春秋时期，楚国城里有一个铁匠，他的手艺非常精湛，无论打造兵器还是制作农具，供不应求。看到自己的手艺这么受欢迎，铁匠就让他的儿子跟着他学打铁。

对自己的儿子，铁匠毫无保留地教他，几十年的经验全部教了他，而且为了让儿子学得更快，少走弯路，这个铁匠几乎是手把手地去教他如何炼铁，如何打磨成形，在父子俩的齐心合力下，每一件做成的铁器都非常精美。

流光飞转，儿子很快成年了，老铁匠打算让儿子在城里也开一个铁匠铺，去独立谋生，他认为儿子的手艺绝对有这个实力。可他怎么也没想到，儿子开铁匠铺没多久，非但生意没有兴隆，还受很多人的指责，说他打铁打得不好。
他的儿子说：“人们都说打造出来的铁器有很多的瑕疵。”无奈儿子的铁匠铺只能半途夭折，关门了。

这个铁匠非常悲伤，更有疑惑，“我教儿子这么认真，儿子学得这么刻苦努力，为什么会没学成呢？”有一次，大教育家孔老夫子来到了楚国，铁匠早就耳闻孔子善于育人，就是教育别人，他就找圣人来解这个迷惑。

孔子听了这个铁匠的疑惑之后，就问他：“老人家，你可是一直手把手地在教他炼铁啊？”铁匠点点头。“在你手把手地指点下，你的儿子是不是一次都没有出过错，打出来的铁都是非常完美啊？”孔老夫子再问，铁匠又点了点头。

两个问题问完，孔老夫子捻须而笑：“问题就是出在他从来没有出过错上，你总是手把手教他，把铁器打得这么好，你一点出错的机会都没有留给他，他怎能学得好啊？要知道，练好一门技术，需要好的经验，更需要错的教训啊！”

做人不要怕做错事情，做错事情可以给自己增长见识和经验，我们人就是在跌打摔倒 中爬起来继续往前走的，要想寻找完美无瑕，那是不可能的。

有兄弟两个人在西山遇到了一位高僧，请高僧开示。这个高僧就告诉他们：“你们兄弟两人四年之后有一次大的劫难，唯一的解救方法就是多行善事，积德解难。”

从那以后，哥哥在村里修桥筑路、养老扶幼，无偿地帮助他人。弟弟跟着哥哥一起也行动起来，他种果树、种粮食，一旦收获了，就接济那些吃不上饭的人。眼看四年的时间快满了，哥哥去见了高僧，问他是否化解了他的劫难，可这次高僧一言不发，摇了摇头。

哥哥感到很奇怪，又无可奈何，就下了山。回家途中，突然天上下起了大雨，哥哥发现一间土屋可以避雨，便弓着腰躲了进去。结果一声雷响，“哗”，房屋倒了，他被压在了下面，哥哥的两条腿在这次事故中残废。这个变故使他痛苦至极，他想想自己这几年来无私地付出，为何仍遭此大难？

他心里想不通，就跟弟弟讲：“弟弟，你背着我去西山，我要去问高僧。”到了那里就问高僧：“大师，我几年行善，没有一天懈怠，为何我还会遭此劫难呢？”高僧没有回答他，而是抬头看看他的弟弟，就问：“你呢？”

弟弟回答说：“大师，我只是行善，时间久了，我就只知道行善，我已经忘了化掉劫难的事情。”高僧合上眼睛说：“这就对了。为化劫而行善不是全善，为行善而忘劫乃为大善也！”

有目的地去行善，不是纯善；无私、没有回报地行善，此乃真善也。

有一个医生过去在血液科上班，他告诉我们一件事情。

一个女病人只有31岁，白血病已经到了晚期，医生对她的丈夫说：“唉，你就放下吧！不要再给她看病了，看下去你只会浪费钱。”丈夫说：“我知道，再这么做下去是浪费时间、浪费钱，但是我已经把能卖的东西全部卖掉了，能借的我全部都借了，我这辈子也还不清了，如果不继续看病下去，我也不知道我能做什么。”在妻子去世的前一天，丈夫抱着4岁的孩子说：“孩子啊，等你妈妈不在了，我们可能就要四处去要饭了。”4岁的孩子瞪着大眼睛问道：“爸爸，我还不会要饭怎么办？”孩子的这句话顿时让病房里所有的人都哭了。

你身边的人，不管你曾经深爱过的，或者你曾经恨过的，或者帮助过你的，他们来了又走，即使你再舍不得、再难过，缘分结束，终究是留不住的，大限到达，缘分不由人。所以人生是减法，再大的事，随着时间的流逝，一切都会成为过去。

“贵气”就是做贵人的气。

有些人中六合彩之前，你看他天天开开心心的，他中六合彩了，贵气来了，为什么？你一看他样子就觉得，“哎哟，你这两天喜气洋洋的嘛”，这就叫贵气；过年的时候一看，“哎哟，你喜气洋洋的有什么好事啊？”一个人升官了、有钱了，马上脸上堆满了笑容，这个时候“贵气”就产生了。

那一个人怎样做才能拥有“贵气”呢？

不要嫉妒别人、不要瞋恨别人，做人要宽宏大量，不要以自我为中心，这个人“贵气”就来了。

你老帮助别人你就有贵气啊！

举个简单例子，本来你不是领导，你在车间里整天帮助别人，经常帮助别人到最后大家选你了，你是不是有“贵气”了？

有两兄弟，一个拼命地叫妈妈给他买了一个玩具火车，很开心。但是呢，还有一个兄弟，他看过电视里的大的、好的火车，他把看的情节都记在脑海里，他想象着:我有一天坐上这列火车，我在里面玩耍，我会很开心、很幸福，这个时候，他就拥有了精神上的愉悦;而那个要玩具火车的兄弟，只能玩着那个小小的、在家里转不出去的儿童玩具火车。这两兄弟，一个是通过物质的需求得到的欢喜，还有一个是通过精神上的追求得到的不朽的自由。

很多想不开的人被别人骂了会生气，可是想得开的人被别人骂了，自己还会笑:这个人骂我了，哪一天他也会被别人骂的。想得开的人不但不生气，还觉得对方蛮可怜的，自己一边想，一边笑，实际上就是他自己得到了精神上的愉悦。肉体会腐烂、会变坏，而精神层面却永恒地存在。一个人如果精神愉快了，想到我很快地就会越来越好了，就算现在做的一些事情很痛苦、很辛苦，他也会很愉快地去做。心里的愉悦比行为上的快乐不知道要高多少倍。

喜怒哀乐是人之常情，很正常。为什么有的人碰到事情就会怒发冲冠，有时候就是暴风骤雨；而有的人不管碰到任何事情总能和颜悦色、春风化雨呢？这就是内心的平衡点掌握得好与不好。

遇到不愉快的事情，要调整自己的心态，调整自己的情绪，多想一想“这个事情一定会过去”；生气的时候多问问自己，有没有时间再去气这些事情，有多少生命再去浪费在那些生气的事情上……

是非天天有，不听自然无。是非天天有，不听还是有；是非天天有，你每一天都是在找理由。心中无是非，你自然心中无是，自然无非。

有一个青年向法师求教：“师父，有人说我是天才，也有人骂我是笨蛋，依您看，我到底是天才还是笨蛋呢？”这个法师反问道：“那你自己如何看待你自己的呢？”青年一脸茫然，老法师说：“比如一斤米，在饼家的眼里那是烧饼，在酒商的眼中那是酒，在乞丐那里，就是救命的一顿饭。米还是那个米。”青年豁然开朗。

我们要明白，看待自己的方式决定了自己的人生价值。同样，你把自己看成一个坏人，你一定不会多做好事的；你把自己看成是一个好人，你天天在行善；你把自己看成是个未来的菩萨，那你每天做的就是慈悲喜舍。

有一天，有一个小和尚挑着水桶， 好不容易打了满满的一桶水，刚刚走了没多少步，因为一颗石头，一滑，整个滑倒，自己摔了一跤，还被吓了一大跳。从大老远辛辛苦苦好不容易打上来的水全部洒光了。一时，他非常愤怒，用脚踢这石头，而且心里、嘴巴里还在骂：“都是你们不好。”这时候脚一踢，不但人滑倒了，连水桶都摔破了。

小不忍则乱大谋。

有时候你看到了眼前的事情还没有发生原则性的变化、实质性的变化，只是外表让你想到了“我想要去改变它， 我想要去让它变化”，实际上真正的变化还没有，这就是我们人心态的转变， 有时候就是一时冲动，后悔莫及。有的人知道自己今天的冲动会导致坐牢、打官司，但是他还是这么冲动地去做了，这就说明控制自己的能力根本不够。

凡是你对别人所做的，就是对自己所做的；凡是你希望得到的，你必须先让别人得到。生命有时候就是一种回报，你把善良给了别人，你定会从别人那里收获善报。不论你对谁好，从长远来看都是对自己好。一直地善良下去，只管耕耘，不问收获，一路行善，福已经在紧紧地跟着你了。 ​​​

很久以前，有一个国王，想找到一句话，这句话能让高兴的人听了难过，能让难过的人听了高兴。

国王找了很长时间都没有找到这句话。有一天，国王梦见有一位圣人对他说了一句话，正是自己想找的。

这句话就是世界上最神奇的话：人间的一切都会过去。

不管是好的还是坏的，你今天的拥有——名誉、地位、钱财，都不是永恒不变的。当你失败痛苦的时候，它也会过去；当你拥有的时候，也不要得意忘形，因为一切都会过去。

知无常，人生就是一个过程，所以每天记住吃两个药，早上吃一颗知足，晚上吃一颗感恩。