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置顶不要沉醉于战术小胜的多巴胺，永远只在全局的战略胜利上下重注，小胜只能由其他人决定你咋样，而大胜由你自己定义你是谁。当然，只有你知道了自己真正想到达的远方，你才有了对蝇头小利的定义权。
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而《孙子兵法》里最经典的则是“五德”（智、信、仁、勇、严）。姜子牙的“五才十过”是辩证的、防坑的：
他不仅告诉你“要勇敢”，还警告你“勇敢过头就是鲁莽（勇而轻死）”；不仅说“要仁慈”，还提醒“仁慈过头就是软弱（仁而不忍）”。他非常深刻地指出了性格的双刃剑效应，更像是一本“将领性格避坑指南”。
他不仅告诉你“要勇敢”，还警告你“勇敢过头就是鲁莽（勇而轻死）”；不仅说“要仁慈”，还提醒“仁慈过头就是软弱（仁而不忍）”。他非常深刻地指出了性格的双刃剑效应，更像是一本“将领性格避坑指南”。
霸王龙爱吃素: 姜子牙（太公）在兵书《六韬·龙韬·论将》中提出的“五才十过”，“五才”是将领的立身之本，决定了一支军队的精神面貌和战斗力的上限： 勇（勇敢）：将领必须具备非凡的勇气，身先士卒，让敌人不敢轻易侵犯。 智（智慧）：在瞬息万变的战场上保持头脑清醒，足智多谋，不被敌人的诡计扰乱。 仁（仁爱）：关爱体恤下属和士兵，能够赢得军心的忠诚与拥护。 信（诚信）：言出必行，赏罚分明，不欺骗部下，树立绝对的威信。 忠（忠诚）：对国家与君主忠心耿耿，没有二心，这是将领的政治底线。 “十过”并不是完全独立于“五才”之外的缺点，很多时候，它恰恰是“五才”运用不当或性格走向极端的产物。
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姜子牙（太公）在兵书《六韬·龙韬·论将》中提出的“五才十过”，“五才”是将领的立身之本，决定了一支军队的精神面貌和战斗力的上限：
勇（勇敢）：将领必须具备非凡的勇气，身先士卒，让敌人不敢轻易侵犯。
智（智慧）：在瞬息万变的战场上保持头脑清醒，足智多谋，不被敌人的诡计扰乱。
仁（仁爱）：关爱体恤下属和士兵，能够赢得军心的忠诚与拥护。
信（诚信）：言出必行，赏罚分明，不欺骗部下，树立绝对的威信。
忠（忠诚）：对国家与君主忠心耿耿，没有二心，这是将领的政治底线。
“十过”并不是完全独立于“五才”之外的缺点，很多时候，它恰恰是“五才”运用不当或性格走向极端的产物。
勇（勇敢）：将领必须具备非凡的勇气，身先士卒，让敌人不敢轻易侵犯。
智（智慧）：在瞬息万变的战场上保持头脑清醒，足智多谋，不被敌人的诡计扰乱。
仁（仁爱）：关爱体恤下属和士兵，能够赢得军心的忠诚与拥护。
信（诚信）：言出必行，赏罚分明，不欺骗部下，树立绝对的威信。
忠（忠诚）：对国家与君主忠心耿耿，没有二心，这是将领的政治底线。
“十过”并不是完全独立于“五才”之外的缺点，很多时候，它恰恰是“五才”运用不当或性格走向极端的产物。
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