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置顶幸福和有目的的心态是互斥的
当我有一个期待在脑海里想着去满足，快乐就不会来。
毫无感觉恰恰是因为太用力地想去感知，去抓紧那些瞬间，这反倒让它们无法通过感官通道触达我的内心和记忆。
我不可能强制自己一夜之间把这些执念忘掉，它需要时间，和许许多多的瞬间去修正这些思维模式。但至少现在可以松一口气，因为我现在最需要做的，就是什么都不做。
当我有一个期待在脑海里想着去满足，快乐就不会来。
毫无感觉恰恰是因为太用力地想去感知，去抓紧那些瞬间，这反倒让它们无法通过感官通道触达我的内心和记忆。
我不可能强制自己一夜之间把这些执念忘掉，它需要时间，和许许多多的瞬间去修正这些思维模式。但至少现在可以松一口气，因为我现在最需要做的，就是什么都不做。
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我不厌恶标签本身，因为标签可能是一直以来被否定的、快要“淹死了的人”找到的“船”。但我厌恶标签被当成武器，划分阵营、煽动对立、发动革命。
我觉得人应该明白自己是什么，而不是拿标签当证据。当然，这很理想。我希望每个人都能自我确认、不靠外部标签的活着。当然，我也知道不是每个人都有这样的条件。
所以标签好与不好也不是关键，标签可以做自救的工具，但不应该是政治的武器。
但这样就又出现一个更难解的问题，就是人心中间的那条线。
如果一个人说我是性少数、跨性别、性别主义…请尊重我。这是自救，还是政治？
对说的人来说，可能只是想让别人别“打”ta。对听的人来说，可能觉得，你又开始搞性别政治了。
所以，线是移动的。它取决于说话的和听话的人各自站在哪里。然后哪怕是一个完全不搞对立的人，别人也可能把你放在了对立的那一方。这不再是沟通能解决的问题，这是人性里划分“我们”跟“他们”的本能。标签被拿着使用，不管说话的人初衷是什么。
未来再遇到的每件事，应该都要格外警惕，单独判断。出现的标签，到底是一种自我介绍，还是非此即彼的煽动，建立阵营。
我觉得人应该明白自己是什么，而不是拿标签当证据。当然，这很理想。我希望每个人都能自我确认、不靠外部标签的活着。当然，我也知道不是每个人都有这样的条件。
所以标签好与不好也不是关键，标签可以做自救的工具，但不应该是政治的武器。
但这样就又出现一个更难解的问题，就是人心中间的那条线。
如果一个人说我是性少数、跨性别、性别主义…请尊重我。这是自救，还是政治？
对说的人来说，可能只是想让别人别“打”ta。对听的人来说，可能觉得，你又开始搞性别政治了。
所以，线是移动的。它取决于说话的和听话的人各自站在哪里。然后哪怕是一个完全不搞对立的人，别人也可能把你放在了对立的那一方。这不再是沟通能解决的问题，这是人性里划分“我们”跟“他们”的本能。标签被拿着使用，不管说话的人初衷是什么。
未来再遇到的每件事，应该都要格外警惕，单独判断。出现的标签，到底是一种自我介绍，还是非此即彼的煽动，建立阵营。
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