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1年前

刘邦进入秦王宫时,他之所以在那里看到了自己的欲望,是因为他目睹了权力的具象化。

权力是什么?它是一种能够让人在最大程度上影响和控制他人,乃至控制整个社会的力量。

权力,能够让人享受物质与精神的极致满足,能够将人分为三六九等,能够操纵人类。

秦王宫,那个地方,记录着每个人生死权力。

刘邦通过秦王宫,看到了自己的权力,看到了自己的欲望。


只有见过足够大的世界,见过足够宽广的世界,见过足够多的人和事,我们才能真正认识到自己的欲望。

欲望本身并无善恶之分,关键在于我们如何去认识和驾驭它。

见识过更多的财富,经历过苦难,与高位者交谈,与流浪者对话,这些经历都能够帮助我们更好地感知自己的欲望。

重要的是,我们要敢于迈出那一步,去见识更大的世界,去增长见识,去理解自己内心深处的渴望。


利益是人类行为背后的驱动力。

人,往往站在自我利益的角度,做出一系列的行为和决策。

刘邦为何要除掉韩信?

韩信才35岁,正值壮年,而刘邦已步入暮年。韩信的存在,对刘邦的皇位、权力乃至家族构成了巨大的威胁。

因此,为了维护自己的利益,刘邦不得不做出那样的决定。

当利益出现时,分歧和冲突往往随之而来。

人们在追求个人或家族利益的过程中,可能会采取各种手段,甚至是牺牲他人的利益。

这是人性的一部分。


吕后对萧何说:她认为项羽是她一生中见过最高尚的人,尽管项羽有无数次机会杀掉刘邦,但他都放过了他们,然而,这种高尚带来的是自刎。

在竞争关系中,仁慈,或许往往是无用的。

当我们与他人处于竞争状态时,宽容和仁慈可能会让我们处于劣势。

社会的本质是生存竞争,就像人类学中的“物竞天择,适者生存”。

这是一个残酷的事实。

我们不应该也没必要给自己戴上高尚的帽子,让自己显得伟大,否则我们可能会成为他人的工具,甚至牺牲品。

这并不是说要变得无情,而是要认识到,在某些情况下,为了生存和发展,必须做出一些艰难的选择。


刘邦一直不解,韩信为何会忠心于他,为何会帮助他。

这个故事的起点,其实是来源于刘邦自己。一次偶然相遇,韩信被刘邦的人撞掉了(连带着午饭也撞没了),而刘邦在那个兵荒马乱的年代,给了他一个饭团(类似于)。

这个小小的举动,在韩信心中种下了辅佐的种子。

这颗种子,最终让刘邦坐上了帝王之位。

这个看似最微小的善举,对韩信产生深远的影响,也激发出一个人对另一个人的帮助,甚至死心塌地的忠诚。

#此刻的瞬间
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