和考研搭子同读«“读书的料”及其文化生产：当代农家子弟成长叙事研究»后，我们结合生命历程交流了「先赋性动力、道德化思维、学校化的心性品质」在我俩及同辈群体身上的呈现。

“勇敢的人先享受世界”中的勇敢是品质还是资本？书呆子、小镇做题家、懂事的孩子......多层标签下真实鲜活的普通00后应届毕业生过滤掉“粉领月薪三千”“人生分水岭是羊水”等杂音后如何自驱成长？

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好吃！能吃是福

倒春寒时节，看到柳树抽芽的同时仍然能闻到丝丝腊梅花香。

@follin 感谢老师的谆谆教诲！今天是我的生命史中值得铭记的一天。
（还是投了小宇宙内容运营岗，如有需要会申请延毕，俺也可以是JD需要的27届🤲）

岁在午马，孟春既望，余与友人恒，会于会稽山阴之兰亭，访古寻幽，追怀右军之雅韵也。
今虽无群贤毕至、少长咸集之盛，然二人同心，共赏此境，亦有雅趣。此地崇山峻岭，层峦叠翠，不减当年之雄；茂林修竹，郁郁苍苍，犹存魏晋之风。

夫人之相与，俯仰一世，昔右军与群贤相聚，俯仰之间，已成千古佳话；今余与子恒同游，执手论道，闲话古今，亦感时光之匆匆。昔右军临此，距今已一千六百七十有三年矣，岁月流转，物是人非，唯此山水依旧，雅韵长存。今余与恒同游，感其胜景，念其古意，遂仿右军之笔，记今日之事，录此时之怀。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，能有感于斯文。

绍兴Day1鲁迅故居、书圣故居、蔡元培故居、贺知章故居、周总理故居、八字桥、沈园

📝2026.02.20💞
1️⃣鸿陪我去六院看久病成医自诊断为菱形肌群筋膜炎（初一开始疼，疼到今天差不多快好了，医生上来就说要增强核磁看到留置针觉得这病就看到这里吧🫨何况初四第一天上班还不一定能排上，以及每次只能拍半边身子真的很无语🤦‍♀️估摸着算上取结果得住到柳州路上才能看完，以后多运动吧
2️⃣阳光好喔我们去徐家汇书院吃抹茶冰淇淋，在广元路散步看街灯闪烁，在富春小笼馆吃油炸春天，郁金香🌷已经开了
3️⃣拜鸿借的融亿宝充电装置所赐，打车城市定向今日两人统共穿过杨浦虹口徐汇黄浦静安普陀长宁区。

2026.02.13自律软件帮我发现父母未经允许查看我的手机，而今年我23岁了🫨
2月初体验小宇宙送的100小时听友专属加赠礼，安装使用了【自律石头】App，把基础使用时间设置成三十分钟，隔天晚起手机打开显示可用屏幕时长还剩16分钟，电脑微信消息还有但是手机锁屏界面没显示。先问父亲：我妈是不是看我手机了 他：没有吧，可能你闹钟响了给你关了。 我：......把上述推理有理有据说了一通+我所有手机的密码跟我爸一样都是我的生日，从开始用智能手机就没换过。 父：你怎么确定是你妈看的呢？那万一我和你妈一起看的呢？我：我觉得你对我的信息没那么感兴趣
等会爸以为我下楼了，就跟妈聊：她发现咱俩看她手机了，还看十几分钟，她等会肯定要问你
我推门而入：气愤+不解等 事情过去了两天，打下这行字心情还是难以平复。
家长给的理由是想看看我账户还剩多少钱担心我捉襟见肘，态度是嘻嘻哈哈“之前又不是没看过”+经典语录“我们是你爸你妈看个手机又怎么了”
直到今天俩人一点都没有觉得自己做错了
关心孩子的方式有千千万，健康的亲子关系不应该以爱为名满足自己的控制欲。真的要改变了，就从我开始吧。

很喜欢制片人林爱西娓娓道来的叙述风格和声线，准备补追《忘不了餐厅》，似乎线上沙龙和视频播客一脉相承呀。相比于物质保障，老年人的精神整合困境更隐秘。当社会角色褪去，生命常被感知为过去时，或许我们也可以做一档与老年人的对谈播客。播客非实时、可剪辑的异步对谈特性能给老人叙事掌控感，按照自己的节奏梳理人生脉络。不止于记录，老人的生命故事通过播客被陌生人认真倾听，跨代际的弱连接认同也能提供价值感。
关于老年社会工作讲生命历程理论和播客的迷思| 将生命回顾从治疗技术转变为公共叙事实践。
老人通过媒体实现经验去私有化可能比个体辅导、小范围小组工作更能缓解结构性的老年孤立。

不应该挑个应景的冬天吗❄️

中国经济转型往往伴随着地方竞争与资源集中，农业大省的定位在现代化进程中更多是一种结构性约束。对于许多新生代河南人而言，土地显得陌生又沉重，是埋葬祖辈和记忆的地方，却未必是能安放自己未来的地方。传统保守的我们仍然相信学而优则仕，想通过学识成就回馈家乡，改变故土积贫积弱的境遇，让后人不必再承受背井离乡骨肉分离的苦。但又在个人能力与薪资待遇不匹配的尴尬处境面前，或是受优绩主义荼毒下的自命不凡本性驱使，天真地幻想离开家乡就能逃避人情社会规则获得公平竞争的机会。现实不是象牙塔里的宣传稿和陈陈相因老教材，多的是自尊心被傲慢排外摧残，身体被高速运转机器吃干抹净。吃苦耐劳、务实本分听起来像骂人不会变通讨巧。即使对这里有很多不满，也发自内心希望它越来越好，或者是做些什么来让它越来越好。如何让贡献了粮食、劳动力与文化的河南在国家的整体发展框架中获得更充分的关注与赋能？一个河南人如何安放乡土情感与个人发展？中原大地如何在国家叙事中找到自己的位置与尊严？