白茶+水果拼盘（番茄开会），如果不是上班，而是在户外晒晒太阳读读书或者看看美剧，就更完美了。
早上手欠差点又要买一套郭嵩涛日记，幸亏没货，回头去下个电子版吧。看书的速度远不如书单增加的速度……

今日体重：90.9kg（是的，昨晚11点又点外卖了……）

北京的春天还是美好的季节，尤其是花粉季过去之后，感觉已经差不多一个月没有在中午出来遛弯了。
广东这样一年两季的气候固然更舒服，但只有在北京更能珍惜春日生机勃发的可贵，类似于“你们这些穷人虽然买不起，但是懂得真多”的感觉……
中午继续翻了翻古诗十九首：

青青陵上柏
青青陵上柏，磊磊涧中石。
人生天地间，忽如远行客。
斗酒相娱乐，聊厚不为薄。
驱车策驽马，游戏宛与洛。
洛中何郁郁，冠带自相索。
长衢罗夹巷，王侯多第宅。
两宫遥相望，双阙百余尺。
极宴娱心意，戚戚何所迫。

今日体重：90.4kg
不想面对自己岿然不动的体重……
昨天读了马茂元先生的《古诗十九首初探》，写的相当好。古诗十九首语言本就天真自然，没有像唐宋那样陷入繁琐华丽的阶段，原来就很喜欢那种集愤懑、释怀、消解、及时行乐、嘲讽等多种情绪于一体的情绪，但看了马老师的解析，很能理解这组古诗的时代背景和其意义，非常有趣，确实是顶级的好东西！

生年不满百
生年不满百，常怀千岁忧。
昼短苦夜长，何不秉烛游。
为乐当及时，何能待来兹。
愚者爱惜费，但为后世嗤。
仙人王子乔，岂可与等期？

第一次在多抓鱼买书，成色包装都不错，除了封皮稍微有点磨损之外，里面基本跟新书差不多（估计原主也没看过）。
关键还很便宜，以后应该会优先从这个渠道买，多少能降低买书（不读）的罪恶感，感觉这个实在是个大问题。
毕竟“买都买了，就不着急读了”，买书实在太容易，而看书又太困难——书非借不能读，古人诚不我欺。

在广播刚开始普及的年代，在广播中模仿新闻的口吻演外星人入侵的科幻剧，美国人是真能整活，这得多少人相信是真的，我大概理解为什么那么多美国人相信UFO和阴谋论了，其来有自。
对比起来，短视频时代，用AI做几个假视频好像也算不上什么新奇的。从书籍、报纸、广播、电视、自媒体、短视频，虽然载体变化带来了不少的新东西，但差异好像也没有之前想象的那么大……
阳光下没有新鲜事……

人生南北多歧路，君向潇湘我向秦

看《光荣与梦想》，总是会不自禁的感慨90年前的美国跟现在的中国何其相似，随便枚举都有无数的人和事能对上：
1.广播就是互联网和推特；
2.电影就是短视频；
3.美帝的各种审查单位就是网信办（误）；
4.民间审查的卫道士和现在热衷于弑神的互联网暴民何其相似；
5.说错话就封杀的广播主播一如现在出丑闻就封杀的娱乐明星；
6.罗斯福的医保和社保改革跟如今要做的共同富裕提高农民养老金有共通之处；
7.川皇就是罗斯福和库格林神父以及休伊.朗的结合体；
8.30年代汽车工业的狂飙猛进快速迭代一如当前的新能源车和具身智能；
……
可以找出无数的对应关系，看的简直太欢乐了。不过好像这样映射也很危险，同样的问题下，做出不同的选择就会迎来不同的命运。
不过倒是坚定了我继续买入并持有拼多多……

如果这个神父如果晚生60年，不就是川皇么，对美国人民的民族性也是真的刻薄而真实。
“这位广播神父扬言，国会拒绝遵守世界法庭的判决是他个人的胜利。那时，他的听众有4500万人之多，这番豪言壮语也无可辩驳。
库格林神父建造的这个帝国，从操纵媒体的角度看，纯属他的个人功绩。他利用了美国鲜为人知的民族性：美国人的天真，对简单解决方案的渴望，爱好参加团队的情结，喜欢收集华而不实的东西的本性。”

类似的情况是列宁1901年写《怎么办》以及1932年小罗斯福的炉边谈话，那种提前于时代的笃定与力量感，能够带来信心，把人团结起来。

1.有合理性，公司deserve这样的员工，甚至赵贞吉已经是中上的员工了，但就是典型的“平庸之恶”，从个体发展角度，有追求的人不应该让自己陷入这样的状态；
2.要也不要，人是需要组织的，但也需要有所坚持；
3.人生多艰，大家是要互相负责的，遇到秉承这样信念的人应该要珍惜；
4.明君当政的情况下，海瑞不会是这样的海瑞，海瑞也有灵活的一面，正是政局的黑暗才让海瑞必须采取更加刚烈的策略而已，如果明君当政海瑞未必不会像欧阳修那样更加折中，（剧中）海瑞的能力毋庸赘述；
5.正常人不建议采用，但不能不懂。