社会实践那些事

感动！继续努力工作，尽自己有生之年的力量，推动人类文明的进步与发展，人类的潜能，一直是封印着，人类的潜能，一直被当做牛马工具，要彻底解放。管他洪水滔天，MD！

我将以身入局，成为叙事的一部分。
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啃最硬的骨头，走无人问津的路。

2026年，人类社会正式进入大结构转型，身为青年社会学家，有义务做点什么，因此，良渚青年公社于新春开始，正式推出《人工智能社会学二十讲》的内容专栏，帮助更多青年朋友，静下来思考，捋清这时代的脉络。

过去三年在线下青年社区做了很多深入了解，从西南农村、城郊以及周边县城，做了不少田野考察，AI 如何赋能 农村待业、县城苦业的青年群体，其次，社会主义制度下，AI 能否构建一种“自组织”形态，我会用接下来两年时间，用行动来验证这个答案。

如果可能的话，这个系列我会一直更新下去

遇到不公怎么办 老实说我会有点怂 因为知道干不过人家 所以最常用的方法就是举报和找相关单位

完成System-3的理论研究后，感觉需要建立一个新的AI经济思想，我觉得有点意思，于是有了这篇导论，本文旨在开创一门新的学科：AI社会经济学（AI Socioeconomics）。

AI社会经济学是一门研究人工智能条件下人类行动可能性条件之分配的学科。它不同于传统经济学（研究稀缺资源配置）、不同于社会学（研究社会结构与行为）、不同于计算机科学（研究算法与系统）——它研究的是：当AI改变了生产的基本约束后，人类社会如何重新组织自身以使创造性行动成为可能。

这是一个开放的研究纲领，为AI时代人类社会的制度创新提供理论基础和方法论工具。同时，也将作为超协体系统的经济模型的指导理论。

已更新至 VION WILLIAMS 思想文集：woxw5sjjs1.feishu.cn

这张脸让我想到这两句，​美是道德的象征，美是超越道德的。还让我想到一部老电影，芝加哥，也只有美国这片土地才能产出这剧情，嗯，我们也有我们的特色，彼此彼此。

在惠州工厂的那两周，要是我没离开，估计也会开上卷绕机，现在还记得带我开卷绕机那位师傅的脸，写满了疲惫。