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之前在某个群中看到“m其实在sm关系里才是真正主导者”的惊人言论，只有m愿意，sm才成立，一直记到现在。
在《枢纽》中，作者提到黑格尔在《精神现象学》里的“主奴关系辩证法”，解答了我的疑惑。
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黑格尔在其精神现象学中提出的“主奴关系”是一个深刻的哲学概念，它描述了自我意识形成和发展的一个阶段。在黑格尔看来，自我意识的产生需要通过与他人的相互作用，特别是通过一种斗争或冲突的过程。
1. 自我意识的斗争：黑格尔认为，两个独立的自我意识在相互承认的过程中，会不可避免地发生冲突。因为每个自我意识都希望被对方认可，同时也希望保持自己的独立性。
2. 主奴关系的形成：在这场斗争中，如果一方屈服于另一方，那么屈服的一方就变成了“奴隶”，而胜利的一方则成为“主人”。这种关系是自我意识发展的一个重要阶段。
3. 奴隶的自我意识发展：虽然奴隶在表面上失去了自由，但通过劳动和对物质世界的改造，奴隶实际上在精神上获得了一种独立性。劳动使奴隶与物质世界建立了联系，并通过这种联系，奴隶开始理解和改造世界，从而发展了自我意识。
4. 主人的自我意识局限：相比之下，主人虽然在物质上控制了奴隶，但在精神上却依赖于奴隶的劳动成果。主人的自我意识并没有通过劳动得到发展，因此相对于奴隶，主人的自我意识发展受到了限制。
5. 自我意识的进一步发展：最终，奴隶通过劳动和对世界的深刻理解，实现了自我意识的独立和自由，而主人则可能因为对奴隶的依赖而陷入一种精神上的从属状态。
在《枢纽》中，作者提到黑格尔在《精神现象学》里的“主奴关系辩证法”，解答了我的疑惑。
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黑格尔在其精神现象学中提出的“主奴关系”是一个深刻的哲学概念，它描述了自我意识形成和发展的一个阶段。在黑格尔看来，自我意识的产生需要通过与他人的相互作用，特别是通过一种斗争或冲突的过程。
1. 自我意识的斗争：黑格尔认为，两个独立的自我意识在相互承认的过程中，会不可避免地发生冲突。因为每个自我意识都希望被对方认可，同时也希望保持自己的独立性。
2. 主奴关系的形成：在这场斗争中，如果一方屈服于另一方，那么屈服的一方就变成了“奴隶”，而胜利的一方则成为“主人”。这种关系是自我意识发展的一个重要阶段。
3. 奴隶的自我意识发展：虽然奴隶在表面上失去了自由，但通过劳动和对物质世界的改造，奴隶实际上在精神上获得了一种独立性。劳动使奴隶与物质世界建立了联系，并通过这种联系，奴隶开始理解和改造世界，从而发展了自我意识。
4. 主人的自我意识局限：相比之下，主人虽然在物质上控制了奴隶，但在精神上却依赖于奴隶的劳动成果。主人的自我意识并没有通过劳动得到发展，因此相对于奴隶，主人的自我意识发展受到了限制。
5. 自我意识的进一步发展：最终，奴隶通过劳动和对世界的深刻理解，实现了自我意识的独立和自由，而主人则可能因为对奴隶的依赖而陷入一种精神上的从属状态。
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蛮不错的建议，也是可以直接上手的行动指南。这四种分类（闪念，任务，日记，摘录）除了摘录都是自己的，其实摘录也可以是，做所有事的第一步是模仿。
所以对待摘录第一步先复述，然后联想下是否有类似的表达，比如我理解破窗效应后就会联想“勿以恶小而为之、千里之堤溃于蚁穴”这两句俗语。最后是考虑如何应用，或者有什么事是符合这个道理的。
最近在看《十分钟冥想》，心灵训练的三要素分别是“接触”“练习”“整合”，和以上三步骤异曲同工，很多事也都是这样。
加油吧，功不唐捐。
所以对待摘录第一步先复述，然后联想下是否有类似的表达，比如我理解破窗效应后就会联想“勿以恶小而为之、千里之堤溃于蚁穴”这两句俗语。最后是考虑如何应用，或者有什么事是符合这个道理的。
最近在看《十分钟冥想》，心灵训练的三要素分别是“接触”“练习”“整合”，和以上三步骤异曲同工，很多事也都是这样。
加油吧，功不唐捐。
原动态已删除
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给哈雷避嫌的行为点赞！其实看到了原帖～也没评论，那句话稍微有一些些的冒犯，但po主的朋友略微有点无辜：其实如果性转一下，被不小心看到的男生大概率不会觉得生气，反而觉得自己健身初有成效吧～
不过这个话题很容易上升到两性的高度，就不多说啦。但我的观点也很明确：其实没必要因为这个彻底断绝联系的，除非真的真的真的很在意，并且和友人沟通无效，讨论问题，而不是讨论情绪，需要传递给对方自己最在意的是什么。
这位男性友人笑嘻嘻的申请好友，在我看来，很明显是没有进行深度沟通，他不知道自己做错了什么，只觉得po主是气头上的冲动行为～气消就好
不过这个话题很容易上升到两性的高度，就不多说啦。但我的观点也很明确：其实没必要因为这个彻底断绝联系的，除非真的真的真的很在意，并且和友人沟通无效，讨论问题，而不是讨论情绪，需要传递给对方自己最在意的是什么。
这位男性友人笑嘻嘻的申请好友，在我看来，很明显是没有进行深度沟通，他不知道自己做错了什么，只觉得po主是气头上的冲动行为～气消就好
哈雷Halley: 曾经加过一个健身群，后来发现除了我陆续进来的都是女生，我就默默退了。 我在群里的话，大家原本记录健身效果的照片，就不好交流了，群的意义就因我而缩水。 非礼勿视，非礼勿言。
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与其判断一句话是不是真的，不如去看它们的可靠程度。
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嗯，很好的解决了我的矛盾点，回过头看，可真是轻描淡写且理所应当的一句话。
认知很重要，能帮助自己发现问题的贵人更是难得。很多道理从书中都能，到底是读过即忘，还是真的能在行动和认知中获得改变，也是需要阅历的基础的。
有个词叫体验割裂，说大白话一些就是知道和做到之间有巨大的鸿沟，在真正碰壁之前，很难理解他人的告诫究竟代表着什么。
其实再深化一点，如果做不到，那也很难证明自己理解，或许这就是王阳明说的“知行合一”，这个知识点有待学习。
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嗯，很好的解决了我的矛盾点，回过头看，可真是轻描淡写且理所应当的一句话。
认知很重要，能帮助自己发现问题的贵人更是难得。很多道理从书中都能，到底是读过即忘，还是真的能在行动和认知中获得改变，也是需要阅历的基础的。
有个词叫体验割裂，说大白话一些就是知道和做到之间有巨大的鸿沟，在真正碰壁之前，很难理解他人的告诫究竟代表着什么。
其实再深化一点，如果做不到，那也很难证明自己理解，或许这就是王阳明说的“知行合一”，这个知识点有待学习。
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噗…跟投资似的，补的越多亏得越惨（大雾）
菁财资本-葛贤通Ksir: 最近在补一些税务知识，听到老师的一句话笑死了。 他说：实务中，不排除出现，讲理论越多，罚得越多的情况。
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其实确实很好奇，女权到底要争的是什么。
另外提一嘴，我的想法有点奇葩，宁愿带别人的孩子收取工资，都不太愿意在家做家庭主妇。
“妇女只有更多的参与到经济活动中 才能争取到更多的权利”这句话。的确是现在很多人在践行的，但与此同时与家庭内部的责任分工又产生了矛盾，按照我的设想是这样：
1.公司并维护女性的合法权益，尽量减少母职惩罚（钻空子牟利的还是得全力抵制😂）
2.生育恢复后可以选择请月嫂或者双方任意一方的母亲，或者自己抚养（丁克or不婚者忽略），安置好后代回归工作
3.家庭内部责任分工酌情分配，如果双方都是打工人，就不存在其中一方全权包揽，具体划分就看双方了
男性在社会中的“不公平”有（只考虑比较普遍存在的问题，有疑问可以友好讨论～只是想对这方面有更全面的了解，因为从来没有来自异性看法的接收渠道）
1.择偶时需要有较良好的经济基础
2.要承担更多的体力劳动
女方在社会中的“不公平”有：
1.更多的“服美役”，因为在择偶中，女方的外貌在异性选择权重中，相比而言的确比男方占比更高
2.可能存在母职惩罚（具体指理所应当的全权负责孩子教育，做的好是理所应当，做的差则是不负责，有些男方父位缺失）
3.工作中可能遭遇性别歧视，受社会刻板印象的影响
以上就是个人并不完善的思考，希望大家如果有空可以帮忙纠错，或者改正错误想法
有一点❗拒绝所有攻击性极强的言论
另外提一嘴，我的想法有点奇葩，宁愿带别人的孩子收取工资，都不太愿意在家做家庭主妇。
“妇女只有更多的参与到经济活动中 才能争取到更多的权利”这句话。的确是现在很多人在践行的，但与此同时与家庭内部的责任分工又产生了矛盾，按照我的设想是这样：
1.公司并维护女性的合法权益，尽量减少母职惩罚（钻空子牟利的还是得全力抵制😂）
2.生育恢复后可以选择请月嫂或者双方任意一方的母亲，或者自己抚养（丁克or不婚者忽略），安置好后代回归工作
3.家庭内部责任分工酌情分配，如果双方都是打工人，就不存在其中一方全权包揽，具体划分就看双方了
男性在社会中的“不公平”有（只考虑比较普遍存在的问题，有疑问可以友好讨论～只是想对这方面有更全面的了解，因为从来没有来自异性看法的接收渠道）
1.择偶时需要有较良好的经济基础
2.要承担更多的体力劳动
女方在社会中的“不公平”有：
1.更多的“服美役”，因为在择偶中，女方的外貌在异性选择权重中，相比而言的确比男方占比更高
2.可能存在母职惩罚（具体指理所应当的全权负责孩子教育，做的好是理所应当，做的差则是不负责，有些男方父位缺失）
3.工作中可能遭遇性别歧视，受社会刻板印象的影响
以上就是个人并不完善的思考，希望大家如果有空可以帮忙纠错，或者改正错误想法
有一点❗拒绝所有攻击性极强的言论
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