无知无觉的变好，还是有知有觉的变好呢？

今天上午一大早起来，心情有点down，我分析了一下，有两个方面的原因。

第一，因为最近一直在调整睡眠但是效果不佳，深度睡眠的时间一直提不上来。

第二，手臂损伤的问题已经调理了三个礼拜，但效果一般，这里不痛了，其他地方又开始痛。

我觉得自己已经付出一些行动，但是效果却不去如我意。的确，没有反馈的行动，总是让人沮丧的。

那我应该怎么办呢？

此时刚好看到一个观点，说我们必须首先相信自己能做好，然后事情才能做好。

说真的，这样的观点对我来说就是没用的心灵鸡汤。

因为我是一个很理性的人，没有看到任何的理论或者是说案例的话，我是很难先跟自己说，相信自己能做好的。

因为在我看来，这就相当于说是希望自己无知无觉的变好。

我吃过太多无知无觉变好的苦。

无知无觉，就意味着你不知道自己做对了什么，让事情变好的。过程中虽然说没那么内耗痛苦，你却不知道自己为何收获了这个结果。

你对这个结果收获得很不坦然，也并没有自信未来一定能获得同样的结果。

而且，无知无觉没有结果的时候，人的恼怒会更加严重。

而现在的我，算是选择了有知有觉去成长。

虽然说过程中会很波折，纠结，内耗，痛苦，但我知道我的每一步往哪里走，而且更清楚的认识到，凡事都有个过程，都要付出持续的努力。

有知有觉，才让我更深刻地体会到事物的发展规律，从而学会尊重事物的发展规律。

王阳明曾说：“身不苦则福禄不厚，心不苦则智慧不开”。唯有经历了足够多的疼痛，才能正在开悟。

而开悟，其实就是学会了自然的规律，获得持续行动的信心。

《百年孤独》的真正主角不是布恩迪亚家族，而是整个被遗忘的文明

读书是主食、美食和甜食都要，最终能够让生命有终极意义的是“无用之用，方为大用”的美食。

主食：工具书，解决生存问题
美食：文学、社科、哲学和史书等
甜食：小说等

有了脱下长衫的念头已经不错了，只要坚持做点其他的什么都行，机会总会来的

挤地铁时的摩擦、被人鄙视的瞬间……生活里的那些不如意，其实都是修行的契机。

《了凡四训》里说要改过积善，可道理懂了，遇事还是容易破防？其实从“知道”到“做到”，差的就是一个“修”字。像金惟纯先生那样，把记名字、认真听人说话都当作修，连处理家庭矛盾也在修中反思自己。

修不是为了别人，是让自己提高忍受力、稳定心态，把不如意过成如意。今天起，把每一次小冲突都当成成长的阶梯吧。

《了凡四训》睡前精华3分钟：每日践行，悄然改写人生剧本

了凡童年丧父，母亲让他放弃科举改为学医。后遇到孔先生，说他注定是仕途之人，并算出来了凡一生的命数：在科举上没有太大的成就，寿命也只有53岁，一生没有子嗣。

此后，孔先生占卜结果一一灵验，于是了凡相信一进一退，皆有天命，他整个人就非常心淡了。

某天他和云谷大师对坐三昼夜，心中没有起一丝贪念，云谷大师疑问：凡人多多少少都会有烦恼，你这是什么缘由呢？

当得知了凡死因为觉得一切皆有天命，而放弃追求后，大师曰：“我以为你是什么厉害的人，没想到也不过是一个庸俗的人！”

了凡一听，心想“不得了了，原来我这样不对啊？”于是虔诚地请云谷大师指点，在领悟立命之学的真谛后，通过改过、积善实现改命，不仅考上了进士，有了后代，还活到了74岁。

原文共四个章节，写的很精彩（感叹文言文的魅力），非常建议看原文：

改命之说：逻辑很严谨，对于改命的可行性论证，层层递进，引经据典；

改过之法：方法很彻底，比如改过要发耻mp.weixin.qq.com心、发畏心和发勇心，就像在说我自己，忍不住就想改；比如改过应从心上改，比从理上、从事上改效果好太多；

积善之方：方式很全面，通过10个例子，从7大方向论证什么是善，并提出十大行善方式。虽然要求很高，但是整体上三观非常正，有很多地方让我非常愿意去尝试；

谦德之效：效果很给力，道出了“谦则取善无穷的”硬核道理。

但是看完后，自认为境界达不到这个高度，部分道理并不适用现代社会，很难完全践行。

所以，这本书对我自己的意义是取其精华，滋养心灵，身体力行，希望能够获得命运的些许改变，就够了。

这里分享15条自己比较认可、也愿意去践的点。

被讨厌，是你活得自由的代价。

哲人：“世界极其简单，人们随时可以获得幸福。”

阅读动机：《被讨厌的勇气》哲人的话很吸引人，我了解到这本书可以获得心灵力量，那一段时间我处于低谷期，职场上陷入习得性无助，甚至严重到影响生活。

这个书名我以为是介绍一种勇气，而这种勇气有点让人讨厌，我想讨厌就讨厌了，至少是勇气嘛。没想到我想的和书中内容完全不是一回事。

书籍介绍：《被讨厌的勇气》是日本作家岸见一郎和古贺史健合著的一本心理学入门书籍，本书参考苏格拉底和雅典年轻人辩论的方式，基于阿德勒个体心理学的知识，通过哲人和烦恼青年5个晚上的对话，层层剖析青年的问题，找到根本的原因，给予青年具体的建议，青年满意离开，获得新生。

全书让我印象深刻的是哲人和烦恼青年的辩论，非常精彩。

烦恼青年的每一次提问和反击，都是如此的真实，把一个正处人生烦恼中、正在被人说教，但并未被说服的心理状态描绘得淋漓尽致。

哲人每一次回答都是如此简短深刻，直击灵魂，以至于烦恼青年多次被哲人的话弄得宕机、无语，我也不断惊呼：“原来是这样！”

下面分享我的15个收获。

《活出生命的意义》只要寻找到人生的意义，一切问题都将迎刃而解

在极端环境和痛苦下，人们是否能够，以及依靠什么走出来？

一个男子，中年丧妻后，非常痛苦，度日如年，甚至看了很多心理医生都没能成功走出丧妻之痛的状态。

一个母亲，失去了幼儿，由于非常悲痛，也因为对遭受不幸感到不甘，想拉着残疾的大儿子一起自杀。

一个中年人，在人生最需要承担责任的时期，被公司无情地裁掉了，因为失去了工作的意义，从而陷入自我否定和自我怀疑中，无法自拔。

一个职员，生活所迫做着自己不想做的工作，应该如何摆脱这种极其折磨人的状态呢？

再甚者，退休的老人，突然有了这么多时间，却失去了方向，陷入无聊和厌倦的可怕状态，又应该如何走出来呢？

而本书中最著名的案例，就是一个人在奥斯维辛集中营如此残酷无人道的环境下，应该如何活下来呢？(奥斯维辛集中营是纳粹德国第一大集中营，被称为“死亡工厂”，曾有上百万犹tai人在此被sha害)

作者维克多·弗兰克尔是一个心理学家，1942年他全家被关进纳粹集中营，3年后，他的父母亲、妻子和哥哥都在关押中失去生命，只有他和妹妹幸存下来。

后来弗兰克尔创造了意义疗法，他最有影响力的主张是人在任何环境下，都可以通过选择生命的意义，走出困境。

《李诞脱口秀工作手册》写不好，还写不坏吗？别等契机、别盼状态、别求灵感、别想后果，干就是了！

阅读动机：我最近才知道这本书，原因是师北宸老师公众号文章提到。

师老师前几年很认可这书，后来觉得这书只是技法大合集，但是近期师老师直播间又开始推这本书，并感慨“为何这本书不是我写出来的”。

这句话触动我决定看看，我的目的是了解书中有哪些对写作有用的知识。（从周岭的清脑了解到师北宸老师，还去找了他的写作训练营，却已经没有了，现在到处都是粥左罗，而当时他号称是市面上最好的写作训练营）

书籍逻辑：李诞对脱口秀行业的经验总结，包括如何看待脱口秀这份工作、工作前要做什么准备、工作中遵守什么原则，以及书籍出版后他的问答思考等。

我的收获：说实话，我真的学到一些东西，而且是对写作有用的东西，难怪师北宸老师恨恨说“为何这书不是他出的”。

师老师也写了一本关于写作的书《让写作成为自我精进的武器》，我也看完后，但是说实在的，收获不多（过2天也会写读书文章），反倒是李诞这本书，让我多次产生“啊哈”时刻。

当然，也许我是初学者，还在摘一些低垂的果实，但是我仍然可以感受到，李诞的很多原则和想法，是非常底层的。

之前一直觉得这个人行事风格很难评，但是从这本书看，至少我认为他是一个认真思考和努力付出的人。

这书虽然写的是脱口秀，但很多道理也适用写作等创作类型的事情，所以我是带入到自己要做自媒体或者要写作这个角度思考的，如下是15条所获。

被讨厌，竟是自由的入场券？📖

读完《被讨厌的勇气》，整个人像被打通了任督二脉——

原来愤怒是自己"捏造"的，不幸是主动"选择"的，连人际关系的烦恼都有解药：课题分离+不渴求认可。

最戳我的是那句："自由就是被别人讨厌"。不必讨好谁，不用活成别人期待的样子，这份勇气，你敢接吗？

推荐给困在他人眼光里的你，从此把人生方向盘握在自己手里✨