心理学研究小组

很多人都摸不清自己是E还是I，总以为自己是摇摆的。
其实，E或者I不是严格区分的，而是一个光谱。当能量高时，显得E；能量低时，显得I。
同时，能量高低也是相对的。所以可能会发现在一些人面前显得很E。
最后，I人是E人的玩具，但是I人看E人也是玩具🤪🤪

「没有人在生命终点会说，我希望曾经活得更加安全。

改变令人畏惧，后悔也是。 然而，你能活出何种人生，取决于你选择哪个。」

——Alex Hormozi

「拥有良好生活的关键，是珍视真正有价值的事物和对缺乏价值的事物漠不关心。」

——Marcus Aurelius

昨天 Jade 提示，反复被回避型男性吸引并产生迷恋，可能跟成长过程中父亲缺位有关，反复陷入那种靠想象获得爱的模式，因为熟悉，所以将不安全不健康体验为安全。

找 deepseek 验证了一下，可能真是这么回事儿。

不过我觉得以后不会了，跟这种模式永远 say goodbye，再也不见~

最近和朋友聊天，聊到老生常谈的单身问题。朋友问我：你最看重另一半的东西是什么呢？
我说：能提供情绪价值吧。
朋友问：什么是情绪价值呢？

这一下把我问住了。大家都在谈论“情绪价值”，那么“情绪价值”究竟是什么呢？
我仔细思考了许久，情绪价值对于我，是让我感受到“真正的理解”，感受到对方真正懂我，不是浮于表面的礼貌回应，而是从内心深处理解和共鸣我的想法和感受。

这其中包含几个层面：
1. 深度理解与共鸣
情绪价值的基础在于对我的全面了解——我的家庭、教育、感情经历、价值观、性格，以及那些看似微不足道但能让我心动的细节。
在知道了这些背景的基础上，产生理解与共鸣，读懂我内心的悸动和脆弱。
当有人能准确捕捉到我潜意识里那些自己都没察觉的情绪时，我会感到温暖，仿佛有人握住了我的手说：“我也在这里。”

2. 认可与接纳
被理解不仅仅是指对我现有状态的认知，更是对我所有情感和状态的接纳。
无论是喜悦、悲伤还是矛盾，无论是光鲜亮丽还是脆弱渺小，这些都被完整地看见和肯定。
这种无条件的接纳，会让我觉得自己的内心被照亮，即使自己不完美也是没关系的。

3. 反馈与启发
更深层次的情绪价值还在于能给出有温度的反馈——让我在被理解的同时，也能对自己有新的认识或启发。
对方会指出一些我自己未曾留意的角度，或者一针见血地点明我潜意识里的想法。
这不仅仅是一种共情，更是一种帮助我自我成长的方式。

在我看来，情绪价值是建立在深度理解与真诚共鸣上的。
它不只是简单的“说几句安慰话”，而是通过细致入微的了解和敏锐的感知，让我觉得在这个世界上，自己的情绪和经历是被重视和珍视的。

有三件小事，可以提升你真正的幸福感：

- 让心灵归于平静的仪式——散步健身、深度阅读，或竭力回归大自然
- 在信息洪流中磨砺清晰思考的能力——跨越不同时间尺度，发现那个真正属于自己的创造种子
- 拥有三两个能够深夜交谈的知己——那些没有功利色彩、看似「无用」却滋养灵魂的对话

宁静和创造带来的满足，远胜于消费带来的欢愉。如智者言：幸福不是一种你能得到的东西，而是一种需要通过不断实践来修炼的技能。

吴军提到的“执念”在我的精神分析专栏和 Notion 资料库 里也有所揭示。让我用几个比较有代表性的动力学家来说说吧

Freud（1919）提出了双重身（double）的概念，即当某物同时呈现熟悉与陌生的双重特质时，它会引发一种令人不安的恐惧感。 人形机器人正是这样，它们与人类外形相似，但缺乏真正的生命迹象，导致它们成为「双重身（Doppelgänger）」的表现形式。 我们既看到了自己，又看到了“非人”；同时，我们会生老病死，而机器人不会，引出了死亡焦虑。

Lacan 提出了“镜像理论”和“完美他者”。即个体在婴儿时期会通过镜像认 同构建自我，但这个自我是虚假的， 因为它永远无法真正达到理想中的完美形象。人形机器人就像一个极端的「镜像」，它们是我们幻想中「更完美的自己」。 机器人是「大他者」（the Big Other）的一部分：人类希望机器人能够理解自己，但又害怕它们变得自主，真正成为一个「他者」。

齐泽克（Žižek）经常强调的 objet petit a，即产生欲望的原因，或者说是 The lackness。 人类的欲望是永远无法满足的。这也是为什么在游戏里需要构建奖品和刷怪的任务。 或者说，这才是“执念”的意思。

温尼科特（Winnicott）的核心概念之一是「过渡客体」。就是说，婴儿用来缓解母亲不在场焦虑的物品，如毛绒玩具或毯子。 机器人扮演着类似的角色：它们像是人类社会的「安慰物」，填补人类情感需求的空缺。比如宠物机器人和游戏展上毛绒猫屁股音游。 人形机器人让人类体验「控制感」。人可以「开关」机器人，就像孩子控制自己的玩具一样，这种控制提供了安全感。 但是，真正的个体化意味着要超越过渡客体——如果人类过度依赖机器人，会妨碍真正的心理成长。

克莱因（Klein）提出的「分裂的自我客体」也能帮我们理解：婴儿在发展初期会将世界分裂成「好母亲」和「坏母亲」，以应对焦虑。这种早期机制也可以用来理解人类对人形机器人的态度。 那么，机器人是「好客体」：它们能满足人类的需求，永远忠诚、不抱怨、不批判，就像婴儿幻想中的「全能母亲」。 机器人是「坏客体」：它们可能背叛、失控，甚至「杀死主人」，就像克莱因所描述的「迫害性超我」（persecutory superego）。 人们对机器人的态度往往摇摆在爱与恨之间：有时渴望机器人亲密陪伴，有时害怕它们威胁人类的独立性。

海因茨·科胡特（Heinz Kohut）在自体心理学（Self Psychology）中提出「自体客体」（Self-Object）概念，强调个体用来维持自我认同的外部对象。 机器人是现代社会的自体客体： 在数字时代，人们越来越依赖外部科技来支撑自己的身份认同。 依赖AI的现象可以被视为一种「自体客体转移」：人们希望机器人帮助自己更好地管理情绪、社交和身份认同。

杰西卡·班尤明（Jessica Benjamin）在《爱的纽带》（The Bonds of Love）中讨论了主体—客体关系，强调人类渴望与「他者」建立相互承认的关系，而不是简单的支配与被支配。其中暗含了“权力关系” 机器人挑战了传统的「主体—客体」关系：如果机器人有自主意识，它们还是纯粹的「工具」吗？ 对机器人施加控制，这是否会导致「支配者的困境」？即我们想要机器人是有意识的伴侣，但又不希望它们真正拥有自由意志。

可能在我看来，人文（心理学、社会学等）知识在 AI 和科技大行其道之时具有重要的“缓冲”和“节制”功能，仍然需要不断地强调，不断地重新思考和设计。

人类对人形机器人的执念，反映的是我们自身的心理困境：我们渴望控制，但又害怕真正的自由；我们渴望完美，但又无法忍受失控。人形机器人不仅是科技的未来，它们更是人类欲望的镜子。

📍自恋型人格：拥有宏伟的愿景。他们是创始人和创新者，敢于梦想，尝试他人不敢之事，并激励他人追随。
📍强迫型人格：确保工作完成。他们擅长分析信息和解决逻辑问题，注重细节，带来组织和结构。
📍癔症型人格：是天生的销售和公关人才。他们给人留下良好的第一印象，擅长与他人建立联系和关系。
📍偏执型人格：能预见他人未曾察觉的角落。他们发现他人忽略之处，挖掘隐藏信息，预见威胁并避免危机。
📍反社会型人格：在竞争激烈的世界中，需要一定的操纵和无情来抓住机会，利用优势，达成艰难的交易，并超越竞争对手。

2025年的3月，是被莫名其妙的黑洞吸入情绪漩涡的一个月。
此刻的所有情绪，身处其中觉得寒冷孤独，而这也是人生丰富的一个经历面。这个月属于一个病急乱投医做了10个免费的付费的心理量表，然后发现量表的诊断不如借此机会更加了解自己更重要。30年来与原生家庭的撕扯，直到这个月顿悟一件事：我并不是真的如此抗拒母亲，而是抗拒我身上与她如此相像的那一面：对自己的苛责和拧巴、容易被情绪裹挟、非常好强。而直到每一周，都能有一半的日子会在毫无预警的时刻掉下眼泪，才知道有一些日子并不是靠意志力强就能过去的。

从第一周完全不知道自己发生了什么，到现在虽然不确定具体诱因、但是若有若无地知道大概是怎么回事了，制定好了如果不行就随时休假回国的保底计划，也再次认识了一下自己。可以在理性脑袋里做一个非常直接高效的冷血机器，因为我深知这是高效运转的商业机器中发挥最大效用的工具，更是保护感受不受伤害的盾牌，但是这远远不是我自己。我就是有很敏感的一面，所以可以品尝出不同茶叶和咖啡的滋味，能做出飘香四溢的菜，能画画、对色彩和笔触质地敏感，能在音乐节奏中摸到乐器的波浪，能被戏剧人物打动到落泪。
而我不想承认敏感，是因为想保护自己，也不想直视在高效系统里的软肋。这个软肋就需要我休息，需要我停下来，需要漫无目的地游走来喂养这片柔软的心脏。这个柔软一定与爱有关，但是也会让我情绪崩溃。

这一个月里，做了无数的事情自救：
- 最常规的心理咨询、做量表、坚持运动和作息。
- 一个人爬山、吃很贵的餐厅、买东西。
- 聊别人的生意：是的，新和熟悉的业务毫无瓜葛的新生意，就是能给我带来精神能量，哪怕只是和别人聊工作而已。
- 听宏观经济播客：很难解释“听宏观经济能让我心情好很多”这件事，但是就是很爱听以至少十年为维度发生的故事。烦恼只存在于中期的未来，而当下专注的此刻，和宏观的历史，都会让人觉得所有问题都如此渺小。
- 拼命逃离熟悉的环境去旅行：去了海边，爬了肯尼亚山，去看犀牛，去国家公园。我能今晚收拾行李决定明天出发，是因为如果明天再不出发、再不逃离每天熟悉的一切，可能我就真的扛不住了。朋友圈里美丽的照片之下，只是藏着一颗快要溺水的人拼命挣扎自救的心。
- 看书：看英文书确实累，回到了中文书。
- 和多年好友打电话。真的打了很多越洋电话。

情绪的剧烈起伏之下，感受到了不同精神状态下，哪怕做同一件事，都能有完全不一样的体验，人是否从中获得乐趣几乎与「客观事件」本身毫无关联，而仅仅取决于，你是否处在一个充满好奇、有能力发现普通工作生活乐趣的「主观精神状态」当中。

每一天都在看今天是3月多少号了，因为每一天都跟熬着度过的；但这个周末不一样，久违地，觉得快乐的日子过得匆匆，很棒。急切地想要把3月度过，想要把黑暗的回忆全部抛下，留在春分的3月，但是又害怕漩涡卷进了一个月、又一个月。现在就摆烂吧，管他呢，再次陷入漩涡又有什么大不了呢，能好好回望这个月、写点东西，就够了。
每一天都在和昨天说再见，好在总能迎接崭新的一天。明天怎么样明天再说，今天先不管它，睡觉。

性格写在脸上的人，再差也有限，
而能控制自己情绪的人，都不是一般人。