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太隐
8月前
熊十力先生说“有所得心,此语含义深广。如向外追求之心,此即有所得心。毕竟不与真际相应。”
意思就是说,若治学、创造仍陷于功利追求,则终不得真谛。唯有超越得失分别,方能体认自性,与天地万物同体。即所得所不得,皆不如心安理得。唯有放下“有所得心”,回归无分别的本心,方能“性情无二元”的统一
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