高中午休的时候班主任总给我们放《斯卡布罗集市》，当时也听不懂歌词在唱啥，就觉得好听，哀伤，整不明白急支糖浆为啥用这歌做bgm。

昨天刷到一个歌词解读，感觉不够尽兴，我又连夜查了好些资料，整理出一点我个人思索版本。

《斯卡布罗集市》原本是十三世纪的英国民歌，所以主线歌词中的意象得以中世纪风俗解读。歌里反复吟唱四种香草:

Parsley, sage, rosemary and thyme
欧芹，鼠尾草，迷迭香和百里香。

虽然说这四种香草肯定是斯卡布罗集市上常见的货物，意象也比较孤立，但值得一唱三叹的植物，如《风》如《骚》，不论中外，指定是有点象征意义的。

欧芹，在中世纪欧洲被称作“属于魔鬼的植物”，据说拔起根用欧芹‌会导致家中有人死亡，且死者的灵魂会直接下地狱。

鼠尾草，经常用在巫术仪式中，也被视为“神的恩赐”或“神圣药草”，代表着治愈、生命力。

迷迭香复杂一点。中世纪的婚礼上，新娘会佩戴迷迭香编织的头饰，用来象征忠贞不渝的爱情。它有时又代表“永恒思念”，用于战争纪念日和葬礼时表达哀思。

百里香，中世纪欧洲女性常将百里香赠予出征的骑士，祈求其平安归来，是爱人的牵挂与守护‌‌。

所以综合起来，这四种香草大概营造了“骑士出征，希望他平安归来，心里又知道他可能回不来了，但我一直等着他”这种迷离哀伤的香氛。放到中国文学里，大概就是“采之欲遗谁，所思在远道”“浮云蔽白日，游子不顾返”。

当然，也有人说，这四种植物是中世纪巫师给shi体防腐用的，我保留意见，欧洲不是古埃及，那时候防腐技术好像不咋地。

除了香草意象，主线歌词里还出现三个文学中非常经典的“不可能完成的任务”，主人公男性向他的恋人提出:要给他缝一件没缝的衬衫，要给他找一亩在海水和沙滩之间的土地，要她用皮镰刀收割庄稼。

这三个问题类似《梁山伯与祝英台》里的“十要”:祝英台为去读书装病，借郎中之口为难父母，要十种不可能药引，她一要东海龙王角，二要虾子头上浆，最后要到蟠桃酒一缸，父母没办法只好同意。这是传统的民间文学里的经典套路。

当然，大家更熟悉的是《上邪》:等到山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，才会和相爱的人分开。

不过歌中的男主目的却和《上邪》刚好相反，只有完成这三件不可能的任务，他才会与爱人重逢。这是一个濒死的小伙子，在向他的恋人做最后的哀伤告别。因为这首歌更令人熟知的版本，是加入的反战副歌的电影《毕业生》插曲。

在副歌的歌词里，小伙子讲述了自己为什么要出这三个难题:

要无缝天衣，是因为他行军在冰天雪地里，也不用真的送寒衣，他马上就要冻死了；要找一块不可能存在的土地，是因为他正站在死去的战友坟茔前哀悼；而无法收割庄稼的皮镰刀，岂不就是打不赢战争，只能等待死亡的士兵？

小伙子注定死在战争中。
战争是不义的。
那到底是他的亡灵游荡回斯卡布罗集市在吟唱，还是思念他的恋人在梦中预知了两人无法相守的结局呢？
可怜河边无定骨，犹是春闺梦里人。

能超越古今中外民族语言完成人类共同情感的交互，这就是文学与音乐的意义吧。