克苏鲁邪神聚集之地

这个泰兰尼斯到底什么来头，已经到了铺天盖地的程度了，每个大街小巷都不再是刘德华了

感觉他们是撒旦那边的。

真想说脏话啊，甚至不知道选哪个圈子发🤬
【12.1沈老师评：吸毒记录可封存事件，沈老师分析的太透彻了！-哔哩哔哩】 b23.tv

AI整得是越来越好了，就是有点诡异

肉食者鄙，素食者菜色

克

非短择之恋

小的改流导致对应支线/具身的可能性的萎缩与另一些支线/具身的可能性的展开，以及紧随其后的，核心生产资料在产业链上的延异。这种延异既是供需关系在产业链上的滑动，也是改流所浸润出的语境的延异。

后者直接来说是依附于支线的市场，如以煤炭开采作为核心产业的一系列配套产业形成的资源性城市，其兴衰与核心产业休戚相关，又使对核心产业的继续投入成为成本上的局部最优策略。

议价与竞争的场域在此重新展开，并使原本直接显现的核心生产资料位置遭遇颠覆。不同于延异的情况下核心生产资料地位在产业链上的滑动与重排和对语境的重塑，且以「资本」为例，其在此作为一种侵入性的异物，以一种反局部最优的策略，或者用他们的话叫做“对未来投资”，收编了延异发生的逻辑，制造持续性的「改流」，使仰赖支线而获得持续现金流的实体萎缩死亡，并生成依附于新的支线的实体，以此完成「对支线的夺取，与对构成了产业语境的诸多实体的收编」。

以这种方式，「资本」夺取了原本在产业链中随供需滑动的核心生产资料的地位，而使自身成为真正的核心生产资料。但资本的实质始终是以隐遁的暴力为底层保证，向公众开放对他者的有限支配权，以贿赂其自身开放可被支配性，同时将支配行为标准化、符号化、进而物神化的权力。它也可以是别的什么。

史上最没用的商品优惠券

此世之恶

当恶的实体吸附了恶的概念，其信奉者于是欣喜地得以从中解脱，维持无辜羔羊的身份。

当某一实体占据恶的位置，一切恶行都可以由信奉者的解释活动归结到这一实体之上，这回溯性地令这一实体拥有了恶之根源的位格，也将信奉者从负疚中解脱出来，解放他们曾被归置为恶的冲动。而这种解脱也将成为信奉者维护其信仰的动力，一种先前所做之恶的罪责从此世之恶处回涌的焦虑。

不同于一般形式的诅咒，谣言的破坏不在于从影子到本人的回溯性污染，而是将目光投向了人际关系的界域中。

时也运也。假如不把它当做一声叹息，便能听到命运背后的激荡。在一些特定的仪式中，时机是弥足重要的元素。谣言无法在所有时刻蒙蔽所有人，却能在某段时间内的某些人眼前发挥真相的效果。

譬如令本无矛盾的双方，因先入为主的成见发生冲突，结下即便说开了也难以化解的仇怨。这当然需要对双方的信仰有所了解，将一者身上的确存在的特性，转喻成另一者眼中无可容忍的肮脏，并保证这个谣言的效力足够持续到仇怨结下之后。

又或者在对方面临某些考核的时候，影响关键的审核者的判断，这需要对审核的重点有所把握，宣传可以验证的、暗示无法证伪的、转喻已是共识的，进而降低对方在审核者处的评价。

比起这些，名誉上的损害在传播尚未广泛之前仅仅只是谣言这类诅咒的副产品。而直接以自己的逻辑用历史的碎屑捏出一个看起来合理的故事，去讲给一个特定的人听，期望对方因此改变态度，作为谣言来说是不合格的。

出于环保的目的，这里解读一下这种诅咒的使用技巧，这主要是为了方便后续讨论防御技法。如有人拿去中伤他人以谋求私欲，引火烧身概不负责。