一个人要能够自我驱动，首先需要自己内在有足够多的生命力，其次需要自己内在有足够多能够耐受挫折、容纳矛盾、承担责任的能力。这都是非常不容易的，因此很多人宁愿让自己做一个工具，由他人来驱使。

所谓“价值”，不只是钱、地位、外貌，也包括一个人的稳定、善意、分寸感、回应能力和相处质量。

早起看朋友圈好几位朋友发着各种中西早餐，想起大观园里的饮食风格，相对有节制，精致稀缺但不过量。还出过老太太的米饭不够了、王夫人因为找不到人参而感慨“卖油的娘子水梳头”的情况。从寓意说，这在暗示贾家的危机，但这也是真实的生活状态：民间偶一为之的奢侈，在他们是一日三餐的平常。他们追求的不是夸张的优越感，是平稳可控的持续感，是对联里写的“传家久”和“继世长”。在时间的循环和重复里，这又增加了他们心里的某种合法性。曹雪芹很留意摹写餐桌礼仪和等级。饮食中的趣味并不专属于某个阶层。在乡村世界里，连肉食都难得，四川人还可以调教一坛子泡菜，兰州人可以伺候一盆浆水，高邮人调和腌咸鸭蛋的黄泥，东北人为渍酸菜选的一块石头，他们对此都有游戏的认真，发明了各种近乎玄学的讲究，正是在各自的环境里建立着趣味～

其实恋爱与单身并不是二元对立的两件事。自愿单身者也并不都反婚恋，只是在尝试打破传统浪漫关系霸权叙事的垄断。让更多人意识到单身、恋爱、不婚、已婚、离婚、多元开放关系，都可以作为生活的一个正常的、普通的选项，都能获得同等的叙事尊严。

亲密关系对于任何人来说都是一件样本量过小的事情，大部分人毕生所接触的也不过寥寥数人，ta们在全人类的多样性中占比过低，你能够匹配到适合自己的人的概率很低。所以，不轻易和一个你感觉不对的人展开亲密关系，给自己遇见新的人留出空间和位置，这是一种情感上的慎独能力。

《蜂蜜的针》有一句台词是俞飞鸿说：喜欢30岁以下的年轻女人，是老男人的回光返照，那是因为他们的危机感，因为他们剩下的好日子不多了。

圣诞快乐🌲🍬🍎[庆祝]

人99%的时候是情绪和欲望的奴隶，理性微乎其微，所以，多做游戏、玩艺术、看有一点难度的书，其目的不是为了提高理性，而是为了挤占情绪和欲望的时间和比重，多一点自由的感觉。 ​​​

张爱玲要是还活着，她应该不会穿香奈儿和miumiu，prada和celine也不适配，或许对知识分子穿不屑一顾。最合适的她的是uma wang，奇装异服，华丽的旧风情，和简洁没有任何关系，她会喜欢。 ​​​

我们并不是随机的选择了彼此，我们只和那些已经存在于自身潜意识中的人相遇。