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sincere-real
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#迈入创业的第7️⃣个年头
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即刻上的记录,都是写给自己的✍️
要是某些文字,让你不舒服了、不被尊重了
费心直接拉黑我就行🙏🏻
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sincere-real
3年前
个人的防油腻准则:
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保持开放、谦逊,持续学习,持续探索;
认识自己是普通人;
远离黄赌毒;
保持个人形象干净整洁清爽;
尊重Ta人,不妄议Ta人;
不主动开黄色玩笑,并尽可能远离这些人/场合;
接受自己所犯错误,并敢于公开承认;
对自己不知的事情,不知就是不知;
不装,真实面对世界与他人;
10 保持与“土老板”的距离;
11 保持对新事物的持续探索与应用;

持续更新调整

受崇旭启发,也给自己写了“防油腻”准则。
517
sincere-real
1天前
是的,这应该是近年来最好的华语电影了。
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政治。
政治本身是复杂的。
个体会用立场去确定政治倾向,但实际上,政治本身是一件复杂的事情。

战争。
战争一定是人类社会发展中最为恶劣、最为糟糕的手段,用所谓的暴力去争取利益。
将人的牺牲工具化和数字化,且让暴力合理,让仇恨正常。

人性。
人性是这个世界上最为复杂的,没有所谓单纯的好,也没有单纯的坏,而是在环境当中塑造出来的,它是一种在具体的环境处境中的反应。

注:图片非屏摄,来源于豆瓣。
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sincere-real
2天前
作为管理者,很重要的一点是:
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知道自己牛不牛都无所谓,最重要的是:「让自己的下属在自己这里,找到实现个人价值的舞台。」

如果你想当好马场主,最重要的是让骡马去跑,你去发小红花,只有骡马得到了小红花,你才能到达罗马。

如果你把小红花都戴在自己身上,你一个人怎么可能到达罗马呢?
「注:请不要以为以上是负面表达」
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回到我们做管理者的核心,管理的本质:
其实就是把企业的目标拆解出来;
明确达成目标需要做哪些事情;
然后把这些事情分配给正确的人去完成;
④并在完成后让他们获得对应的奖励。

(事情由人完成,完成后得到对应激励)
(人,事,物)
(正确的事,给到正确的人,给于到正确的物)

这里面包含三个最核心的维度:
1. 事(事情的标准)
在把事情分派下去之前,必须先把事情规划清楚。

事情给到谁去做,是有标准的,也就是我们常说的 5W2H:
做什么事
做成什么样(交付标准)
多久完成(时间节点)
需要哪些人、哪些资源去做

只有把这些规划透彻了,才能把事情落实到具体的人头上。

2. 人(团队的维度)
团队中的人是极其关键的,你必须把人才筛选出来。

筛选人才是整个组织架构搭建中最底层的环节,因为公司是由人构成的,无论是达成目标、开发产品还是做任何事,最终都要靠人去完成。

所以,选人是有底线的。
这个人到底该怎么筛选、需要满足哪些条件,这些标准必须梳理清楚。

3. 物(利益的维度)
也就是分利益的维度。
利益分为情感利益和物质利益,这两者都必须给到位。

无论是物质上的回报还是情感上的激励,都应该给到位,这是一家企业经营的本分,也是一个创业者的本分。

以上,算是最近两年最为深刻的经历。
可其实我已经做企业蛮多年了,算是普通创业者的晚熟吧。
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sincere-real
2天前
刚看了一篇文章,讲的是《天龙八部》里的慕容复,很有启发,分享给各位。

简单概括,就是:慕容复这一生所有的选择都是错误的,而这些错误源于他从小接受的教是【竞争式教育】。
这种教育模式让他陷入了二元对立的思维:在学校里要打败同学争第一,在职场中要击败比自己优秀的人并取而代之。
这种思维导致他错失了许多机会。
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在《天龙八部》中,他本有机会与乔峰、段誉、虚竹等人结拜或合作,但他始终视他们为竞争对手,一心只想把对方比下去。

这里有一个很关键的问题:
他的目标是兴复大燕国。
毛主席曾提到:抓住主要矛盾,以及“把敌人搞得少少的,把朋友搞得多多的”。
如果慕容复真的以复国为目标,他就应该团结一切可以团结的力量,而不是见不得别人优秀,处处树敌。

这种竞争思维,实际上在东亚文化中根深蒂固,当下的教育中10个家长9个家长的影子都是如此。
其核心就是“有你没我”的二元对立。

比如,一个成年人,在追求自己的目标上:
1. 明确你的目标(主要矛盾,次要矛盾)。
2. 思考为了达成目标,你需要团结哪些人,去做哪些事。
3. 靠近那些在你目标领域里最优秀的人,向他们学习,而不是去打败他们。

比如在职场中,如果你想赚更多的钱,就去靠近那些赚钱最厉害的同事,学习他们的经验;
如果你想成为管理者,就去向优秀的管理者请教,学习他们的管理手段。

慕容复若真想复国,就该去研究那些真正掌控国家的人是如何管理国家、运用权谋的,而不是沉迷于个人的胜负。

这种眼里只有把对方打败,是一种非常二元的对立思维。
在这种竞争思维下,所有的选择都可能是错误的选择。
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sincere-real
2天前
关注的即友里,今天有三位过生,真巧呀~

大家生日快乐,事事顺心🎂
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sincere-real
2天前
以前的电影,艺术成分很高的。
01:06
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sincere-real
4天前
一个人,每天从起床到睡觉,无数的碎片灌入大脑。
「这些碎片来自于小红书,抖音,视频号,公众号等」

其中,绝大部分都属于【贪嗔痴】或【傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食、色欲‌】

而这些碎片犹如“垃圾食品”一样,不断影响着一个人。

可,人是可以有主动选择权的,选择看什么,不看什么,接受什么,不接受什么,接触什么,不接触什么。。。。。。。

又回到【因果产物】。
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sincere-real
4天前
时常感慨,一个人要把自己放在正确的位置。

这是99% 的人都不具备的能力。
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sincere-real
5天前
一个很有趣的历史规律:任何一个朝代的更替,其实都有一套相同的底层逻辑:
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1. 朝代的尾部-财政危机与覆灭
朝代的结尾,一定是因为出现了财政危机。

这就像一家公司一样,当现金流没办法支撑整体运转时,财政就会变成负的。历朝历代在尾期时都毫无区别,一旦出现财政危机且无法解决,国家就会走向覆灭。

2. 新朝代的建立-人少资源多
朝代更替必然会引起战争。

因为打仗,人口会急剧减少;同时,原有的官僚体制人员也会被大批清理。

这就导致在新朝代建立之初,社会处于一种“人很少、资源很多”的状态。

3. 中期的发展与膨胀(官僚体系臃肿)
随着国家往前发展,官僚体系会迅速搭建并膨胀起来。核心问题在于:资源始终是有限的,但是分资源的人(官僚群体)却越来越多。

4. 中后期的财政危机与改革
当官僚体系庞大到一定程度,下面的税收就无法再支撑财政支出。

这时候财政危机爆发,通常就需要通过改革来解决。

这些改革的目的,都是为了控制或削减财政支出,并在税收上做调整。
有些改革能成功,比如张居正改革,基本上给明朝续了命;
还有像王安石变法等无法成功。

5. 无法逃脱的负循环
如果改革没有从根本上解决税务和财政分配的问题,那么朝代的衰亡依然是必然的。

一旦财政上入不敷出,统治者就只能继续加税,而加税又会导致进一步的入不敷出。

整个历史其实都没有脱离掉这个“入不敷出—加税—更加入不敷出”的负循环逻辑。
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sincere-real
5天前
人们在缅怀的时候,更多的是在涌现那个时代的记忆:那种蓬勃向上、百花齐放、开放思维,以及勇于争先的记忆。

时代也是一种环境,而环境正在塑造人。
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