读明史,你会发现一个很诡异的现象。
1449年,明朝差点就亡了,十余万大军溃败,大量精锐损失,皇帝被俘,京城空虚,瓦剌铁骑兵临城下。
这个局,应该怎么破?
就在这个时候,一个人站了出来。
他稳住了局面,守住了北京,硬生生把明朝从死亡线上拉了回来。
明朝又活了接近200年,直到1644年才亡。
中间发生了什么?
答案是一个人——于谦。
有人会觉得是运气,或者时势造英雄。
但如果你仔细翻阅相关史料,会发现这件事绝对没那么简单。
先说一下当时的背景。
1449年,明英宗朱祁镇在太监王振的怂恿下,决定御驾亲征瓦剌。
这个决定在当时蠢到什么程度呢?
二十万大军出征,连基本的后勤都没准备好,粮草不济,指挥混乱。
结果在土木堡,明军被瓦剌骑兵包了饺子。
二十万人,几乎全军覆没。
五十余位随驾文武大臣殉难,英宗本人被俘。
消息传到北京,朝野震动,朝堂上吵成一锅粥。
有人哭,有人骂,但最多的声音是——南迁。
跑,往南跑。
放弃北京,迁都南京。
历史上这种事太多了,西晋灭亡,衣冠南渡;北宋灭亡,赵构南逃。
这一次,看起来也要重演了。
就在这个时候,一个人站了出来。
时任兵部侍郎于谦,说了一句话:
"言南迁者,可斩!"
要知道,说这话的人,只是一个兵部侍郎,正三品官员,朝堂上比他官大的人多了去了。
而他要斩的,是那些主张南迁的人——包括一大批位高权重的文武大臣。
于谦接着说:"京师,天下根本,一动则大势去矣。独不见宋南渡事乎?"
你们不记得南宋的教训吗?当年赵构一南逃,北方就再也回不去了。
这句话点醒了在场所有人。
南迁,就意味着放弃整个北方。
而放弃北方,就意味着这个王朝再也不可能收复故土。
于谦的判断很清醒:跑,是最差的选择。守,还有一线生机。
这里要停下来问一个问题:凭什么是于谦?
朝堂上那么多人,为什么只有他敢站出来?
答案要从他的履历说起。
于谦24岁中进士,27岁随明宣宗平定汉王朱高煦叛乱。
当时朱高煦已经投降,宣宗让于谦去骂他。
于谦往那一站,声色俱厉,把朱高煦骂得"伏地战栗,称万死"。
一个藩王,竟然被一个七品御史骂到趴在地上发抖。
宣宗当时就记住了这个年轻人。
三年后,他逐渐从正七品御史提拔到正三品兵部右侍郎,巡抚河南、山西。
这种升迁速度,在明朝官场闻所未闻。
据民间传说,有一次黄河决堤,险情危急,民工士气低落。
于谦直接把皇帝赐给他的蟒袍脱下来,扔进洪水里。
这个动作的意思是:这条命我不要了,你们跟不跟?
民工大受震动,齐心协力,最终化险为夷。
于谦不是那种只会纸上谈兵的官员,他是真正上过一线、见过生死、知道怎么带人的人。
于谦接下来的操作,堪称教科书级别。
首先,稳定政局。
皇帝被俘了怎么办?
于谦的判断是:不能让瓦剌拿皇帝当筹码。
他联合群臣,拥立英宗的弟弟朱祁钰为新皇帝,尊被俘的英宗为"太上皇"。
你不是抓了我们皇帝吗?我们再立一个,你手里那位,现在不值钱了。
瓦剌想用英宗来要挟明朝,发现这张牌突然打不出去了。
其次,备战。
于谦升任兵部尚书,总督军务。
当时京城能打的兵基本都在土木堡折了,剩下的要么是老弱,要么是新兵。
于谦干了几件事:从各地紧急调兵、赶造兵器、囤积粮草、重新整编部队。
他把残存的力量整合成二十万余军民,分布在北京九个城门外布防,在短短一个多月内完成战备。
1449年十月,瓦剌太师也先率军抵达北京城下。
他带来了被俘的明英宗,想用这张牌逼明朝投降。
于谦的回应是四个字:社稷为重。
翻译过来就是:国家比皇帝重要,你想拿皇帝威胁我们?没用。
也先傻眼了,他本以为抓了皇帝,明朝就会乖乖投降。
结果明朝不仅不投降,还在城下摆开了二十二万大军。
于谦把军队分列九门,自己亲自督战。
他下了一道命令:"临阵将不顾军先退者,斩其将;军不顾将先退者,后队斩前队。"
将领跑了,杀将领;士兵跑了,后队杀前队,谁也别想跑。
然后他把城门关上,背城列阵。
这个动作的意思是:我们没有退路,只能死战。
接下来的战斗,惨烈异常。
德胜门一战,于谦命令神机营用火铳伏击瓦剌骑兵,重创其主力。
西直门一战,明军与瓦剌军肉搏,都督孙镗几次险些战死。
五天后,也先撤兵了。
他发现,这座城市根本打不下来,城里的那个人,根本不会投降。
北京保卫战,胜利。
有人可能会问:打赢一场仗,就能续命200年?
答案是:能。
因为于谦改变的不只是一场战争的结果,而是整个明朝的命运走向。
北京保卫战之后,明朝的战略态势彻底稳定。
瓦剌不敢再轻易南下,明朝保住了北方的领土和人口。
更重要的是,于谦进行了军事改革,把原本分散的京军整合成十个精锐营团,建立了一套完整的训练和指挥体系。
这套体系,支撑了明朝接下来近两百年的国防。
讲到这里,故事应该圆满了,忠臣良将力挽狂澜,国家转危为安,从此君臣相得,善始善终。
但历史不是童话。
1457年,景泰帝病重,一群政客趁夜发动政变,把被软禁的明英宗迎了出来,重新扶上皇位。
史称「夺门之变」。
英宗复辟后,第一件事就是清算景泰朝的旧臣。
而于谦,是首要目标,罪名是「谋立外藩」。
这个罪名非常之荒唐,但英宗需要这个罪名,因为政变需要合法性。
杀掉于谦,就是在告诉天下人:景泰朝是非法的,我复辟是正义的。
于是,于谦被斩于崇文门外。
抄家的时候,官员们发现,这位当了八年兵部尚书、总督全国军务的人,家里除了书籍和衣服,只有一间锁着的小屋。
打开一看,全是皇帝历年赐给他的东西。
除此之外,别无长物。
于谦死后八年,明宪宗为他平反昭雪,后世追谥「忠肃」,与岳飞、张煌言并称「西湖三杰」。
他写过一首诗,叫《石灰吟》:
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
写诗那年,他还是一个少年,在杭州的私塾里读书。
而他,也用一生实践了这首诗。
没有人知道,这个少年日后会站在城头,挡住整个帝国的倾覆。
也没有人知道,他最终会死于他用生命捍卫的那个帝国之手。
但历史就是这样,它从不善待它的拯救者。
尽管历史最终给了他公正的评价,只是这个评价,来得太晚了。