认真看了李新野的《人妻约会指南》，感触挺多的，第一个想法就是让18岁的闺女读一下。

李这种清华本科、麻省硕士，高智商、高学历，且多金、人设光鲜的男人一旦对女人下手，慕强的女人是很难看清他的本质的——高度疑似自恋型人格障碍+恐惧型亲密关系+轻度反社会人格。这类人格特质的人在亲密关系真正展开前非常有魅力，深入相处后就会展示极度冷血残酷的一面，他发自内心地认为自己伤害他人的行径合理、合法，甚至有益他人和社会，并且有一套看上去强大的逻辑来自洽和说服他人。

李的父亲是地产商，小学还是中学学历，靠政商关系做生意发财，现在在牢里。李母是李父发妻，很早就被李父抛弃。李父男女关系混乱，被二婚妻子背叛且瓜分了不少资产。

其实这是很多地产商家庭的原型，区别在于父亲和原配是否保持名义上的婚姻关系而已，李的PDF中有很大篇幅描述自己的原生家庭，是一个非常生动的病理学样本，清晰地展示了这类原生家庭养成的的孩子的心理特质成因。

前几年和一个北大系的投资人聊天。谈到我在地产黄金十年来临前，从房企高管的位置上裸辞，他说我的发展缺乏规划和连贯性。

我对他说，当初误入这个行业，一做十年，但一直不喜欢，觉得这个行业缺乏社会价值，不想成为这个社会利益链上共同业力的一环（这是年岁渐长后的哲学领悟，当时看似自毁前程的离职只是直觉驱使）。

其实我不是佛教徒，只是对佛学感兴趣，该投资人是非常虔诚的佛教徒，但他说：“如果谈到人类共业，那基本就没有什么好谈了，因为不管如何，我们始终都是人类业力的一环。”

当时我不知道他说的是否对，但这几年大量地产商及子女破产、入狱、逃亡，鲜有看到李新野这样还站在食物链的顶端的，但，这种内心充满仇恨的人生在我看来还是很悲凉。从家族动力系统来看，家族对后代的人生影响是巨大的。

所以，现在我觉得那个投资人说得并不对。

我们始终是人类业力一环，但不意味着当你意识自己参与的业力不好，就不要从这个业力中退出。不作恶这个普世价值，始终具有巨大的商业价值和人生价值。