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实辰-为启明星
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实干工程师🔧
不想只做个空想家
永远在发展个人无限责任公司
永远在被批判被审视的路上
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实辰-为启明星
2年前
俺的个人说明书,还木有完全做成,继续填补
欢迎来认识我鸭

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实辰-为启明星
7天前

张机: 我们为什么钟爱真实? 今天采访了一位 AI 生成视频的大牛,学会了即梦、可灵、海螺各种 AI 生成视频的玩法,回家兴致勃勃,一阵儿把玩。 玩到晕头转向,在用户生成内容的广场眼花缭乱,各种真假难分的照片视频,像一个瞬息全宇宙,我感到一阵眩晕,才发现自己心率又加快了。 已经是晚上 10 点,出门,散步。 胶州路转过去是武定路,这条路天天都走,今天看起来却别有风味。或许是刚刚的 AI 世界太过绚烂,我在眼前的现实世界,忽然体会了一种平淡中偶然出现的精彩。 我拿手机拍下它们,定格这些别致。 我问克劳德,虚拟世界如此绚烂,我们为什么钟爱真实? 这种钟爱是不是一种偏执?是不是我们的缺陷,我们明明可以更毫无负担的拥抱虚拟世界? 会不会有一天,我们不再钟爱真实? 它说,真实有三种魅力。 第一层,是抵抗。真实世界不顺从你,风是凉的,地是硬的,那辆车不会因为你不喜欢就消失。 世界不是围绕你转的。这就是海德格尔说的“被抛”。你没有选择这个世界,你是被扔进来的,因为你没有选择,所以才有这样的处境。 虚拟世界的根本问题不是不够美,也不是不够像,而是它太顺从了。一个完全顺从你的世界,最终会让你感到空洞,因为你在其中没有真正的对手,也就没有真正的自己。 第二层,是不可替代。一件事物的“灵光”来自它的此时此地,来自它独一无二的存在。 真实世界,不可重来。 第三层,是不可编辑。我们所有人都同处在一个物理世界,唯一的一个物理世界。 而虚拟世界,我们每个人可以围绕自己,生成无数个版本。 今晚,我走在街头的瞬间,之所以有力量,是因为我刚刚体验了极致的虚拟,然后我走了出来,被风吹。 我还能“走出来”。 可是有一天,我们的虚拟会不会和真实真的交融在一起。 虚拟世界的权力、金钱、名声,都变得和现实世界一样重的时候。 我们还能不能走出来? 我们还会不会钟爱真实。 当你拍出一张喝咖啡的照片发在社交媒体被点赞的快乐,大过了咖啡滋味的本身, 这种虚拟和现实的重量,就在发生转折。 我把这段心里的感受,变成文字,上传到云端,又是真实还是虚拟呢? 此刻,心率和呼吸变慢了。 那我就把它看成 真。

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实辰-为启明星
3月前
眼高手低 志向远大 区别在哪呢?
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实辰-为启明星
3月前
兜兜转转发现自己的游戏爱好,其实也就是所爱的生存方式

喜欢rpg,横跨不同的没有等级限制的区域,发现巨大挑战背后的诱人奖励,自发寻找用已有的条件能否找到的捷径,欣赏并珍惜与自己一起挑战的队友,用奖励的提升去轻松解决原始主线的各种问题稳步补全短板,再自由探索或许是解决某个感动的支线。

喜欢格斗游戏,在与同水平新手的互掐中发现兴趣,再与大佬打斗中发现自己的不足,退居训练场不断练习并实战发现问题与训练,这是一个付出就有回报的世界;也爱练习不同的角色去解决同一个对手,发掘共性又享受不同的解法;却也不爱完全的深入,在中游与大伙嬉闹
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实辰-为启明星
4月前
不值得信服,值得深思

叔本华分华: 我用了五年才真正读懂『人类简史』。 第一次读的时候,我以为这就是一本讲猴子怎么变成人的历史书—— 讲讲智人怎么打败尼安德特人,讲讲农业革命,讲讲工业革命。 我觉得这些离我很远,毕竟我关心的是下个月的房贷和年底的奖金。 但五年后再翻,当我在CBD的写字楼里看着窗外的车水马龙,突然感到一阵眩晕。 我发现它根本不是在讲历史,它是在揭穿我们生活里最大的骗局:现实是虚构的。 这本书最令人细思极恐的地方,是它指出了人类统治地球的终极武器不是智力,而是讲故事的能力。 你无法说服一只猴子拿手里的香蕉去换一张纸币。 因为猴子只相信看得见、摸得着的东西。 但人类会。 只要告诉他:『这张纸代表了国家信用,可以换无数个香蕉。』他就信了。 赫拉利一针见血地指出:『公司、国家、人权、金钱、法律,这些全都是智人编造出来的故事。』 这彻底震碎了我的三观。 我以前以为『公司』是一个实实在在的东西。 但如果你把办公室拆了,把员工散了,把产品销毁了,『公司』依然存在。 它存在于法律文书里,存在于我们的共同想象里。 2018年,我为了所谓的『职业前途』拼命加班,为了一个『总监』的虚名焦虑失眠。 读完书我才明白,我是在为一个虚构的概念献祭我的肉体。 那些让我痛苦的东西——KPI、职级、社会地位,本质上和原始人相信的『图腾』没有区别。 都是为了让人类大规模协作而发明出来的紧箍咒。 看穿了这一点,我获得了一种前所未有的自由。 我开始把『公司』当成一个游戏副本,把『钱』当成一种积分。 我不沉浸其中,我只是陪这一代人演戏。 而且,书中还有一个观点让我背脊发凉:历史最大的骗局是农业革命。 我们从小被教育,从采集狩猎到农耕是巨大的进步。 但赫拉利说,那是陷阱。 采集时代的祖先,每天工作4小时,食物多样,身体强壮,焦虑感低。 进入农业时代后,人类每天劳作10小时,只能吃单一的小麦,还要担心旱灾和虫灾,身体也因为弯腰干活变得一身病。 到底是谁驯化了谁? 不是人类驯化了小麦,是小麦驯化了人类。 这让我联想到了现代生活。 我们有了智能手机,有了外卖,有了高铁,我们以为生活更好了。 但我们比祖先更忙了,更焦虑了,更没有时间发呆了。 我们买了大房子,为了还房贷要工作30年。 到底是我们拥有了房子,还是房子拥有了我们? 这彻底改变了我对『进步』的看法。 以前我以为进步就是拥有更多。 现在我知道,如果那个『更多』是以牺牲自由和快乐为代价的,那就是一种退化。 我开始给生活做减法。 我不再追求那些被消费主义包装出来的『奢侈品』,因为那也是一个关于『身份』的虚构故事。 我开始关注那些真实的体验:阳光、健康、陪伴、创造。 那么,怎么在这个充满故事的『母体』(Matrix)里清醒地活着? 赫拉利给出了一个残酷的真相:生物学上没有『快乐』这个东西,只有『快感』。 演化根本不在乎你快不快乐,它只在乎你能不能繁衍。 所以它设定了一个机制:当你得到想要的东西(升职、加薪、买房)时,它会给你一点多巴胺奖励。 但这个奖励会迅速消失,让你陷入新的空虚,逼你去追求下一个目标。 这就是快乐的跑步机。 你在上面狂奔,却永远停在原地。 唯一的解药,是跳出生物算法。 也就是佛陀说的:觉知。 你要意识到,那个让你焦虑的声音,不是你,而是你的基因在为了生存对你发号施令。 你要意识到,那个让你渴望的豪车广告,不是真相,而是资本编织的『共同想象』。 现在的我,依然在这个社会里工作、赚钱。 但我换了一套操作系统。 我利用『故事』来协作,但我不被『故事』所奴役。 我知道钱很重要,因为它能调动资源。 但我更知道,钱本质上只是一堆数据,它不值得我用健康和尊严去换。 这才是『人类简史』的精髓——看见围墙,才能翻越围墙。 这才是真正的觉醒——不是因为你赢了游戏,而是因为你知道了这只是一场游戏。 世界不会因为你看穿了它而崩塌,但你会因为看穿了它而轻盈。 与其在虚构的意义之网里作茧自缚,不如做一个清醒的玩家。 既能入戏,也能出戏。 Fin.

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实辰-为启明星
4月前
还有两天倒计时
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实辰-为启明星
4月前
梦见和hzy在一起了
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实辰-为启明星
4月前
这些天的梦实在是太美好,完全不愿意醒来,以为是走马灯。
记不得昨晚梦里的女孩的样子与名字
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实辰-为启明星
5月前
因为考研冲刺删除与恢复的b站,让我严重意识到避难所和路径依赖的恐怖。他不是数字茧房,而是一种入口的封死,只有堵没有疏。情不自禁的在没有事情干的自由态下,下意识的去打开一个无止境的海。
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