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百姓拥戴的不是某个“皇帝”，而是这个皇帝所维护的秩序。
当秩序能保障他们的回报、契约和未来确定性时，他们才会认同统治；反之，当秩序崩溃，即使统治者仍在，也会失去民心。

为什么鱼儿基本都是你喂多少吃多少，甚至吃到撑死为止。
因为刻在骨子里面的远古基因🧬告诉它们，饿死的概率会远远大于撑死的概率。
但是鱼🐟没有办理解，鱼缸这个特殊的环境根本性的改变了这种概率假设。

情绪低落或者甚至失控大部分时候并非“意志力”或“性格”问题，更多是一个关于能力不足和资源缺乏问题。

刚女儿喊我看个重要短视频，说一定要我看。
我接过手机一看标题：孩子们为什么爱玩手机📱
我：😂

自由不是你想干什么就干什么，而是你不想干什么就可以不干什么。

生产力决定生产关系，旧的生产关系为了维持自身会去破坏生产力。

1. 钱元瓘 —— 文穆王

• 文：经纬天地、道德博闻、慈惠爱民。他延续了钱镠的文治，重视经济与文化，稳定了吴越的统治基础。

• 穆：布德执义、中情见貌。他性格仁厚，处事公正，能团结宗室与大臣。

• 整体评价：他是一位承前启后的守成之君，谥号“文穆”，精准概括了他以文治国、以穆待人的一生。

2. 钱弘佐 —— 忠献王

• 忠：危身奉上、事上不二。他始终对中原王朝保持忠诚，恪守臣节。

• 献：聪明睿智、贤有成德。他13岁登基，却展现出卓越的政治才能，对内轻徭薄赋，对外挫败南唐，让吴越国势达到鼎盛。

• 整体评价：“忠献”二字，既肯定了他对吴越和中原的忠诚，也赞誉了他为国家做出的卓越贡献。

3. 钱弘倧 —— 忠逊王

• 忠：肯定他对吴越宗室的忠诚。

• 逊：逊让、退让。他在位仅7个月就被大将胡进思发动政变废黜，被迫“逊位”。这个谥号既是对他忠诚的肯定，也委婉地记录了他被废的命运。

4. 钱弘俶 —— 忠懿王

• 忠：恪守臣节，最终主动“纳土归宋”，保全了江南百姓免受战火。

• 懿：温柔贤善、爱民有德。他在位期间兴修水利、安抚百姓，是五代乱世中难得的仁厚之主。

• 整体评价：“忠懿”是对他一生最高的褒扬，既肯定了他的政治选择，也赞美了他的仁德。

每次看到有些大佬的自我介绍中，动不动就是已经深度链接了上千家企业，服务上万的企业家（或者顶级人才等等）我都陷入沉思，这是怎么样的“深度”和精力。
为什么我每年链接几家企业和几十个精英都觉得挺耗费心力以及需要运气的...

刘邦并是穷小子逆袭剧本，自耕农阶层，只是不爱种地、看着混。

秦朝泗水亭长，差不多就是现在基层治安负责人，要识字、懂律法、有人脉、服过役。

刘邦能当上，靠的是家境不差、有点本事、会混圈子，再加上萧何这种贵人赏识。

出身普通不代表没机会，会做人、有人脉、敢扛事，在哪都是硬通货。

刘邦在丰邑，他是乡上中等的小侠，他下面还有一帮兄弟，经常带着一帮人三五成群。
很有名的事情是，刘邦经常带他们去大嫂那儿吃白食，次数多了，大嫂实在烦了，有一次刘邦的人一来她弄出洗锅的声音，兄弟们知道没饭了，就都散了，可刘邦进屋一看还有饭菜，于是就忌恨他的大嫂。
他取了天下以后唯有对大哥是没有分封的，后来太公（刘邦之父）实在看不下去了，一再说情，最后封了“羹颉侯”，用现在的话说就是饭菜刷锅侯。