遇到一个八十多岁的老头，面相慈祥和蔼，不过他的身体不大好，聊天时，他告诉我，他生了一个冬天的病，很少出门，他是我的客户，和他打过几次交道，最后一次见面时，他给我三句忠言:

第一，早点离开我哥哥自己独自去创。

第二，我面相好，有机会成功，第一次不成功，就再多试一两次。

第三，接触世界上新的事物，在新事物中寻找机会。

老爷子的这几句话，最近常常在夜深人静的时候，回荡在我的耳边，马上而立之年了，家人们都想让我稳定，娶妻生子，但是我内心总有一个声音告诉我，不能服输，从前多少艰难路走了过来，往后会比那些路更难吗？其实我想，就算我一无所有了，只要命还在，就还会有翻盘的资本，想通了这一点，我觉得我应该重新去冒险了。

做生意，我喜欢把它看作一场战争，喜用奇招，险招，打破常规的招数，做一些与竞争对手完全不一样的事情，让客户形成滚雪球效应，能够越滚越大，但与此同时，也可能会让同行起火，也许又会走向雪与火的洗礼的另一个极端。

而我哥喜欢把它看作是官场生存之道，喜欢求稳，求风险最小，求中庸之道，不做冒尖的事，不做出头鸟，不出奇招，不敢做一些竞争对手没做过的事情，这样的结果就是，我们没有最核心的竞争力，无法与竞争对手拉开一两个档次的距离，很难把市场做大做强，但好处就是，如果没有大的外部环境的变数，我们就一直能生存下去，慢慢的熬死竞争对手。

这大概就是三十岁之前和三十岁之后的两种不同的生意观吧，你们觉得哪种发展模式更好呢？

读历史的好处大概在于

1、开阔了胸襟，对于生活这个强奸犯的暴力，再也不会过于担心，你会发现，除了生死，其他的事情都是小事情。

2、识人辨人，能够较为准确的判断一个人的大致性格，是贪是勇，是智是愚，是小聪明，还是大智慧，是可深交，或只能是点头之交。

3、相信命运，也相信运气，更相信冥冥之中自有天意，对任何事，好的，或者坏的，都能以平常心对待。

读历史，发现男女这点破事儿，老祖宗比咱们想得开明多了，开明到敏感词都没法直接发出来，哈哈哈

玩艺术的还是得要天赋，如果你觉得自己天赋不高，或者别人觉得你确实没有天赋，那就不如早点放弃，去尝试自己更擅长的，其实，很多事情都是这个理，就看老天爷给你赏那碗饭吃，文学如此，做生意亦是如此。

长安漂，还不如回家养猪

——白居易说:“京城居，大不易”，从历史上来看，实际上还有另一种说法:“长安漂，更不易”。

【1】

后汉桓荣，年轻时是个长安漂，标准的三无青年，无钱无房无学历。

长安漂了十多年，三餐正常是老坛酸菜，就算偶尔改善一下伙食，也不过加俩茶叶蛋。

但是他好读书，动不动就要吟诵吟诵，每一吟诵，感觉舒服得屁颠屁颠儿的。

他有个族人桓元卿，看不惯长安漂，也瞧不起三无青年，更何况他这个得瑟的三无长安漂？于是桓元卿就时常批评他，读书有个毛用啊，还不如回家养猪。

这也是大实话。当时世情如此，雄伟的长安城，一直是达官贵人的活动圈子，甚至读书这件事，屌丝也得靠边站，毕竟，当年的地主家也没多少余粮的。

这事放在今天，大家也可能这么想：

三无青年去当长安漂，尼玛这也太沙雕了吧？屌丝嘛，本来就应该回家养猪，和家里的老母猪生一炕娃。

这也是人之常情。自古以来，阶层这玩意儿，好比一条大深沟，前脚跨出去，后脚跟不上来，扯到蛋不要紧，可要是摔个半死不活的，真特么不如回家养猪。

【2】

汉代朱买臣，直到四十多岁，也是个标准屌丝。

他靠打柴为生，没有田地，没有房产，但是人家有个老婆，相对来说，他比我们这一代屌丝更幸福，最起码人家可以真枪实弹嘛。

不过他有很多坏毛病，喜欢大声读书，喜欢边打柴边唱书，喜欢做梦，做的也是这个读书完成屌丝逆袭的梦。

他这个梦，在村里的狗蛋翠花看来，实在太逗人，甚至他老婆也觉得丢人，劝他早点打消这个念头，好好过日子，否则从今以后，就让他左手右手慢动作重播。

可是朱买臣吃了秤砣，铁了心，自认牛逼都没他紧，一个劲地赌咒发誓，再过几年他必定会屌丝逆袭。

然后，他老婆就让他做了单身汪。

这事真的没毛病。当年环境使然，农村人没法进城务工，大家都在自己的一亩三分地混。

混得差点的，也就给地主家放放猪，包吃包住，还能攒钱盖房子；混得稍好些的，最起码也能老婆孩子热炕头；而那些混得牛逼的，也搞明白了爬灰和养小叔的乐趣。

至于什么读书梦啦，什么屌丝逆袭啦，简直就是瞎扯淡。

在村民们眼中，一个四十多岁的老屌丝，大半截都埋进土里了，还瞎折腾个毛线啊，老脸还要不要了？

再说了，老婆都跟你二十多年，喝了二十多年的西北风，只不过想吃两口安乐饭，想睡两晚热炕头，你特么就知道画大饼，妈蛋这东西管饱吗？

其实这事要搁在今天，不用大家说，我都忍不住想骂他，你一没房，二没车，甚至连两亩薄田都没有，不要说当单身狗了，狗屎都找不到热的。

这也是人间真理。从古至今，梦想这玩意儿，就是世上最昂贵的奢侈品，可以喜欢，也可以追求，买不起单先不说，搞不好破了产，真特么不如好好养猪。

【3】

战国苏秦，经商家庭出身，家境相对殷实，属于当年的中产人士。

他少年时，师从学术大牛鬼谷子，经过十年的寒窗苦读，终于取得了游说学专业硕士学位。

毕业以后，家人让他从事老本行，继续经营家族生意，结果他变卖了家产，给自己置办了几套名牌貂皮大衣，一心要去当说客，以此完成自己的相王梦。

但是他出游多年，周国CEO不理他，秦国CEO更不待见他，上书了十多份谏言，每次都泥入牛海，一去不复还。

直到后来，变卖家产那点钱花完了，名牌貂皮大衣也穿成了乞丐服，曾经风度翩翩的苏公子，终于变成了苏屌丝，没办法，衣烂也得还乡了。

可是当他回到家中，嫂子不给他做饭，老婆也没给他好脸色看，父母更是不与他搭话，就差被赶出家门了。

这也怨不得别人。当时的就业环境，本来就很严峻，而且游说这个行业，竞争一直很激烈，据说每年游说专业的毕业生，简直比狗还多。

其次，由于白起、商鞅这些游说界前辈的名声太臭，以至于说客们的地位很尴尬，在主流媒体眼中，他们就是一帮黑灰产从业人员，所以各国CEO见了他们，比见了苍蝇还讨厌。

在这样的大环境下，但凡是个正常人，绝不会瞎折腾，像他这样变卖家产的，纯粹就是脑子有坑。

这事要是发生在今天，别说家人不待见，就是三姑六婆、亲戚邻居的口水，都能将他活活淹死，她们大概都会这么说：

“苏秦哇，你不是硕士毕业吗？你咋回老家了？”，“娃啊，你这是实力坑爹啊”，“唉，你那耍嘴皮子的专业，还不如养猪专业就业前景好”。

别说什么世态炎凉。从古至今，现实这东西，就是这么赤果果的，即使你已经一丝不挂了，现实还想再扒一层皮，羞愧难当也就罢了，鲜血淋漓的，真特么不如回家养猪。

【4】

后来的故事，大家都知道。

桓荣创办了儒学培训学校，官至太子太傅；朱买臣也完成了屌丝逆袭，官至会稽太守；苏秦更是执掌六国相印，名震天下。

可能有人想说：这不就是鸡汤吗？

当然不是。

故事中的主角，其实和你我一样，他们都曾处在一个万分尴尬的境地，他们都有各自回家养猪的理由：比如读书没啥毛用，老婆要跟别人跑，甚至家人也会反目成仇。

关键在于，当你明白这个道理后，还要不要继续追求。

想明白了这点，才不会掉进坑里时，自己将自己打倒。

可能是读古文读多了，所以以前总是喜欢学古人做一些批注，看着以前的这些老批注，有点怀念那一段没有俗务缠身的日子。

《烂柯经》杂感

【原文】博弈之道，贵乎谨严。高者在腹，下者在边，中者占角，此棋家之常。
【自批】棋家所谓的“守中”，实乃备受儒道两家推崇的中庸之道：孔子《论语》“壶虚则倾，中则正，满则覆。”老子《道德经》“多言数穷，不如守中。”说的正是此理。

【原文】然法曰：“宁输数子，勿失一先。”有先而后，有后而先，击左则视右，攻后则瞻前。两生勿断，皆活勿连。阔不可太疏，密不可太促。
【自批】老子《道德经》“知其白，守其黑，为天下式。”所谓知白守黑，就是立足一处，眼观全局是也，据说中国书法也遵循这一公式，黑字为主，白纸为辅，黑白之道才是大宗师境界。

【原文】与其恋子以求生，不若弃之而取势。
【自批】唐代窦皐有言“君子弃瑕以拔才，壮士断腕以全质。”所谓的“壮士断腕”，其实与经济学中的“鳄鱼法则”有异曲同工之妙，鳄鱼法则的意思是：假定一只鳄鱼咬住你的脚，如果你用手去试图挣脱你的脚，鳄鱼便会同时咬住你的脚与手。你愈挣扎，就被咬住得越多。所以，万一鳄鱼咬住你的脚，你唯一的办法就是牺牲一只脚。用现代投资术语来说，就叫做“止损”。

古往今来，大凡能够度势止损者皆是大智大勇之人，所以，“英雄自戕”一直被奉为止损的最高境界，《笑傲江湖》中东方不败一直被任我行踩在脚下，后来度势而为，拔刀自宫，练就一身天下莫能与之抗衡的武功，可谓大丈夫英雄本色也。

【原文】与其无事而强行，不若因之而自补。
【自批】庄子《大宗师》“涸辙之鲋，相濡以沫，相煦以湿，不若相忘于江湖”。这两句话，是众多文青小资最喜欢吟唱的爱情挽歌，文青们大概的意思是，你我都是穷逼，今天你给我买包辣条，明天我又得给你买包凤爪，与其这样苟延残喘地相爱，还不如各回各家，各找各妈。

当然，以庄子之智慧，不会仅以此言暗喻爱情，所以，这两句话应该是，人家武功比咱俩高，装备也比咱俩好，既然打不过他，不如各自散伙叫人收拾他，《西游记》中的孙猴子深谙此等审时之术，打不过就跑去天界搬救兵。当然，如果没有救兵，那就自己挖个洞潜心修炼为妙。

【原文】彼众我寡，先谋其生；我众彼寡，务张其势。善胜敌者不争，善阵者不战，善战者不败，善败者不乱，夫棋始以正合，终以奇胜。必也四顾其地牢不可破，方可出人不意，掩人不备。
【自批】老子《道德经》“将欲取之，必先与之”。
孔子《论语》“七十而从心所欲，不逾矩”
孙子《孙子兵法》“凡战者，以正合，以奇胜。”“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。”

武侠小说中，武功的最高境界是“手中无剑，心中有剑”。相传五代十六国有一高手曾达到过此等化境。中国历史上，也确有其事，一箭下聊城的典故，说的便是齐国高士鲁仲连射给燕国将军一封信，逼得燕国将军自杀，攻破燕国的城池。而在文学作品中，则有《三国演义》里诸葛孔明的空城计。

当然，圣贤文人都是大雅之人，所以，再粗鄙不堪的话到他们嘴里，便散发出一股“之乎者也”的酸味，如果按照大老粗的通俗说法，上面那些极富哲理性的语言，总结起来就是两个字：忽悠。

【原文】凡敌无事而自补者，有侵绝之意也；弃小而不救者，有图大之心也。随手而下者，无谋之人也。不思而应者，取败之道也。《诗》云：“惴惴小心，如临于谷。”
【自批】子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧。好谋而成者也。”
这段话翻译过来，就是子路问孔子：“老师，如果让您统帅三军，那么您和谁在一起共事呢？”孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，徒步涉水过河，死了都不会后悔的人，我是不会和他在一起共事的。我要找的，一定要是遇事小心谨慎，善于谋划而能完成任务的人。”
一部《论语》，满篇仁义礼智信，可由上述对话来看，孔老夫子很怕被人忽悠，所以必须找一个会忽悠而且还能反忽悠的人来共事，老奸巨猾的本色显露无遗，无怪乎庄子骂他“圣人不死，大盗不止。”

读书读的多了，就会有一种强烈的创作的欲望，但是创作的内容，却是一个难题，因为千古以来，文章风格太多，在这些风格之外，要确立自己独一无二的风格，太难，而写一些流俗的文字，就已经失去了创作的本意。

碰钉子的艺术

读历史，发现一个特有趣的现象：在装牛逼这个圈子里，有一种特殊人才，没搞清楚自己是几斤几两，就敢赤胳膊上阵，属于典型的没事找抽型人格。

这种特殊人才的最大特点，就是明明没有这样的能力，还要打肿脸充胖子，扮演新时代的活雷锋角色。

与同行不同的是，同行装牛逼是为了忽悠别人，但他们装牛逼是为了帮别人忽悠自己，最典型的代表人物，要数这种特殊人才的偶像尼采先生，他就曾自诩是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得，后来，我们都知道，他在大街上抱着马脖子发疯了。

而那些没发疯的，也都开始幡然悔悟，打算退出装逼界，但有许多难题一直困扰他们，比如，不敢拒绝别人，怕得罪对方；不好意思拒绝别人，怕伤对方的自尊；更不知道怎么拒绝别人，怕造成对方的误会，归根到底，其实就是一个问题：如何给别人碰钉子？

作为曾经长期混迹装逼界特殊人才组的一员，在装逼忽悠自己的闲暇之余，又通过不断的碰钉子，也总结了一些拒绝他人的小法门，现列举下来，以供在特殊人才组混不下去的各位同仁参考。

【1】打岔

所谓打岔，其实就是故意转换话题，它所表达的潜台词，往往是变相的不理或拒绝，孟子忽悠梁惠王时，梁惠王便用了一招“顾左右而言他”，轻松化解了孟子给他埋伏的老套路，这一招“顾左右而言他”，正是打岔的要义所在。

打岔的好处在于，它能以最快的速度达到拒绝他人的目的，当然，它的弊端也显而易见：一是失了交际的礼节，二是会让对方陷入尴尬的困境。这就好比一对热恋中的情侣，正在浓情蜜意之际，男生裤子都脱掉一半，女孩却突然来一句：“我们去涮火锅吧”，可想而知，这位男同志的心情，得是多么痛的领悟，恐怕也只有“一万匹草泥马奔腾而过”可以形容了。

【2】兜圈子

兜圈子，也称打太极，往往以太极拳中的“粘黏连随”四字为基本功：首先，轻而易举地接上对方的话根，其次，轻描淡写地转移话题，然后，轻车熟路地延伸被你转移的话题，最后，轻言软语地结束话题。

兜圈子的好处，在于既委婉地拒绝了对方，又避免了不必要的尴尬，如果你这一套“太极拳”打得好，无论对方是“少林寺高僧”，还是“全真教真人”，都会体会到唐诗中“随风潜入夜，润物细无声”的美妙境界。

不过，兜圈子的副作用也很明显，如果分不清兜圈子的对象，把握不好分寸，极有可能会让对方产生误会，以至于那种“润物细无声”的美妙境界，恐怕会被“泥牛入海耕”的无力感取而代之。

原因很简单，你自以为绝顶聪明，巧打“太极拳”拒绝了对方，但对对方而言，他可能会误以为，你这套“太极拳”是对他的一种侮辱。这就好比人家既摆蜡烛又买花，屁颠屁颠向你表白，你接着对方的话说：“你喜欢我呀……今天天气哈哈哈……”，如果碰上个傲娇男，回一句周董的“不爱我就拉倒”，大家一拍两散倒也罢了，要是不幸遇上个腹黑宝宝，对你微笑着说晚安，事后找人烧你家房子都说不定。

【3】挡箭牌

挡箭牌，顾名思义，就是将对方的无理要求视为飞箭，而你只需要找一个挡箭牌巧妙地挡住对方的飞箭即可，所以，此挡箭牌和武士必备神器没什么关系，指的只是一种拒绝的小窍门而已。

比如三国名臣华歆，在故旧友人对他行贿时，便以“单车远行，怀璧为罪”为挡箭牌，巧妙地拒绝了对方送来的贵重礼物，《三国志·华歆传》载其婉拒之辞：“本无拒诸君之心，而所受遂多。念单车远行，将以怀璧为罪，愿宾客为之计”，拉到如此恰到好处的挡箭牌，既照顾了朋友的情谊，又能让对方知难而退，可谓一举两得。

拉挡箭牌的关键在于，必须要把握好挡箭牌的质量，最好是通过ISO9001质量管理体系认证的，如果拉一个假冒伪劣品，一眼就被人家看穿，不但砸了自己的招牌，还会拉升你在对方心目中的仇恨值。

比如《水浒传》中的“白衣秀士”王伦，就是一位典型的拉劣质挡箭牌的代表人物，他在拒绝林冲上山落草时，拉来一个“投名状”的挡箭牌，不但没能让人家下山，反而还被对方记了一笔大帐，最后落得个被“林冲火并”的下场。

【4】比兴法

所谓比兴法，实则就是将拒绝的直意包含在恰当的比喻中，让对方心领神会的法门，比兴的妙处，就如同药片上面那层薄薄的糖衣，入口微甜，遇水即化，同时又不会影响治病疗伤的目的。

比如唐代李师道拉拢张籍时，张籍以节妇的坚贞不二自喻，写出“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”的双关诗，表面上看，这好像是一首写给对方的爱情诗，表达了“纵是情深，奈何缘浅”无奈感，但在骨子里，它更表明了拒绝对方的决心。

有趣的是，这种一语双关的好处，既给对方发了好人卡，又有自己的挡箭牌，是可以将“动之以情，晓之以理”发挥到极致的不二法门，所以，如果能够恰当地运用比兴大法，往往可以达到传说中“四两拨千斤”的效果。

不过，运用此法也得“看人下菜碟”，对方必须是一个能“于无声处听惊雷”的人，能够明白你的比兴大法是“醉翁之意不在酒”。

如果不幸遇上个“看山是山”的一根筋，可能会误以为你玩的是雌性动物“欲拒还迎”的老调调，要是对方正好又在春情发动期，为性欲所驱，被他眼中你“犹抱琵琶半遮面”的姿态撩骚，恐怕免不了对你大献温存，俯首帖耳，摇尾乞怜，甚至闹出一个无法挽回的尬境。

【5】冷处理

冷处理，也称之为非暴力不合作，据说这是印度阿三的发明，甘地带领印度人民反抗英国人时，就以不吃英国食品，不买英国货，不给英国人干活的方式，成功将英国人恶心跑了。

简单来说，这种方式就是不耍嘴皮子功夫，也不动用武力，但无论如何就是跟对方卯上了，这就好比夫妻吵架时最常使用的冷暴力技能，既不打你，也不骂你，但就是不让你上我的床，我睡卧室，你就滚去睡客厅。

值得一提的是，大妈们最喜欢施展的“一哭二闹三上吊”的老套路，其实也就是非暴力不合作的升级版而已，运用此法最成功的代表人物，要数汉朝美女赵合德，为了拒绝汉成帝雨露均沾的骚操作，便以她教科书级的演技，完美地演绎了“一哭二闹三上吊”的戏码，据《汉书·外戚传》载，赵美人曾以“以手自捣”，“以头击壁户柱”，“从床上自投地”，“啼泣不肯食”等非暴力不合作手段，成功让汉哀帝屈服在她的冷暴力之下，不敢再打小三们半点主意。

运用此法的关键在于，对方最好不是个比你还狠的硬茬，绝不会对你置之不理，或施加更大的报复。

当然，如果不幸遇上了硬茬，就要懂得随机应变的真理，千万不要一条道走到黑，杨乔同志就因为不了解这一紧要点，在拒绝汉恒帝安排娶公主的亲事时，非得将绝食进行到底，“遂闭口不食”，最后连自己的小命都搭了进去。

【6】以牙还牙

以牙还牙，也可称之为以暴制暴，又美其名曰“以彼之道，还施彼身”，用通俗易懂的语言来说，就是你想搞事情，那咱就奉陪到底。

不过，国人喜欢讲求“以德报怨”的仁道，而“以牙还牙”是直道，所以，这种只会你杀我，我就杀你，你抢我喽啰，我也抢你喽啰的价值观，都是不怎么受人待见的，尤其在这太平盛世年间，这种法门只能沦为禁术之流，随意使用会有关进小黑屋的危险。

值得注意的是，并不是所有的问题，都可以用“以德报怨”的方式来解决，打个比方，假如你被一条疯狗穷追猛咬，是坐下来给它背诵一段《孝经》？还是找个武器将疯狗打跑？

答案显而易见，稍微有点生活常识的人都知道，在这种性命攸关的紧要关头，绝不是和对方谈感情的好时机，宋襄公就吃了不懂这个道理的亏，人家楚军都打到家门口了，他却非要坚守“君子不受伤，不擒二毛”的仁道，非等对方过了河，再等他们摆好阵势才开打，结果不但吃了败仗，还被对方射中了大腿，完美地诠释了“装逼遭雷劈”这句话的真义。

【7】藏拙自污

藏拙自污，通俗点说，就是通过装疯扮傻活活将自己搞臭，臭到对方对你的一切都不感兴趣，甚至连搞死你的兴趣都没有时，恭喜你，你终于攀登到拒绝这门艺术的巅峰了。

此套法门，可以称得上是古人智慧的结晶，因为在性命攸关之际，古人最喜欢用这套法门保护身家性命，《后汉书·独行列传》就记载了两位高人，他们在拒绝伪蜀公孙述的拉拢时，对此套法门的熟练掌握，可谓到了登峰造极的境界。

就拿费贻先生来说，不愿就任公孙述的伪职，又怕对方搞死自己，于是涂漆作鬼，装疯逃避，入藏山中十多年，直到公孙述嗝屁后，才跑出来做官。

还有一个叫任永的，为了搞臭自己，就假装自己是青光眼，连他老婆都以为他真瞎了，于是，老婆与人通奸，他只好假装看不见，儿子掉进井中，他也假装看不见，然而，公孙述一死，他的眼瞎立马好了。

还有大名人唐伯虎，其实也玩过这套把戏，宁王图谋造反时，曾三番五次征召他当参谋，但唐伯虎不太看好宁王这只蓝筹股，又担心宁王霸王硬上弓，于是自导自演了一出大街裸奔的戏码，才保住了一条小命。

可以看出来，此套法门对施行者的要求极高，不但要有影帝级的演技，还要有卧底般的耐心，当然，最重要的，还要有一颗“相鼠有体，人而无礼”的无耻心。

所以，特别需要提醒的是，此套法门系暗黑系禁术，未遇到生命危险，万不可模仿，否则，后果自负。

【8】

以上种种，就是我所了解到的碰钉子艺术，盖碰钉子这门学问博大精深，残缺遗漏在所难免，增加填补也只能是碰到新钉子之后的事了。

其实，碰钉子并不可怕，人生就是一连串碰钉子的过程，我们给别人碰钉子同时，别人也给我们碰钉子，质量守恒定律在宇宙是通用的。

关键在于，碰一回钉子，就要长一分见识，增一分阅历，如果你碰了无数钉子，还不知是钉子，必是左碰右碰，碰得体无完肤，都不知道钉子的厉害。

@Krystal的小木屋

这是我三年前的写旧文了，别见笑哇

来到即刻的第一天。