想来已不知是第几个跨年夜除夕夜，在来自窗外的声声爆竹中依旧忘记时间那样坐在电脑前倒腾西东，持续到烟花声渐淡，便如同往日掀被入睡。时间在我的房间内仿佛停滞，至少对比社会时钟，定然如此。奇怪的是，朋友圈奇迹般重新活跃起来，大家的新生活子弹一样迅速开始，穿透过去几年的阴霾。记得十多年前，我还在念初中的时候，在书店翻阅一个作家笔下一本小说的序言，也聊到如今日这般情境。

看法国电影《巴黎夏日》，女主布兰丁因为年龄超过 30 岁住不了青年旅舍。
我的天，再过一两年我也超过 30 了，青年旅舍可是我一直的家啊啊，我的天。
时光匆匆，没来得及准备就要告别一种生活模式了。

这个世界真的是风水轮流转，谁能想到今天小米的大模型能力比 Apple 好这么多

感觉项飙现在完全成了一个“情绪供给大师”，靠贩卖积极鸡汤赚取粉丝认可。
甚至，说得更难听点，就是给情绪需求者们拍马屁（比如作为该群体主题的女权、文青、文科生…）。
当今绝大多数走入公共领域得人文社科学者都是如此，核心宗旨就是“说点儿你爱听的”，比如林垚、刘擎、戴锦华…
即便如此，他们的行为也仍然比另一个群体优质得多得多，比如张维为、金灿荣之类的“国师”群体。
但是我仍然非常非常认可项飙的学术成就，说起来，几年前还跟他有过一次三四小时的长聊天。但也不得不承认，他早已退居学术界一线，甚至连二线都退出了，与学术主流已经脱节。

最近又看了那么几部2000年代的现实故事电影。很感慨，那个时候的欧美之间联系真的很紧密，甚至比中国国内的省市之间的额联系还要紧密得多。
不过，现在的欧美裂痕越来越深，不仅是政府之间的，民间的裂痕、差异、冲突也越来越深。
“西方”这个概念可能活不久了。

我向来厌恶那些读文学的人，不管他们是中文、德文还是英文，也不管他们是什么性别什么水平。
孔乙己的长衫裹得最严实的就是他们；对自己、对家人、对社会、对他人之无用程度，他们同时也是精致利己到无与伦比的境地。
有资格穿长衫的人果真如此，无资格穿长衫的人也会给自己建构出一套“高品质”长衫来：搞个硕博学位、写那么几首诗、拍那么几张照、分析那么几个社会问题（最终结论就是各种对他不公：原生家庭、社会结构、学校教育）……
说到底他们觉得自己绝对是没有缺点，即便有也是应该被忽视，即便有也是外界造成的而不是内生的，所以错还是在外界。于是怨父母、怨家庭、怨男女友、怨室友、怨社会环境……怨之不竭。
他们本质乃是高傲的、不知羞耻的寄生虫，汲取来自父母的、家庭的、配偶的资源，据为己有，反过来又背叛他们，还得创造无尽的理论来洗白自己的恶行，当下文学生是如此，欧洲白左是如此，小仙女也是如此。

那么恭喜这位女士，走入人生的现代时光

金钱主义（或者更准确的说，新自由主义）吞噬了人们的思想。当然，在以前，包办婚姻、相亲等等才是人类配种的主流方式。
至于爱情，我认为那只是一个幻象

即刻回归到现在已经六年了，我还停留在对回归前的即刻的印象。

需要 ai 辅助就不可能是真正擅长的，而是自以为有趣的一个朴素自我期望。

不是在说这个。而是人开始用算力、语言这些概念来理解文明 //@藤原豆浆铺: 看人的吧，也不能这么说，毕竟可能未来几年十几年当ai真正变成生活中的工具的时候，没准大家都不会跟它说谢谢了，毕竟没人会跟扳手说谢谢