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羊角汉斯
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小青蛙看世界
羊角汉斯
10月前
培养广泛的兴趣爱好算不算第三个方法

小钻风的学习: 分享对抗生活虚无和重复的方法 毕业二十年,我逐渐体会到,使我学会如何思考的,看似是陈词旧调式的人文教育,其实是萃取智慧后的吉光片羽,是更为深刻,更为严肃的思想:学习如何思考,其实就是在锻练,对思考什么,对怎样思考,去做有意识地控制与引导。 ——David Foster Wallace 美国当代作家David Foster Wallace(华莱士)曾经作过一场毕业演讲,名字是This is water(这是水)。在演讲中他分享了一则故事: 两条小鱼在水里游,恰好遇到一条老鱼迎面游过来。老鱼对他们点头致意,然后说:”小朋友早!水怎么样啊?” 小鱼继续游。游了一会儿,其中一条终于忍不住,看着它的同伴说:“水是什么东西?” 这个故事非常简单,却耐人寻味。因为它揭示出一个简单的道理:人们总会忽视平常的事物,忽视身边的事物,对身边的一切习以为常。 大多数人的工作、生活是高度重复、枯燥、琐碎的。这是显而易见且人们习以为常的。 在匆忙中起床穿衣,在人群中穿梭,等地铁、等红绿灯,一次次的重复早饭、午饭。 当行为重复到一定程度,行为本身就会产生它自己的想法。比如上班通勤,在每天的重复中你在想什么?麻木、呆滞地滑手机,还是面无表情地等红绿灯? 华莱士:在去掉华而不实的部分后,我认为人文教育真正的价值应该是:在经历舒适富足,受人尊敬的成年生活时,如何不流于行尸走肉,毫无意识;如何不被大脑奴役,不被自我中心奴役;不会因为认为自己是完完全全独一无二的主宰,而不幸陷入日复一日,年复一年的循环往复中。 这个世界上最令人恐惧的事情不是生活里的变故、悲剧的发生,而是日复一日的重复和琐碎。它会在细微之处击垮一个人,它会用强烈的惯性改变一个人。直到他不自觉地做出行动,就像不自觉掏出手机,不自觉打开推荐,不自觉走神。 因此你要时刻思考,如何不流于行尸走肉?如何更为深刻、更为严肃的思考?如何保持清醒? 对此,有两个方法: 1.质疑自己。自己习以为常的东西是否真实?从来如此就对吗?你的追求是否是你想要的? 2.觉察细微。虽然日复一日地重复,但是要对重复产生兴趣。比如在等红绿灯的时候,可以观察路人的表情和行动。在吃饭的时候,比较每次饭菜的不同。 控制自己头脑意识的自由,改变自己的思考内容。 可以思考他人的经历,观察和思考周边的事物。比如一棵大树的成长,一栋大楼的历史,一座城市的历史。比如观察路边小贩的行为,可以分析他们的地点,分析他们工作的时间。这样你就找到了自己身边的“水”,和附近的事物建立了连接。有了锚点,生活就不会虚无。

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羊角汉斯
2年前
素净蔚蓝
白雪尤残
晴时有风
凡心安然
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羊角汉斯
2年前
春天的意思
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羊角汉斯
2年前
茶再斟满忆又醺
飞花似有归处寻
更落一年清明处
吹散多少故旧人
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羊角汉斯
2年前
是个讲究🐰
磨完牙还顺便漱个口
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羊角汉斯
2年前
快乐是什么?快乐就是当你、快乐就是、就像、和那个什么差不多、快乐就像、快乐就像这位大叔的状态吧
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羊角汉斯
2年前
岚皋有山 其名南宫
云中净土 引人入胜
闲云野人 闲云野狗
共此神游 共山林老
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羊角汉斯
3年前
早起饮茶

方闻校铃起 遂渴漫思茶
梅占百花首 东篱菊蕊黄
沏成琥珀汤 虫惹罗宅香
笑骂禁不住 添杯对饮光
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