「一点浩然气，千里快哉风。」——苏轼
坡仙就是坡仙，豪放但不粗率，迦陵先生说苏词如同春花散空，深以为然。

之前我还想过一个无聊的问题：为什么坡仙只说浩然之气只有「一点」？难道不是能够布乎四体，充塞天地的吗？再怎么样，也是要一身浩然气，顶天又立地的啊。

答案就藏在「庄生天籁」的典故里面。辛老喜欢掉书袋，坡仙也喜欢，所以林语堂怀疑他乌台诗案狱中诗词用了诸多典故，是为了在审判的时候可以在皇帝面前谈论一番老庄。

要说「天籁」和「地籁」的区别，在于地籁是以为万物不同的声音，都是来自于风；而天籁则是意识到，造成声音的不同，一方面是万物各有构造，所有的情状都是自取的；另一方面，万物不能决定何时起风，故而又存在着一种不自由。

大概浩然之气是可以「自取」的，而究竟是一点，还是一团，都要听凭风起了吧。