喜欢芙莉莲！

我的“净化”（Catharsis）是杀死符号世界中的那个自己
去掉“我执”，不要向欲望让步

我发现每过一段时间就都需要这样
好像是《血源：诅咒》当中的猎杀之夜
神智清楚猎人最终会成为被猎杀的野兽一样疯狂
必须回San才能暂时从疯狂当中出来

4月memento

玩到第三章。这么说吧，我这几天都是玩到三点之后，你看我的名字都已经从“早睡中”改成“早睡失败”了。 //@沼蛙奥诺维奇: 这么好玩！mark一下。

最近时常后悔没有早点玩《人狼村之谜》

五一前终于大功告成了

上了DSL，整出了简易的编译器
顺手也准备了简易的CLI
把七八成的配置工作交给Agent了
（哼哼哼我也是创造脚本语言的人啦）

接下来每天来上班第一件事是看配好的效果
查看它的修改日志，然后再迭代一下约束和规则
最后还是得给它擦擦屁股

它们会越来越强的
并随着内部基建层的迭代而迭代

很多人不再接受悲剧了，或者更准确的说是悲剧中隐藏的实在界的否定性的力量。传统时代的悲剧拥有“净化”（Catharsis）的效果。将舞台和观众之间的距离作为一种安全距离，让观众体验极端情绪不至于崩溃。悲剧英雄的陨落源于“阿格琉斯之踵”——“我知道这是我的弱点，但是又怎么样”的傲慢式盲点。它最终要求主体直面这个世界矛盾并且勇敢的承担起来来实现“净化”效果。但这种悲剧预设了观众内在秩序是稳定的，悲剧的核心也在于时不时的打破这种稳定来进行“反脆弱”。但现在的人已经承受不起被打破的状态了，因为他们本身就是破碎的。

“加尔文主义的双重预定论以最激进、最恐怖的方式，预演了‘大他者不存在’这一创伤性真理。

“它诚实地面对了预定论的恐怖：你无法知道、无法影响、无法讨好那个决定你命运的大他者（上帝）。你被抛入一个无意义的命运，且没有任何中介可以拯救你。”

"GoF的设计模式诞生于机械论世界观：系统是零件的组合，整体等于部分之和，因果关系是线性的，未来是可预测的。但真实世界更像有机体：系统是关系的网络，整体大于部分之和，因果关系是循环的，未来则是涌现的。"

周末在生病的尾巴阶段打通了《本所七大不可思议》。

视听，演出是没有弱点的，很高质量的作品，玩到就是赚到。

但有两个短板，都在于结构性的问题：剧情树和它的“合轨”。

本所的前期通过三条路线，不断的给出推理（故事）谜题和故事信息，这是发散的环节，那么在中后期势必要进入收束的环节。本所的收束环节来的有些早，且有点长，并且选择了一个糟糕的呈现（刑警线）。

刑警线有两个糟糕的呈现，第一个是围堵根岛的过多的“小失误”，开枪问题和挟持女儿问题；第二个是“天降神人”（女儿），想要复活理想崇拜对象的，性格上也不讨喜的“神人”。因为给予了“神人”属性，即看上好像不怎么切实际的性格特质和动机，可以完美将故事闭环。但“天降神人”这种做法堵死很多其他精彩的可能性。好在真结局的点子很精彩。

正如所有带meta游戏都是“将形式作为症状”的游戏，本所的剧情联动就是围绕“剧情树”这一“形式”设计的。这里面能够串起一些点子：不同线路联动救人；创造“偶遇”等等。但在影视几乎无法塑造这种体验，和《怪奇物语》的分线-合轨最终会让人很爽（最终决战要来了）相反，剧情树的点子呈现体验最终是“我在A线游玩但我能始终感觉B，C线在影响（联动）着我”。这在影响着制作组在“合轨”上的努力和合轨的精彩程度。起码在《本所》中制作组并没有找到一种有效的解决方案。但是这毕竟是第一部作品，以剧情树为中心串联其他meta要素已经很成功了。

“世界离彻底的混乱都还有一段时间，更别提重整秩序的时候了。”

这句话传递的意思其实是乐观

//睡前一小时断一切电子设备
//今日早睡成功✅