即刻App年轻人的同好社区
下载
11 42
以经济的全球化和文化的全球化为核心解法，思路没错，且有日本、美国、欧洲、中国古代、阿拉伯帝国等多珠玉在前。
现在宏观来看出了问题，但对于更小的组织和个体来说，影响不大。这个大方向是对的，朝这个走下去，也许别开生面。
其中对于文化的理解和传承，以及全球化的方法，则是一较高下之处。
现在宏观来看出了问题，但对于更小的组织和个体来说，影响不大。这个大方向是对的，朝这个走下去，也许别开生面。
其中对于文化的理解和传承，以及全球化的方法，则是一较高下之处。
10 02
面对尚无解法的情况，可能有效的方法是诉诸教育。
今无论从财富、影响力、价值观等各种纬度去比较，资本、权势的位置都远远高于思想，则世无良药理所当然。
唯有发展教育，振兴思想，提高其在各国内的权重，方才有希望能在未来找到解决之道。
一例可证，现代以来中西方哲学家出众者少，而且哲学思想研究范畴更多在于人、在于个体，鲜少有在社会、政体、资本等范畴上的。
今无论从财富、影响力、价值观等各种纬度去比较，资本、权势的位置都远远高于思想，则世无良药理所当然。
唯有发展教育，振兴思想，提高其在各国内的权重，方才有希望能在未来找到解决之道。
一例可证，现代以来中西方哲学家出众者少，而且哲学思想研究范畴更多在于人、在于个体，鲜少有在社会、政体、资本等范畴上的。
shimu: 今全球的种种症结中，可能根本的一项是资本与社会的关系问题。生产力的进步发展在工业革命后一直领先于生产关系，且越来越快，造成的贫富差距和社会危机也越来越大。 这个问题往细一步说是如何因势利导于资本家，而使其有利于人类社会。 防止资本无限扩张，是对这个问题的一个初步诘问，是可以问的，但绝不是一个解法，因为堵是肯定堵不了的。 从宏大叙事上来说，我国提出的人类命运共同体，愿景上是符合未来需要的。人类文明中也只有上下五千年的东方文明自古以来具备思考人类与天地和谐发展共生的思想积淀。 但具体应该如何做？全世界尚无一解。而此时更难之处在于，在今全球同呼吸共命运的前提下，不可能先只在一国内解而推之其它国。 那么则必然需要有一个全球和平发展数十年的时间窗口，以给解决资本与社会关系问题的空间。以现在世界局势来看，近几代人希望非常渺茫了。
9 01
今全球的种种症结中，可能根本的一项是资本与社会的关系问题。生产力的进步发展在工业革命后一直领先于生产关系，且越来越快，造成的贫富差距和社会危机也越来越大。
这个问题往细一步说是如何因势利导于资本家，而使其有利于人类社会。
防止资本无限扩张，是对这个问题的一个初步诘问，是可以问的，但绝不是一个解法，因为堵是肯定堵不了的。
从宏大叙事上来说，我国提出的人类命运共同体，愿景上是符合未来需要的。人类文明中也只有上下五千年的东方文明自古以来具备思考人类与天地和谐发展共生的思想积淀。
但具体应该如何做？全世界尚无一解。而此时更难之处在于，在今全球同呼吸共命运的前提下，不可能先只在一国内解而推之其它国。
那么则必然需要有一个全球和平发展数十年的时间窗口，以给解决资本与社会关系问题的空间。以现在世界局势来看，近几代人希望非常渺茫了。
这个问题往细一步说是如何因势利导于资本家，而使其有利于人类社会。
防止资本无限扩张，是对这个问题的一个初步诘问，是可以问的，但绝不是一个解法，因为堵是肯定堵不了的。
从宏大叙事上来说，我国提出的人类命运共同体，愿景上是符合未来需要的。人类文明中也只有上下五千年的东方文明自古以来具备思考人类与天地和谐发展共生的思想积淀。
但具体应该如何做？全世界尚无一解。而此时更难之处在于，在今全球同呼吸共命运的前提下，不可能先只在一国内解而推之其它国。
那么则必然需要有一个全球和平发展数十年的时间窗口，以给解决资本与社会关系问题的空间。以现在世界局势来看，近几代人希望非常渺茫了。
18 02