师傅问:左边这个柱子有没有佛性?
我犹豫了下:有佛性。
师傅打了我三下。
我又说:没有佛性。
师傅又打了我三下。
师傅说:这是个白色的柱子。
我左思不得其解,不是问我有没有佛性吗?怎么佛学是这么牛头不对马嘴的?
问题在于我落入了二元对立的圈套,不是有佛性,就是没有佛性的这个限制中。
而且,有没有佛性这件事,是我赋予这个柱子的我自己的想法,只是一个相,我忽略了本体 --- 本体就是此刻这是个白色的柱子而已。
我被自己制造出来的“有无佛性”的幻想蒙蔽了本体。
这个事情如果延展开去,就会发现为什么我们很容易在心理层面上或其他层面上被操纵而在当下不自知、事后才恍然大悟。因为我们被自身的念头(贪嗔痴、被理解、被看见等)所营造出来的幻想而蒙蔽了、而限制住了,其他人的行为或语言(花言巧语、正话反说、PUA等)恰恰是顺应着我们营造出来的“相”推波助澜、设下温柔但暗藏危机的陷阱。本体是最原始的动机---为什么对方说这句话?为什么对方会问这个问题?
当然以上佛学的例子还可以延展到其他,关于如何直击本质。