有一点哲学在里面

当你不再渴望拥有某件东西时，你就拥有它了

虚无没什么重要性，重要的是不公正。

难道事实不是无需那么忙吗？我就没见过有人因为清闲而陷入抑郁的。信仰者否认懒惰的合理性，他们空闲也时时勤拂拭，信仰者正是因为无法接受世界的不公正才成为信仰者——为什么有些人受苦有些人不用？他们非得找出因果关系，于是有些解释说服他们后，他们就成了那些解释的信仰者。

但是，把现实说是“荒诞”也不对，很多不公正都能解决，无非简单困难；说直面现实也不对，没有目标，就没有“现实”。

晚期的哲学家不急求解决之道，让自己的学说成为新律法，成为民众的新宗教。他们在结尾处放弃了给出答案，也许这是他们的软弱：不敢将反抗进行到底；也许他们认同尼采的想法：哲学应该像工具，得具体问题具体应用；也许他们在软弱和没办法中依旧选择不说谎——将主体性交还给了读者与后来人：

现代哲学不是形而上学，不是灵魂能安栖的地方；现代哲学是手电筒，照亮一片地方，不意味着站在光亮处就安全了。

前几年特别焦虑孩子心智健康生长的时候，很想很想去读一个儿童教育学学位，为此咨询了辞职申请到哈佛这个专业的朋友，认真分析了自己能上的概率，该补补该冲冲。

因为不能脱产也不能离开太小的孩子，后来我读了很多相关书籍，一点点实践，复盘，通过自学先把棘手问题解决了。今天再回头，竟然一点想拿相关学位的欲望也没有了，念头消失得彻彻底底。

很庆幸很庆幸当时条件不允许，原来我也不是真的热爱，我只是要解决问题，人生有很多短期需求，解决问题就好，完全不必为此浪费光阴去拿一个庞大的结果。

所以今晚发出两个 HC 的时候突然想起了这件事儿，问了问自己，这是个什么时间尺度的需求，我是真需要这两个人还是伪需要……🥲

致所有在人生低谷的朋友：

温斯顿·邱吉尔曾说过：
「如果你正在穿越地狱，那就继续走。你干嘛要在地狱里停下来？」

持续成长 每天进步 相信自己能摆脱困顿
请你也相信你自己。

今天和一个长居海外的富二代聊天

她说自己每天吃喝玩乐，什么都试过了，但越来越无聊。
不想打工，怕吃苦；也不想赚钱，因为家里给的零花钱，已经比她能挣的多太多。

爸妈的期待就是：
不炒股、不创业、不赌博，就是好孩子。

自己不想卷，但也不知道该干嘛，
连焦虑都提不起来，只剩下一种空荡荡的无意义。

听完我突然意识到，
当一个人拥有完全的自由、没有任何外部压力或生存需求时，
表面上看他拥有了“无限可能”
但其实也很容易陷入“无限虚空”

因为没有“必须要去做的事”，
也没有“非做不可的目标”，
一切都可以选，但也一切都可以不选。
这时候，选择本身就失去了意义。

自由变成了一种伪命题：你可以做任何事，但你也完全可以什么都不做。
结果不是获得幸福感，而是陷入无目的、无驱动力的空心状态。

所以
自由如果脱离了责任、目标和现实的摩擦
就会沦为虚无。

它不再是力量，而是一种消解感。

与创业不同，创作的起点是自我表达。
创作者在开始创作时并不一定会考虑如何盈利。他们思考的是：我想要传递什么？我想表达什么？

发现最近笑的异常灿烂，想清楚了两个问题：

1.救世主只能是自己

《遥远的救世主》里的核心观点，就是讲这世上没有救世主，关键命题一旦起心动念“等、靠、要”，将拯救的希望寄托于他人，就很难穿越周期迎来胜利， 救世主只能是自己，为前行注入生命的自己。

2.生命力绽放的前提，是褪掉所有的壳

带着壳表达、选择、证明，都会错过成长的机会，有壳的花朵无法绽放，当一个人能扔掉保护自己的壳，将会迎来一个分界线，因为你将轻快上路，曾经你需要绿叶衬，往后你只追寻花蕊开

世界不是存在你之外，而是因你注视，它才存在。

人生往前看都是努力，人生往后看都是运气。

转载：人生最忌讳的就是圆满，有人婚姻不好，但子女很优秀，有人婚姻很好，可身体不好，有人事业很顺，但家庭不睦，有人家庭和睦，日子却过得清贫。福不可享尽，势不可占尽，功不可贪尽。天地本不全，你看人这一生，得意时一日看尽长安花，失意时落魄谷中寒风吹，求而不得，未必是遗憾。知足者，贫贱亦乐，不知足者富贵亦忧。最好的人生状态就是求缺别求满，水满则溢，月满则亏，小满才是人生最好的状态，小满胜万全，人生除了生死一切都是擦伤！