以后打算二四六写日记。今天周六，简单聊聊。

不写日记，总觉得缺了点什么，就像上班出门没戴手表，虽无大碍，但却少了一份精致。又像早晨出门，忘记洗脸，虽不妨碍生活，但洗过之后感觉更清爽。

之前听某位作家说：写作是一种自我排毒。虽然我理解这个类比所想说的是“写作对他的重要性”，但我可不认为写作是在排毒。于我而言，写作更像是一次精神按摩，能放松我的心情。

今天有两件特别的事，一件让我感到开心，一件让我感到有趣：
一、开心的事：和某个刚来坦桑的异性朋友到海边餐厅吃晚饭。自从驻外后，我深深理解了什么叫做“社交需求”，也就是人与人交流、互动的本能需求。在国内时，每天身边都是中国人，上班下班都是中国人，这个需求没那么明显。自从驻外工作后，这个需求变得尤为明显。如果两周，我没找朋友出去吃饭聊天，我就感觉有些消沉、沉闷。约朋友聊天吃饭后，立马就又活力满满。

人类生活基本需求有：吃饭、睡觉、性爱。我现在正式认识到，除了这三项外，还有社交——与人沟通交流的需求。找个差不多能聊得来的人，坐一块，聊聊天，也是一件愉快、解压的事。如果两人还能说说心里话、聊聊人生聊聊理想，那绝对是一种精神享受。

二、有趣的事：晚上和另一朋友去游泳，他最近信了某教（JIDU）。我很好奇这个教究竟解决了他什么问题，便和他讨论了起来。从我的视角来看，他信某教，八成原因是为了解决自己的社交需求。因为他刚到坦桑，没什么朋友，生活没有归属感，而经常参加教会活动，能认识很多朋友，慢慢地也会有归属感。他在这里找到了很强烈的正反馈。其次，他在某教的相关书籍中，找到了符合自己认识的人生答案。

不过在我看来，他并没有找到真正的人生答案，某教更像是他人生暂时的避难所。因为我从他的言语中，觉得他对人生的看法还是很混乱，没有一套自己系统的价值观。

他说他研究了佛家学说、儒家学说、阳明心学，甚至研究了资本论、毛选，但在这其中都没有找到归属感，没有找到人生意义。我觉得他说得纯属扯淡。他没有找到归属感与人生意义的原因在于：1. 他根本没有沉下心来研究，没有读懂这些学说，同时更没有用心实践相关理论；2. 他自己研究，理解错了前人的微言大义。

但我嘴比较笨，同时也懒得思考，列依据来说服他——即便说服这又有什么意义呢？于是在讨论演变成争论的苗头刚燃起来时，我立马就终止了。与普通朋友（甚至好朋友/对象）聊天，聊非原则性问题时，非常重要的一个原则是：求同存异。没必要因为不重要的事弄得不愉快。但这让我想出了一段话，部分灵感出自乔布斯传记：

其实，在我看来，无论佛教、儒家学说、阳明学说、道家学说，里面都是有人生智慧的，只要遇到合适的老师，并用心研究、加以实践，都能过好一生。JIDU教、YISILAN教，也同样如此。但基于每个人不同的天生秉性，以及后天不同人生经历养成的不同性格和不同思维，每个人都有适合自己的“方便法门”去获得人生意义，活出圆满幸福人生。

这些学说和宗教就像一扇扇门，门后通往的都是同一个目的地。而选择哪扇门达到目的地，取决于一个人天生秉性和性格、成长经历、生活习惯。

本来想给这段话发给他，但想想后也没发。为什么要发呢？一、不过是为了给刚才的讨论定下最终结论；二、不过是为了让他认为我很厉害，让他认同我的思想。但这两点我都不需要，没必要发。

但回过头想想，若是两三年前，我铁定要和他争论得面红耳赤，哈哈。

日记759-760
4月26日 周六 阴转晴
写于坦桑尼亚·达累斯萨拉姆
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