我最喜欢的华语歌手似乎是罗大佑

不要试图说服别人。邀请别人来说服你。
不管ta的观点有多让你不舒服，不要急着进行【结论性】的否定，先按自己的思路继续这个对话（觉得要否定的嘴上还是否定，以求碰撞出更精华的东西）。
把整个对话输入吸进来，放个三天，看看酿出一壶什么酒。

真实上班拉扯

光影

奥威尔担心的是那些禁书的人。赫胥黎担心的是没有理由禁书，因为没有人想读。奥威尔担心的是那些剥夺我们信息的人。赫胥黎担心的是那些给予我们太多，使我们沦为被动和利己主义者的人。奥威尔担心真相会被我们掩盖。赫胥黎担心真相会被淹没在无关紧要的海洋中。奥威尔担心我们会成为一种被俘虏的文化。赫胥黎担心我们会成为一种琐碎的文化，沉迷于某种类似于感官电影 、狂欢的波吉电影和离心的笨蛋电影的东西。正如赫胥黎在 《重访美丽新世界》 中所说，那些时刻警惕反对暴政的公民自由主义者和理性主义者“未能考虑到人类对消遣几乎无限的渴望。”在 《1984》 ，人们被施加痛苦所控制；在 《美丽新世界》 ，人们被施加快乐所控制。简而言之，奥威尔担心我们所恨的会毁灭我们。赫胥黎担心我们所爱的会毁灭我们。

If it flies, floats or fornicates, always rent it. It's cheaper in the long run. -- Felix Dennis

把有企业家精神，以增长为乐趣的人选出来，大家聚集在一起，创造时代的前沿，获得大量的财富回报，这是没有问题的。这种人为挑选基本上已经被时代和某些历史人物框定好，它是不是社会必然规律我不知道，但它至少是个“大环境”一类的很难为个人意志转移的事情。
然而，让没有企业家精神的人就要不成功，就要失业，这是极端愚蠢的。想想我们的初中班主任，高中语文老师，做警察或者护士的某个同学的父母，难道我们去他们身上挤压出企业家精神？
事实上，我们尽可能地把这个社会创造到这样一种境界，使得这两种人都活得更好。

选择，不改变。包容，不居高临下。

有一种错误是极端的不可知论：什么会成功是几乎不可能知道的，比如武侠起来还是二次元起来，加密货币起来还是元宇宙起来还是AI起来，不知道，所以你喜欢什么做什么，随便做，有爱就行，成功看命。几十年过去，成也理想主义，败也理想主义。更大的概率是败则无人能记起。

另一种错误是极端的市场分析论：一切机会是从属时代的，时代说需要的就是我要做的，我做了就能成，我失败了就是我没想清楚没看清楚“大势”。于是就追大势追风口，连自己是谁，热爱什么，以及个体在时代里是什么角色都忘得一干二净了。于是便成为一具没有颜色的人偶。

现在听一下新歌榜就觉得挺脑死亡的。或许当年我爸看我听许嵩汪苏泷就这样。