得空来说说为什么我不喜欢那个视频吧。
二舅是个伟大的人。从一个简单的事实中可以判断出来，他在没有娶妻的情况下收养了宁宁。
我们身边应该都见过残疾人或者智力低下的男人吧。你去看看他们娶的老婆就知道了，往往会拉着一个比他更苦命的女人，在困苦的人生里，获得一点点特权。二舅他没有，我觉得是个可敬之人。
我不喜欢的，单纯是这种叙事方式。
我觉得作者并不是一个好的创作者，我甚至不觉得他是一个好的记录者。

苦难永远是文学记录的主题。
因为人从苦难中，是可以汲取安慰的。看到他人，看到自己。
安慰也好，警醒也罢，都没什么问题。
而苦难之所以是苦难，悲剧之所以是悲剧，我觉得是在于它作为普遍事实，它的一种的无差别对待。
万物为刍狗，什么差别都没有。

人当然可以从别人的苦难中汲取力量。但是，这里有一个前提，真实而伟大的苦难，它都基于事实陈述，无情、无义、也无意义。
这样的苦难记录，在我看来，起码是真诚的。

但是这个视频中我看不到真诚二字。我看到的只是鸡贼。
一个再加工的作品，类似于一个艺术品般的作品。
创作都是主观的。这句话没错。
但是，鸡贼再加工的主观，和记录的主观，观感截然不同。
很遗憾，在我看来，作者是前者。

一个在城市精神内耗着的人，从一个农村残疾人身上，看到了正能量。
这种正能量来自于不公、来自于落后、最重要的是，来自于无可奈何、一种【活下去怎么都好说】的无可奈何。
在我看来，这太苦了，单纯的命差。
苦到你非从它身上汲取点正能量的文案出来，鼓舞他人，我觉得更为悲剧。

我们都是从农村出来的。这样的二舅，在这个勤劳又隐忍的民族中，我们村我都能找出十个八个来。
而我又向来又实在不觉得勤劳是什么好的品质。

看不到苦难的无意义和无差别，却非要在这样不公的产物中，对比自己的苦难，然后找到向上的力量，原谅我找不到。

我觉得二舅对苦难是有自己的理解的。
从他的所作所为中，我感觉他和解了。他也许没有内耗了。
但是作者没有，起码我看不到。
他那充满鸡贼的主观性的文案，我看不到这种和解。
遗憾的是，二舅一句话没有说。他的一生，由作者表达出来了。

所以，作者也把二舅当作品。
他说，不能让二舅直播带货。因为坐着说，美好的故事要有美好的结尾，不被打扰是二舅最好的结尾。
二舅被命运夺去了太多，甚至自己的故事，是什么结尾，都要被夺去了。
是啊，这是一个作品啊。
不是一个人啊。