一直以来都犯了一个错误。

我总想着，要去寻找自己真正想做的事情，以至于觉得现在做的很多事情都索然无味。

但人生中的很多事情，其实就跟吃饭一样，重点不是想不想吃、好不好吃，而是不吃就会饿、饿了就没有力气，再严重点会死。

在百无聊赖的时候，去思考什么才是真正想做的事情？相当于饥饿的时候，去找那些又想吃又好吃的东西。

但一个人饥饿的时候，最要紧的不是吃到美味的东西，而是先吃饱。

不过，精神的饥饿似乎比胃的饥饿复杂的多。有暴食倾向的人，会在吃饱的情况下，继续进食。

精神饥饿的人，即使刷抖音、追剧……来填充自我，也还是得不到满足。

好吧，我凌乱了！

（配图来自《甜蜜蜜》，纯粹好玩，敏感的人请走远点。）

一个能够欣赏优秀文艺作品的人，可以允许自己肥胖、油腻、外表不得体吗？

今天见了个朋友，准确地说，是认识了好几年的普通网友。

不太明白，一个人可以对音乐、电影、书籍或者其他文艺作品及生活方式，有良好的审美。

但对自己的外貌、形体、皮肤、穿着，却丝毫没有审美以及管理，甚至是无所作为的。

那是否意味着，Ta对文艺作品的审美是一种虚假的审美呢？

不要说什么灵魂最重要，但灵魂和外表本就不是互斥的，为什么不能追求外表和内在的双重美呢？

这里的美，不一定是帅哥靓女，而仅仅是外表清爽，身体匀称，打扮得体。

当然，特殊情况例外。（比如疾病）

老家出了一个政策，买房补贴10到15万！（县城房价也就三四千）

但前提是，必须拆了宅基地的房子，且不能重新建。

说实话，这政策……怎么有点怪呢！

一连追了四集《不够善良的我们》

很喜欢，人物塑造真实又丰满。

结果网上搜了下，发现很多人都在评判三个主角是不是好？值得娶？或者值得嫁？当情妇是否道德？

好家伙，难道大家都是以圣人的标准要求自我吗？

但问题是，活生生的人不就是imperfect吗？

关于虚无主义的一些病因诊断和解决方法！

原视频：B站大问题Dialectic

当我遇到一本喜欢的书！

恨不得全文划线！

be like…

记忆是一个守护者，守护着那些我们最深切的希望和恐惧。

爱的两个要素：

一，由于另一个人的出现和存在，而产生的喜悦和幸福。

二，对自己价值观与发展以及对对方价值观与发展的肯定。

——《人的自我寻求》罗洛·梅

（ps:所以说喜欢一个人，相当一部分可能爱的还是那个跟对方在一起时的自己。）

实际上，我们对时间的感知，并非取决于时钟，而是事件的重要性。

比如，地铁2小时、工作8小时、与喜欢的人相处30分钟。

很明显，跟喜欢的人相处30分钟会更多地占据我们的心理空间。

所以说，心理时间并不是纯粹的流逝的时间本身，而是体验的意义，也就是对于个人的希望、焦虑、成长而言最重要的东西。

——《人的自我寻求》罗洛·梅

看完《红楼梦》，感慨颇多。

最大的感悟是，人生在世，不生怨，不自我看低、不看低他人，知恩图报，记得他人的好、人生中好的部分，是非常好的素质和心境。

动不动就“黑化”，其实是非常幼稚低级的一种价值观，以及人物转变，但咱们的电视剧越来越喜欢编造这样的爽文。

结尾有四个人的结局是较好的，刘姥姥，贾芸，小红，蒋玉函。

按道理说，这四个人其实出身阶级都不算好，贾芸可能好一点。

故事前期，他们都或多或少受到了调笑、冷眼和欺辱。

刘姥姥两次进贾府，一把年纪了，还得小心翼翼，伏低做小，供太太小姐们取笑。但故事的结局，她记得的全是凤姐和丫头们对她的好，宝玉给她一个杯子她都记着，又是送衣服做衣服，又是千辛万苦帮忙找巧姐。

贾芸由于出身不好，早期谋差事，没少受白眼和冷落。但最终，他却去牢里看宝玉，还千里迢迢去找北静王爷帮忙。还有一点，贾芸非常重情重义，贾府抄了之后，他一直在打听小红。我还担心他玩弄小红，但他却始终记得，小红把私房钱给他，才办了母亲的丧事。

小红，前期也被晴雯以及其他丫头看不起，说她攀高枝。但最终她跟了凤姐之后，也算是遇到伯乐了。后面，她去牢里看凤姐，也完全是一种报恩的心态。

蒋玉函呢，本是贵族的玩物伶人，肯定也没少受轻视。他后面逃跑，宝玉也交代他的住处（真假剧中没写）。但最后他丝毫没有因为自己被玩弄过，就黑化。想反，他花钱帮忙赎回了宝钗，再见宝玉，亲自帮他洗脚。这其中，可能有袭人的影响，但他也算是做了这些好事。

总之，以上的四个人，身份虽低，但在贾家落难的时候，不是落井下石、幸灾乐祸，亦或者不闻不问、避而远之，而是发自内心地去帮助回馈贾家，真的太难得了。