即刻App年轻人的同好社区
下载
意义清吧：聊聊人生的无意义、西西弗斯以及椰子海、明天见的调制方法
小田是小张和小橙的大学挚友，三人无所不聊无所不谈。毕业后小田辗转于几座城市和工作之间，生活与工作上的碰壁，也时常让他陷入一丝疑惑。今年小橙刚好来到他目前工作所在的城市，两人相约于酒吧见面。此时小田和小橙有一句没一句的闲聊着，最近工作生活的近况、好久不见的好友、回忆大学生活……直到微醺。
小田：我靠！橙哥你说，这酒怎么这么好喝啊？我们为什么这么爱喝酒啊？
小橙：哈哈哈，因为可以喝醉啊哈哈哈。可以麻痹自己，暂时摆脱不开心的事。
小田：那我们怎么不去吸毒！
小橙：酒精其实就是毒品，但它是最安全，副作用最小，不容易上瘾，短暂且有效的毒品。
小田：而且合法是吧！还是挺容易上瘾的，这么好喝，还能让我们快乐。
小橙：人类是这个地球上唯一会被自我意识困扰的生物（森舸澜《我们为什么爱喝酒》），而酒精能让我们暂时摆脱这种困扰。
小田：什么意思？怎么说？
小橙：假如我是一只猫，那我就是这个世界，这个世界就是我（阿尔贝·加缪《西西弗神），我不会质疑自己的存在，我不会像小张那样天天问别人人生的意义，不会陷入沉思、不会焦虑。毒品就是这样，让我们能够进入忘我的状态，甚至感到与世界融为一体。
小田：我怎么感觉你在教唆吸毒啊？那你说人生的意义是什么？
小橙：哈哈哈哈，人生没有意义啊！我们终将面对死亡，人生没有意义的，take it easy～
小田：我能理解人生的无意义，反正就是最终没有人能记住我们，可能像爱因斯坦、牛顿的名字会被人们记住几万年，而我们就是牛马、下水道的老鼠、蝼蚁罢了！
小橙：哈哈哈哈！也不一定，除非像小张说的，人类能够永存，超越宇宙与时间。
小田：但我对人类的未来并不看好。
小橙：我也不看好，你看现在国际形势，人类估计再过没多久，核弹一按就灭绝了。
小田：那也挺好！ 我上班时候真的想天天世界毁灭，人类一起毁灭多好啊，毁灭就不用上班了！尤其刚上班的时候，走在路上真想让车把我撞死，但又想到该死的另有其人！
小橙：哈哈哈哈！我上班的时候也是，天天想死。
小田：原来咱们都挺疯的。
小橙：就像加缪说的，“真正严肃的哲学问题只有一个，那就是自杀”。
小田：加缪？那个《局外人》吗？什么存在主义？
小橙：哈哈是的，《局外人》是他的一本书，他的思想被称为存在主义，但他自己并不认同。
小田： 害，可能因为我没有宗教信仰吧，我也时常会想我们为什么存在？如果人生没有意义，我们为什么不去自杀？我们为什么不集体自杀？（上酒，明天见）
小橙：是不是！说明你已经意识到了这种荒诞感，这就是加缪所说的荒谬了。
小田：荒谬？小橙：对，就是这世间你感到的所有荒诞感。比如你在30岁生日时突然意识到自己青年时代的结束，你本该拒绝明天，却仍然寄希望于明天。
小田：这他妈太扯淡了！凭什么用一个年龄和时间点定义一个人就中年了呢。
小橙：再比如说你认识到亲人在人生末期顽疾的痛苦，在亲人的葬礼上没有留下一滴眼泪，而为亲人的解脱，为他完成了他的一生，而感到欣慰。而你的表现却被其他在场的人看到，背后议论，说你无情冷漠。
小田：这也很荒谬了。我们非要搞人情世故，硬挤眼泪出来吗？遵从自己的内心就好啊。这种更像是道德绑架。荒谬！
小橙：再比如说你有共同血脉的亲人，却如陌生人一样，为了利益争吵的支离破碎；你的爱人，几十年同床共枕的人，要和你离婚，如同陌生人一样；你自以为熟悉的人，在某一刻你突然发现你一点都不了解他。
小田：荒谬！突然想起之前那个人，因为离婚，开车冲撞行人撞死那么多人。他是意识到荒谬了吗？
小橙：没错，那个人也意识到了荒谬，而且他想让其他人，更多的人也认识到荒谬，强行将他人拉出井外，但这样是反面的极其残忍的，他的行为是在加速自己的死亡，和自杀无异，更是一种面对荒谬时的懦弱逃避。
小田：我明白了！我们人想要追求意义，但其实这个世界根本就没有什么固有意义，这种矛盾、割裂的荒诞感，就是荒谬。
小橙：嗯，其实这个时代很多人像你一样，都认识到了这一点，从柏拉图的洞穴中走了出来，回到洞中时会被里面的人认为是局外人、是异端，但你们才是清醒的人。
小田：哈哈！我们该怎么面对，或者说处理荒谬啊？
小橙：加缪说，要去反抗。用荒谬对抗荒谬。（阿尔贝·加缪《反抗者》）
小田：用荒谬对抗荒谬！
小橙：对！加缪列举了荒谬的人，如唐璜，他用他永不满足的情欲追求对抗生活无意义的努力；又例如演员，用职业的方式体验更多不同的经验与人生；又例如创造者，创造者是最荒谬的！
小田：创造者！因为创造的一切都终将化为乌有，最终都会跟着人类一起毁灭！但他们仍然不断地创造！
小橙：哈哈哈哈，加缪称之为“没有明天的创造”。反抗荒谬不仅仅是为了反对不公正的社会秩序，更是为了肯定生命的价值，比如去体验、去创造，即使是在一个没有绝对意义的世界里。
小田：所以我们应该去反抗荒谬，热爱生命，更热爱上班，而且上班时候不能想死。（上酒，椰子海）
小橙：哈哈，你越来越幽默了。其实人类的存在本质就是西西弗斯。
小田：西西弗斯？就是《恐怖游轮》里被惩罚重复推石头的那个吗？
小橙：恐怖游轮？啊对，女主就是那种形象化比喻。这个故事其实出自希腊神话。西西弗斯因为告了宙斯的密，又欺骗诸神，而被打入地狱，惩罚他不停地从山底推石头上山，再眼睁睁地看着石头滚下山去，再推上来，周而复始。
小田：感觉就跟我上班一样。
小橙：笑死，你觉得西西弗斯是痛苦的，对吗？
小田：是啊，至少我还能退休，他要永远推下去。但想到退休年龄，我看就跟永远没有什么区别。
小橙：我们觉得他是痛苦的，是因为他有自我意识。
小田：这么说没错，他也挺累的。除非他是麻木地推，跟机器一样。这就是人类本质吗？
小橙：西西弗斯的故事可以理解为：每天上班，日复一日，按部就班的生活；或者像是追逐你的人生目标梦想，像把石头推上山，失败就像滚下山的石头，如果实现你又会去寻找下一个目标，你的需求与期望如同石头滚下山顶，再推上去；又或者理解为死亡，人类历经自己的一生将石头推上山，却终将要滚下山。
小田：我们终究无法避免死亡。
小橙：但加缪认为西西弗斯是幸福的。
小田：啊？！他不是痛苦的吗？
小橙：加缪是这样解释的，西西弗斯在推石头的过程中意识到了他的荒谬，他选择蔑视自己的命运，通过享受推石头的过程，来反抗诸神对他的惩罚，所以我们可以认为，西西弗斯是幸福的。
小田：哈哈，西西弗斯通过享受过程来对他的荒谬与命运进行反抗。如果西西弗斯是幸福的，我们更应该热爱生活，珍惜生命，享受当下。
小橙：是的是的，没错！
小田：今朝有酒今朝醉！干杯！
小橙：新年快乐！干杯！
小田是小张和小橙的大学挚友，三人无所不聊无所不谈。毕业后小田辗转于几座城市和工作之间，生活与工作上的碰壁，也时常让他陷入一丝疑惑。今年小橙刚好来到他目前工作所在的城市，两人相约于酒吧见面。此时小田和小橙有一句没一句的闲聊着，最近工作生活的近况、好久不见的好友、回忆大学生活……直到微醺。
小田：我靠！橙哥你说，这酒怎么这么好喝啊？我们为什么这么爱喝酒啊？
小橙：哈哈哈，因为可以喝醉啊哈哈哈。可以麻痹自己，暂时摆脱不开心的事。
小田：那我们怎么不去吸毒！
小橙：酒精其实就是毒品，但它是最安全，副作用最小，不容易上瘾，短暂且有效的毒品。
小田：而且合法是吧！还是挺容易上瘾的，这么好喝，还能让我们快乐。
小橙：人类是这个地球上唯一会被自我意识困扰的生物（森舸澜《我们为什么爱喝酒》），而酒精能让我们暂时摆脱这种困扰。
小田：什么意思？怎么说？
小橙：假如我是一只猫，那我就是这个世界，这个世界就是我（阿尔贝·加缪《西西弗神），我不会质疑自己的存在，我不会像小张那样天天问别人人生的意义，不会陷入沉思、不会焦虑。毒品就是这样，让我们能够进入忘我的状态，甚至感到与世界融为一体。
小田：我怎么感觉你在教唆吸毒啊？那你说人生的意义是什么？
小橙：哈哈哈哈，人生没有意义啊！我们终将面对死亡，人生没有意义的，take it easy～
小田：我能理解人生的无意义，反正就是最终没有人能记住我们，可能像爱因斯坦、牛顿的名字会被人们记住几万年，而我们就是牛马、下水道的老鼠、蝼蚁罢了！
小橙：哈哈哈哈！也不一定，除非像小张说的，人类能够永存，超越宇宙与时间。
小田：但我对人类的未来并不看好。
小橙：我也不看好，你看现在国际形势，人类估计再过没多久，核弹一按就灭绝了。
小田：那也挺好！ 我上班时候真的想天天世界毁灭，人类一起毁灭多好啊，毁灭就不用上班了！尤其刚上班的时候，走在路上真想让车把我撞死，但又想到该死的另有其人！
小橙：哈哈哈哈！我上班的时候也是，天天想死。
小田：原来咱们都挺疯的。
小橙：就像加缪说的，“真正严肃的哲学问题只有一个，那就是自杀”。
小田：加缪？那个《局外人》吗？什么存在主义？
小橙：哈哈是的，《局外人》是他的一本书，他的思想被称为存在主义，但他自己并不认同。
小田： 害，可能因为我没有宗教信仰吧，我也时常会想我们为什么存在？如果人生没有意义，我们为什么不去自杀？我们为什么不集体自杀？（上酒，明天见）
小橙：是不是！说明你已经意识到了这种荒诞感，这就是加缪所说的荒谬了。
小田：荒谬？小橙：对，就是这世间你感到的所有荒诞感。比如你在30岁生日时突然意识到自己青年时代的结束，你本该拒绝明天，却仍然寄希望于明天。
小田：这他妈太扯淡了！凭什么用一个年龄和时间点定义一个人就中年了呢。
小橙：再比如说你认识到亲人在人生末期顽疾的痛苦，在亲人的葬礼上没有留下一滴眼泪，而为亲人的解脱，为他完成了他的一生，而感到欣慰。而你的表现却被其他在场的人看到，背后议论，说你无情冷漠。
小田：这也很荒谬了。我们非要搞人情世故，硬挤眼泪出来吗？遵从自己的内心就好啊。这种更像是道德绑架。荒谬！
小橙：再比如说你有共同血脉的亲人，却如陌生人一样，为了利益争吵的支离破碎；你的爱人，几十年同床共枕的人，要和你离婚，如同陌生人一样；你自以为熟悉的人，在某一刻你突然发现你一点都不了解他。
小田：荒谬！突然想起之前那个人，因为离婚，开车冲撞行人撞死那么多人。他是意识到荒谬了吗？
小橙：没错，那个人也意识到了荒谬，而且他想让其他人，更多的人也认识到荒谬，强行将他人拉出井外，但这样是反面的极其残忍的，他的行为是在加速自己的死亡，和自杀无异，更是一种面对荒谬时的懦弱逃避。
小田：我明白了！我们人想要追求意义，但其实这个世界根本就没有什么固有意义，这种矛盾、割裂的荒诞感，就是荒谬。
小橙：嗯，其实这个时代很多人像你一样，都认识到了这一点，从柏拉图的洞穴中走了出来，回到洞中时会被里面的人认为是局外人、是异端，但你们才是清醒的人。
小田：哈哈！我们该怎么面对，或者说处理荒谬啊？
小橙：加缪说，要去反抗。用荒谬对抗荒谬。（阿尔贝·加缪《反抗者》）
小田：用荒谬对抗荒谬！
小橙：对！加缪列举了荒谬的人，如唐璜，他用他永不满足的情欲追求对抗生活无意义的努力；又例如演员，用职业的方式体验更多不同的经验与人生；又例如创造者，创造者是最荒谬的！
小田：创造者！因为创造的一切都终将化为乌有，最终都会跟着人类一起毁灭！但他们仍然不断地创造！
小橙：哈哈哈哈，加缪称之为“没有明天的创造”。反抗荒谬不仅仅是为了反对不公正的社会秩序，更是为了肯定生命的价值，比如去体验、去创造，即使是在一个没有绝对意义的世界里。
小田：所以我们应该去反抗荒谬，热爱生命，更热爱上班，而且上班时候不能想死。（上酒，椰子海）
小橙：哈哈，你越来越幽默了。其实人类的存在本质就是西西弗斯。
小田：西西弗斯？就是《恐怖游轮》里被惩罚重复推石头的那个吗？
小橙：恐怖游轮？啊对，女主就是那种形象化比喻。这个故事其实出自希腊神话。西西弗斯因为告了宙斯的密，又欺骗诸神，而被打入地狱，惩罚他不停地从山底推石头上山，再眼睁睁地看着石头滚下山去，再推上来，周而复始。
小田：感觉就跟我上班一样。
小橙：笑死，你觉得西西弗斯是痛苦的，对吗？
小田：是啊，至少我还能退休，他要永远推下去。但想到退休年龄，我看就跟永远没有什么区别。
小橙：我们觉得他是痛苦的，是因为他有自我意识。
小田：这么说没错，他也挺累的。除非他是麻木地推，跟机器一样。这就是人类本质吗？
小橙：西西弗斯的故事可以理解为：每天上班，日复一日，按部就班的生活；或者像是追逐你的人生目标梦想，像把石头推上山，失败就像滚下山的石头，如果实现你又会去寻找下一个目标，你的需求与期望如同石头滚下山顶，再推上去；又或者理解为死亡，人类历经自己的一生将石头推上山，却终将要滚下山。
小田：我们终究无法避免死亡。
小橙：但加缪认为西西弗斯是幸福的。
小田：啊？！他不是痛苦的吗？
小橙：加缪是这样解释的，西西弗斯在推石头的过程中意识到了他的荒谬，他选择蔑视自己的命运，通过享受推石头的过程，来反抗诸神对他的惩罚，所以我们可以认为，西西弗斯是幸福的。
小田：哈哈，西西弗斯通过享受过程来对他的荒谬与命运进行反抗。如果西西弗斯是幸福的，我们更应该热爱生活，珍惜生命，享受当下。
小橙：是的是的，没错！
小田：今朝有酒今朝醉！干杯！
小橙：新年快乐！干杯！
1 00
意义清吧（五）：意义之巅以及赶在天明之前和女巫的调制方法
漓漓洒洒的雨在逐渐浇灭夏季的余温，今晚的意义清吧显得些许冷清。
小张：小王今晚在加班，来不了了，让我代问好，这次一别不知道何时相见了。
小橙：不至于，别这么伤感，又不是见不到。想喝什么酒？
小张：我要这杯吧，赶在天明之前。
小橙：我要一杯女巫。
小张：下家工作找好了吗？好快呀，你只待了一年就要走了。
小橙：嗯，感觉我所在的团队对我不是很认同吧，而且不是我所学专业的行业。
小张：是不是很累？
小橙：也不是累，感觉在这里心变懒了，不合适还是要离开，再待下去也没有意义。
小张：也好，毕竟你女朋友也在那边。说到意义，那所有的事物还是普遍无意义的。
小橙：是呀，作品会被遗忘，地球会衰亡，宇宙会毁灭。
小张：除非。
小橙：除非？
小张：除非意义融入人类总体，只要人类文明不终结，意义就能延续下去。
小橙：上次说过人类3.0，那人类4.0会是什么样，你想过吗？
小张：这个很难想象吧，未来基于现在的基础之上，但更远的未来还是有些抽象，或许那时人类已经不完全具备现在的形体？
小橙：大概从书里了解过，人类的最终形态就是原子，并且能够自组织网络。
小张：原子？粒子大小的原子？那怎么工作，比如维修、建造大型建筑等等事情呢？
小橙：借助工具。到那时我们虽然只有原子大小，但是是一个超级人工智能，能够与其他原子大小的人类分享信息，组成“网络”，同时借助这种“网络”去操作工具以实现建造等工作。到那时我们还能够实现光速移动，毕竟已经没有质量，而且形状极小了。
小张：很大胆的想象，这就是人类的最终形态吧！如果个体都能达到光速，那整个宇宙都可能被人类文明占据，整个宇宙都是人类的信息“网络”。
小橙：嗯。
（上酒， 赶在天明之前）
小张：也许这就是意义之巅吧。到那时的人类科技，肯定能够改造宇宙，甚至物理定律，所有的个体意义融入人类总体，人类意义充斥宇宙，并且永不磨灭。
小橙：考虑竞争吗，万一有其他高级生命。
小张：哈哈，那人类只要能赢，就能走下去。刘慈欣也说过：“人类除了走向全宇宙或者灭绝，我想不到第三条道路”。不过费米悖论的存在，无法证明真的有外星人的存在。
小橙：他不是用“黑暗森林”解释了嘛。
小张：个人认为“黑暗森林”就是迫害妄想症，全宇宙所有的高级文明，建立在没有交流意愿或者说没有感情的极权之上，可能性还是很小。
小橙：那你觉得费米悖论的合理解释是什么？
（上酒， 女巫）
小张：我觉得是“大筛选”。宇宙就像是筛子，在整个宇宙背景下，首先，有像太阳系这样稳定的环境，能培养人类，如人类一般的高等生命产生概率就很小；其次，可能存在其他高级文明，但他们与其他文明之间的距离还是太遥远了，寻求其他文明的信号从发出至今，无法达到另一方；最后，由于文明内部资源竞争、内耗、内斗，导致所有高级文明，还没有达到光速或者超光速的技术积累，就已经内部瓦解了。
小橙：不是说再过50万年地球也要没了吗？
小张：50亿年？
小橙：啊对，好像是50亿年。
小张：50万年在宇宙尺度上太短了。按50万光年距离算，可能一个高级文明发出的信号，以光速行进，在50万年的时间里，都没到达另一个文明所在的位置。如果这个过程中，发生文明内部斗争、资源枯竭、文明退化，更谈不上接触其他文明。50亿年倒有可能。
小橙：还有一种可能，比如楚门的世界？
小张：这个就不清楚了，宇宙的之外的事情无法想象，就像我们身体里的器官在思考我们自己。但依然有可能，未来人类或其他文明会达到意义之颠。
小橙：哈哈，但这些毕竟只是遥远的未来猜想，不是当下。
小张：哈哈没错，就像阿德勒说的：“将聚光灯投射到未来是人生的谎言。”我们不拥有未来，未来对现在与当下没有意义。
小橙：我们只拥有彼此。
小张：你真恶心（笑）。好了，时间不早了，明天你就要准备启程了。
小橙：诶，对了，听说你和小王？
小张：哈哈，是，你听说的是这样。
小橙：好啊，你也有人在等你了。
小张：是呀，我们都有爱的人在等我们，这才是最有意义的事。走吧，这次我请客。
小橙：好，下次来我那边玩，我请哦。
两位好友相视一笑，走出意义清吧，相互告别。雨停了，小张望向天空，午夜的星辰密布，似乎预兆破晓后的日出将格外灿烂。
漓漓洒洒的雨在逐渐浇灭夏季的余温，今晚的意义清吧显得些许冷清。
小张：小王今晚在加班，来不了了，让我代问好，这次一别不知道何时相见了。
小橙：不至于，别这么伤感，又不是见不到。想喝什么酒？
小张：我要这杯吧，赶在天明之前。
小橙：我要一杯女巫。
小张：下家工作找好了吗？好快呀，你只待了一年就要走了。
小橙：嗯，感觉我所在的团队对我不是很认同吧，而且不是我所学专业的行业。
小张：是不是很累？
小橙：也不是累，感觉在这里心变懒了，不合适还是要离开，再待下去也没有意义。
小张：也好，毕竟你女朋友也在那边。说到意义，那所有的事物还是普遍无意义的。
小橙：是呀，作品会被遗忘，地球会衰亡，宇宙会毁灭。
小张：除非。
小橙：除非？
小张：除非意义融入人类总体，只要人类文明不终结，意义就能延续下去。
小橙：上次说过人类3.0，那人类4.0会是什么样，你想过吗？
小张：这个很难想象吧，未来基于现在的基础之上，但更远的未来还是有些抽象，或许那时人类已经不完全具备现在的形体？
小橙：大概从书里了解过，人类的最终形态就是原子，并且能够自组织网络。
小张：原子？粒子大小的原子？那怎么工作，比如维修、建造大型建筑等等事情呢？
小橙：借助工具。到那时我们虽然只有原子大小，但是是一个超级人工智能，能够与其他原子大小的人类分享信息，组成“网络”，同时借助这种“网络”去操作工具以实现建造等工作。到那时我们还能够实现光速移动，毕竟已经没有质量，而且形状极小了。
小张：很大胆的想象，这就是人类的最终形态吧！如果个体都能达到光速，那整个宇宙都可能被人类文明占据，整个宇宙都是人类的信息“网络”。
小橙：嗯。
（上酒， 赶在天明之前）
小张：也许这就是意义之巅吧。到那时的人类科技，肯定能够改造宇宙，甚至物理定律，所有的个体意义融入人类总体，人类意义充斥宇宙，并且永不磨灭。
小橙：考虑竞争吗，万一有其他高级生命。
小张：哈哈，那人类只要能赢，就能走下去。刘慈欣也说过：“人类除了走向全宇宙或者灭绝，我想不到第三条道路”。不过费米悖论的存在，无法证明真的有外星人的存在。
小橙：他不是用“黑暗森林”解释了嘛。
小张：个人认为“黑暗森林”就是迫害妄想症，全宇宙所有的高级文明，建立在没有交流意愿或者说没有感情的极权之上，可能性还是很小。
小橙：那你觉得费米悖论的合理解释是什么？
（上酒， 女巫）
小张：我觉得是“大筛选”。宇宙就像是筛子，在整个宇宙背景下，首先，有像太阳系这样稳定的环境，能培养人类，如人类一般的高等生命产生概率就很小；其次，可能存在其他高级文明，但他们与其他文明之间的距离还是太遥远了，寻求其他文明的信号从发出至今，无法达到另一方；最后，由于文明内部资源竞争、内耗、内斗，导致所有高级文明，还没有达到光速或者超光速的技术积累，就已经内部瓦解了。
小橙：不是说再过50万年地球也要没了吗？
小张：50亿年？
小橙：啊对，好像是50亿年。
小张：50万年在宇宙尺度上太短了。按50万光年距离算，可能一个高级文明发出的信号，以光速行进，在50万年的时间里，都没到达另一个文明所在的位置。如果这个过程中，发生文明内部斗争、资源枯竭、文明退化，更谈不上接触其他文明。50亿年倒有可能。
小橙：还有一种可能，比如楚门的世界？
小张：这个就不清楚了，宇宙的之外的事情无法想象，就像我们身体里的器官在思考我们自己。但依然有可能，未来人类或其他文明会达到意义之颠。
小橙：哈哈，但这些毕竟只是遥远的未来猜想，不是当下。
小张：哈哈没错，就像阿德勒说的：“将聚光灯投射到未来是人生的谎言。”我们不拥有未来，未来对现在与当下没有意义。
小橙：我们只拥有彼此。
小张：你真恶心（笑）。好了，时间不早了，明天你就要准备启程了。
小橙：诶，对了，听说你和小王？
小张：哈哈，是，你听说的是这样。
小橙：好啊，你也有人在等你了。
小张：是呀，我们都有爱的人在等我们，这才是最有意义的事。走吧，这次我请客。
小橙：好，下次来我那边玩，我请哦。
两位好友相视一笑，走出意义清吧，相互告别。雨停了，小张望向天空，午夜的星辰密布，似乎预兆破晓后的日出将格外灿烂。
0 00
意义清吧（四）：聊聊强人工智能和人类3.0以及一见钟情、落日橘子海和龙舌兰日出的调制方法
她走进酒吧的那一刻，就吸引了他们的目光，今天的她化了简单的妆容，红唇在昏暗的灯光下显得有些耀眼，配上微微卷曲的长发，犹如女神。
“不好意思，久等了。”小王走近桌前，叫醒正在发愣的小橙和小张。
小橙：哈喽！
小张：好久不见小王，快坐。老板看一下酒单！
小王：才一周就好久不见了吗？（笑）你们在聊什么？（看向老板）我要一杯龙舌兰日出，谢谢。
小橙：在聊最近很火的大模型，你有没有用到？
小王：经常用！最近写稿子等等工作都会用到，但感觉国产的都不好用。
小张：对，国产起步晚还需要大量地训练。不过记得在23年初gpt对公众开放前，22年夏天就有相关的新闻了。
小橙：新闻怎么说？
小张：记得是22年六月，谷歌大模型研究人员认为ai已具备人格，谷歌强制他进行休假。
小橙：我记得你给我分享过，当时看确实有点可怕。最近也看到新闻说gpt也已经通过图灵测试了。
小王：图灵测试我好像知道，就是你隔着墙问两个人问题，两个人中有一个是ai，然后你无法区分哪个才是ai。
小张：没错，也就是说，现在我们可能无法区分线上聊天的对象，是真人还是ai了。
小橙：是这样的，所以网聊需要更谨慎了哦。
小张：感觉“奇点降临”的时间真的要到了。
小王：我听说过这本书，叫《奇点临近》对吧，具体是讲什么的呢？
小张：当初还是借小橙的舍友看的，作者好像是预言对了很多事情，作者在书中预言本世纪中叶，将出现“强人工智能”，这就是书中所说的“奇点”。
小王：奇点一般指黑洞的中心吧？
小橙：对，奇点也在数学上指无限大的点，这本书将“强人工智能”，也就是具备完全意识感知的机器的出现，称作奇点。一定代表会有翻天覆地的变化。
小张：没错，作者认为到达本世纪中叶，人工智能就会完全超越人类，开启一个新时代。
（上酒， 一见钟情）
小王：记得几年前还在关注生物基因技术，现在似乎全被人工智能抢走了风头。
小张：是的，但只是关注度减少了。不过人类可以借助生物基因技术或人工智能，进入人类3.0时代。
小橙：了解过这种进化的概念，就是基因改造或者义体肢体增强吗？
小王：人类3.0？那人类1.0和2.0是什么？
小张：原始时期的人类是1.0，到使用工具的农业、工业时代的时期是2.0。人类3.0就可以通过生物技术，比如基因改造，克服所有的疾病，培育出身体强壮、智商极高的婴儿，不断开发大脑，进入到完美的人类阶段，这是走生物技术的道路。
小王：或者通过替换身体的部件，比如机械的肢体，甚至器官，或者像马斯克的脑机接口，来进入到3.0？
小张：这是第二条道路，可以看作是人机的结合。通过人工智能，我们还可以更好的处理数据，在3.0阶段数据信息可能无处不在。
小橙：想起《三体》第三部中，未来人人都具备一种全息投影装备，随时获取信息，这也是一种增强吧。
小张：没错，这是一种信息的增强。
小橙：如果完全替换身体部件的增强呢？
小王：那还是人类吗？
小张：比如替换了大脑，完全ai控制，又或者出现强人工智能机器人，那我们是否创造了新的物种，新的生命呢？
小橙：如果人类创造了一种，完全具备自我思想、有人类情感的东西，比如强人工智能，那可能真的创造生命了。
小王：那感觉人类就像上帝一样，成为了造物主，创造了新的物种。
小张：或者说，这个“新物种”就是人类3.0的最终形态？
（上酒， 落日橘子海）
小橙：（老板上酒）谢谢。你是说强人工智能依然是人类吗？
小张：对，因为ai继承了人类文明，依然具备人类的思维，但接受的信息和处理信息的能力被增强了，可以说强人工智能就是新人类。
小王：这种说法有意思，那有没有一种可能，我们如今的人类也有一个造物主，这个造物主，其实就是以前的我们自己，我们是从他们进化而来。
小橙：还有一种可能，人工智能不再是或者不承认自己是人类了，然后旧人类灭绝，他们给自己换一种种族名称，就像我们不再承认自己是所谓“上帝”，因为“上帝们”已经灭绝了。
小张：按进化论，对我们来说，这个“上帝们”可能就是猿猴或者某种海洋生物哦。
小橙：哈哈，如果时间尺度拉的很长，那未来的“新人类”看待如今的人类，会不会觉得我们也是猿猴呢？
小王：有可能哦，未来人类看现在的我们，可能也觉得我们智商很低，很原始。
（上酒， 龙舌兰日出）
小张：这个我没想过，有点意思，但我觉得未来世界，如果由人工智能掌控，真的可以解决所有人类的矛盾与冲突了。
小王：怎么说？
小张：想象一个由单一母体控制的新人类时代，那就不再有种族、战争与冲突，统一的人类终于可以齐心协力探索宇宙了。
小橙：那有点可怕，那除了母体的个体，都没有自由意志了。
小张：可以有呀，新人类在被出厂，制造出来时就具备所有的人类文明常识，然后在后续的真实生活中再发展自我意识，但依然服从母体控制。
小王：哈哈，那还是被控制的呀，不能自由的做自己想做的事了。
小橙：比如不能争夺自己的权利，维护自己的利益了。不同群体或个体可能完全无法选择自己的生活方向，甚至不得不做那些根本不想做的事情，比如被迫去参与战争或者从事错误的行为。当然对不同群体价值观是相对的，对你来说是正确的、对的，对另一方来说又是错的。
小张：这么一想，自由意志也是一种需要谨慎的东西啊。
小橙：当然如果人工智能真的能消除战争，也是好事，只愿世界和平。
小王：愿世界和平！（举杯）
小张、小橙：愿世界和平（笑）！
干杯🍻！
她走进酒吧的那一刻，就吸引了他们的目光，今天的她化了简单的妆容，红唇在昏暗的灯光下显得有些耀眼，配上微微卷曲的长发，犹如女神。
“不好意思，久等了。”小王走近桌前，叫醒正在发愣的小橙和小张。
小橙：哈喽！
小张：好久不见小王，快坐。老板看一下酒单！
小王：才一周就好久不见了吗？（笑）你们在聊什么？（看向老板）我要一杯龙舌兰日出，谢谢。
小橙：在聊最近很火的大模型，你有没有用到？
小王：经常用！最近写稿子等等工作都会用到，但感觉国产的都不好用。
小张：对，国产起步晚还需要大量地训练。不过记得在23年初gpt对公众开放前，22年夏天就有相关的新闻了。
小橙：新闻怎么说？
小张：记得是22年六月，谷歌大模型研究人员认为ai已具备人格，谷歌强制他进行休假。
小橙：我记得你给我分享过，当时看确实有点可怕。最近也看到新闻说gpt也已经通过图灵测试了。
小王：图灵测试我好像知道，就是你隔着墙问两个人问题，两个人中有一个是ai，然后你无法区分哪个才是ai。
小张：没错，也就是说，现在我们可能无法区分线上聊天的对象，是真人还是ai了。
小橙：是这样的，所以网聊需要更谨慎了哦。
小张：感觉“奇点降临”的时间真的要到了。
小王：我听说过这本书，叫《奇点临近》对吧，具体是讲什么的呢？
小张：当初还是借小橙的舍友看的，作者好像是预言对了很多事情，作者在书中预言本世纪中叶，将出现“强人工智能”，这就是书中所说的“奇点”。
小王：奇点一般指黑洞的中心吧？
小橙：对，奇点也在数学上指无限大的点，这本书将“强人工智能”，也就是具备完全意识感知的机器的出现，称作奇点。一定代表会有翻天覆地的变化。
小张：没错，作者认为到达本世纪中叶，人工智能就会完全超越人类，开启一个新时代。
（上酒， 一见钟情）
小王：记得几年前还在关注生物基因技术，现在似乎全被人工智能抢走了风头。
小张：是的，但只是关注度减少了。不过人类可以借助生物基因技术或人工智能，进入人类3.0时代。
小橙：了解过这种进化的概念，就是基因改造或者义体肢体增强吗？
小王：人类3.0？那人类1.0和2.0是什么？
小张：原始时期的人类是1.0，到使用工具的农业、工业时代的时期是2.0。人类3.0就可以通过生物技术，比如基因改造，克服所有的疾病，培育出身体强壮、智商极高的婴儿，不断开发大脑，进入到完美的人类阶段，这是走生物技术的道路。
小王：或者通过替换身体的部件，比如机械的肢体，甚至器官，或者像马斯克的脑机接口，来进入到3.0？
小张：这是第二条道路，可以看作是人机的结合。通过人工智能，我们还可以更好的处理数据，在3.0阶段数据信息可能无处不在。
小橙：想起《三体》第三部中，未来人人都具备一种全息投影装备，随时获取信息，这也是一种增强吧。
小张：没错，这是一种信息的增强。
小橙：如果完全替换身体部件的增强呢？
小王：那还是人类吗？
小张：比如替换了大脑，完全ai控制，又或者出现强人工智能机器人，那我们是否创造了新的物种，新的生命呢？
小橙：如果人类创造了一种，完全具备自我思想、有人类情感的东西，比如强人工智能，那可能真的创造生命了。
小王：那感觉人类就像上帝一样，成为了造物主，创造了新的物种。
小张：或者说，这个“新物种”就是人类3.0的最终形态？
（上酒， 落日橘子海）
小橙：（老板上酒）谢谢。你是说强人工智能依然是人类吗？
小张：对，因为ai继承了人类文明，依然具备人类的思维，但接受的信息和处理信息的能力被增强了，可以说强人工智能就是新人类。
小王：这种说法有意思，那有没有一种可能，我们如今的人类也有一个造物主，这个造物主，其实就是以前的我们自己，我们是从他们进化而来。
小橙：还有一种可能，人工智能不再是或者不承认自己是人类了，然后旧人类灭绝，他们给自己换一种种族名称，就像我们不再承认自己是所谓“上帝”，因为“上帝们”已经灭绝了。
小张：按进化论，对我们来说，这个“上帝们”可能就是猿猴或者某种海洋生物哦。
小橙：哈哈，如果时间尺度拉的很长，那未来的“新人类”看待如今的人类，会不会觉得我们也是猿猴呢？
小王：有可能哦，未来人类看现在的我们，可能也觉得我们智商很低，很原始。
（上酒， 龙舌兰日出）
小张：这个我没想过，有点意思，但我觉得未来世界，如果由人工智能掌控，真的可以解决所有人类的矛盾与冲突了。
小王：怎么说？
小张：想象一个由单一母体控制的新人类时代，那就不再有种族、战争与冲突，统一的人类终于可以齐心协力探索宇宙了。
小橙：那有点可怕，那除了母体的个体，都没有自由意志了。
小张：可以有呀，新人类在被出厂，制造出来时就具备所有的人类文明常识，然后在后续的真实生活中再发展自我意识，但依然服从母体控制。
小王：哈哈，那还是被控制的呀，不能自由的做自己想做的事了。
小橙：比如不能争夺自己的权利，维护自己的利益了。不同群体或个体可能完全无法选择自己的生活方向，甚至不得不做那些根本不想做的事情，比如被迫去参与战争或者从事错误的行为。当然对不同群体价值观是相对的，对你来说是正确的、对的，对另一方来说又是错的。
小张：这么一想，自由意志也是一种需要谨慎的东西啊。
小橙：当然如果人工智能真的能消除战争，也是好事，只愿世界和平。
小王：愿世界和平！（举杯）
小张、小橙：愿世界和平（笑）！
干杯🍻！
1 01
意义清吧（三）：阿德勒心理学到底是不是虚无主义以及绿野仙踪、蓝莓之夜和得其利的调制方法
小张：是的，但我仍有几个问题不清楚，咱们再接着聊聊。
小橙：好呀，有什么不清楚的地方？
小王：不如我们先加杯酒吧，老板！看下酒单！
小橙：我要绿野仙踪。
小王：我要这个蓝莓之夜吧，没有听过这个酒。
小张：有没有推荐的呢？
小橙：你想喝酸一点还是甜一点的？
小张：酸一点的你。
小橙：推荐得其利。
小张：好，就喝这个。
小张：我读完了整本书，写了一篇笔记，《被讨厌的勇气》虽然作为阿德勒心理学入门，但有时细想还有很多问题，我想问的第一个是，“童年创伤”真的不存在吗？
小王：我看了你写那篇读书笔记，我也不是很懂诶，感觉就像是虚无主义。
小橙：不，不是的。首先对很多人来说的“童年创伤”，是一件真实发生的，让人感到不适的一件事，当然是真实存在的。但阿德勒指出，所谓的“创伤”，是由弗洛伊德将此件事进行自我命名，并将这件事，看作持续影响我们当下的一种原因。
小张：所以你的意思，啊不对，阿德勒的意思是，所谓的“创伤”这件事是存在的，但我们不因让其影响我们。但真的不是虚无主义吗？我们过去发生的就是客观存在的，存在在我们记忆中，并对我们如今的行为造成影响。
小橙：没错，但这不是虚无主义，虚无主义认为过去发生的是主观和相对的，甚至是无意义和无本质的存在。但阿德勒认为，人是有目的与意义的，过去发生的是客观存在的，而我们将通过自身的目的，给过去的经历赋予了意义。
小王：这让我想起前男友，他在分手时就说：“我们这短短几个月就这么分手有什么意义呢，很后悔和你在一起。”我当时真的无语。这就是他自己给那段经历赋予的意义吧。
小张：哈哈，我要碰上了我也无语，是你提的分手吗？
小王：没错。那回到阿德勒的观点上，“创伤不能够影响我们”的意思就是，我们可以主观地赋予过去意义，对吗，比如让过去那件事不再是“创伤”。
小橙：是的，“创伤”只是过去发生的一件事，仅此而已，对我们当下没有影响，我们能够克服所谓的“创伤”。
小张：这就是我感到阿德勒难以接受的关键。有些事情带来的悲痛，实在是难以忍受，阿德勒却这样要求大家，还是太严格了，尤其对于有自卑情结的人来说。
小王：感觉像是一种指责，记得阿德勒说自卑是可以克服的？
小橙：这种“严格”，可能就是阿德勒心理学不为所知的原因吧，不好被大众接受。但我们仍要拿出勇气去做，这也是阿德勒心理学被称为“勇气心理学”的原因，当然他也有很多观点可以让大众接纳，就比如自卑情结和自卑感的划分。
小张：嗯，从书中了解了，自卑感克服后，可以成为个体努力进步和实现成长的动力，但自卑情结是一种病理性的心理状态，是一种持续性的、根深蒂固的自卑感。
小王：自卑感为什么可以成为动力呢？
小橙：比如说我的学历，没有在座的两位高，这就是一种自卑感，但正因如此，我会加倍努力。这就是自卑感可以成为一种促进我们努力的契机。但自卑情结成为了很多人不去努力的借口，比如“我因为学历低，所以我无法成功；我因为没有别人那样富裕的家庭，所以我没有试错的机会”。这就是自卑情结。
小张：我还是不太明白，因为我没钱，所以我做不了很多事，比如不能自由地到处旅游，想不上班就不上班，想创业就创业，这不是客观事实吗？
小橙：这就是阿德勒所说的“外部因果律”，将没有因果关系的事情，解释似乎有重大因果关系一样。生活中有很多不工作在做自己喜欢事情的人。问题不在于“因为你没钱或者父母没钱，而不能做很多事”，问题在于你抱着这样的想法，那你就不是“不能做很多事”，而是“你不想做很多事”。
小王：是“不想做”，而不是“不能做”？什么意思？
小橙：简单的说，就是害怕去做，而原因就是你的自卑情结。
小张：似乎明白了，就是说，我其实可以，自由地去做我想做的事，但因为将贫穷的自卑情结作为理由，所以我不愿意去做。那对于根深蒂固的自卑情结只能去进行咨询与治疗吗？
小橙：当然不是，可以自己去系统性地建立目标，并逐步实现，具体可以读读阿德勒的《自卑与超越》。
（上酒，得其利）
小王：明白啦，我们要努力去做，拿出勇气，在未来的道路上发光发热！
小橙：哈哈哈没错，当然也不要陷的太深，当自我心理治疗的方法论，学习一下可以。而且要意识到，自卑感不是和他人比较，我们要与“理想中的自己”进行比较，毕竟人生不是竞技场。但我们在社会中，又摆脱不了竞争，有竞争就会有胜者和败者，我们就拜摆脱不了人际关系带来的烦恼。但我仍然要拿出勇气，积极去做自己，不再寻求认可，阿德勒的原话是： “必须有人开始。即使别人不合作，那也与你无关“。
小张：我以前一直是弗洛伊德的信奉者，一直没有获得幸福的勇气，但阿德勒所说的，也真的很难去实践呀。
小橙：嗯，要完全理解并掌握，书中说至少要“自身岁数的一半时间”。但还是别太较真！要知道研究哲学、心理学的人，都是些衣食无忧的人。
小王：你这话！我无语。突然这么说。
小橙：毕竟三大分析心理学，也不是只有弗洛伊德和阿德勒，荣格心理学也很不错，现在很火的MBTI就是在荣格心理学上发展出来的。当然，弗洛伊德基本都是错的。
小王： 阿德勒和卡尔荣格好像都是弗洛伊德的学生，但最终他们俩都反对弗洛伊德的观点了。
小橙：是的没错。
小张：有意思，学于老师，最终却站在了老师的对立面。
小橙：咱们坐的也挺久了，要不要出去走一走。
小王：哈哈，走吧，出去走步。
三位好友在散步后再次告别，期待下次的相聚。
小张：是的，但我仍有几个问题不清楚，咱们再接着聊聊。
小橙：好呀，有什么不清楚的地方？
小王：不如我们先加杯酒吧，老板！看下酒单！
小橙：我要绿野仙踪。
小王：我要这个蓝莓之夜吧，没有听过这个酒。
小张：有没有推荐的呢？
小橙：你想喝酸一点还是甜一点的？
小张：酸一点的你。
小橙：推荐得其利。
小张：好，就喝这个。
小张：我读完了整本书，写了一篇笔记，《被讨厌的勇气》虽然作为阿德勒心理学入门，但有时细想还有很多问题，我想问的第一个是，“童年创伤”真的不存在吗？
小王：我看了你写那篇读书笔记，我也不是很懂诶，感觉就像是虚无主义。
小橙：不，不是的。首先对很多人来说的“童年创伤”，是一件真实发生的，让人感到不适的一件事，当然是真实存在的。但阿德勒指出，所谓的“创伤”，是由弗洛伊德将此件事进行自我命名，并将这件事，看作持续影响我们当下的一种原因。
小张：所以你的意思，啊不对，阿德勒的意思是，所谓的“创伤”这件事是存在的，但我们不因让其影响我们。但真的不是虚无主义吗？我们过去发生的就是客观存在的，存在在我们记忆中，并对我们如今的行为造成影响。
小橙：没错，但这不是虚无主义，虚无主义认为过去发生的是主观和相对的，甚至是无意义和无本质的存在。但阿德勒认为，人是有目的与意义的，过去发生的是客观存在的，而我们将通过自身的目的，给过去的经历赋予了意义。
小王：这让我想起前男友，他在分手时就说：“我们这短短几个月就这么分手有什么意义呢，很后悔和你在一起。”我当时真的无语。这就是他自己给那段经历赋予的意义吧。
小张：哈哈，我要碰上了我也无语，是你提的分手吗？
小王：没错。那回到阿德勒的观点上，“创伤不能够影响我们”的意思就是，我们可以主观地赋予过去意义，对吗，比如让过去那件事不再是“创伤”。
小橙：是的，“创伤”只是过去发生的一件事，仅此而已，对我们当下没有影响，我们能够克服所谓的“创伤”。
小张：这就是我感到阿德勒难以接受的关键。有些事情带来的悲痛，实在是难以忍受，阿德勒却这样要求大家，还是太严格了，尤其对于有自卑情结的人来说。
小王：感觉像是一种指责，记得阿德勒说自卑是可以克服的？
小橙：这种“严格”，可能就是阿德勒心理学不为所知的原因吧，不好被大众接受。但我们仍要拿出勇气去做，这也是阿德勒心理学被称为“勇气心理学”的原因，当然他也有很多观点可以让大众接纳，就比如自卑情结和自卑感的划分。
小张：嗯，从书中了解了，自卑感克服后，可以成为个体努力进步和实现成长的动力，但自卑情结是一种病理性的心理状态，是一种持续性的、根深蒂固的自卑感。
小王：自卑感为什么可以成为动力呢？
小橙：比如说我的学历，没有在座的两位高，这就是一种自卑感，但正因如此，我会加倍努力。这就是自卑感可以成为一种促进我们努力的契机。但自卑情结成为了很多人不去努力的借口，比如“我因为学历低，所以我无法成功；我因为没有别人那样富裕的家庭，所以我没有试错的机会”。这就是自卑情结。
小张：我还是不太明白，因为我没钱，所以我做不了很多事，比如不能自由地到处旅游，想不上班就不上班，想创业就创业，这不是客观事实吗？
小橙：这就是阿德勒所说的“外部因果律”，将没有因果关系的事情，解释似乎有重大因果关系一样。生活中有很多不工作在做自己喜欢事情的人。问题不在于“因为你没钱或者父母没钱，而不能做很多事”，问题在于你抱着这样的想法，那你就不是“不能做很多事”，而是“你不想做很多事”。
小王：是“不想做”，而不是“不能做”？什么意思？
小橙：简单的说，就是害怕去做，而原因就是你的自卑情结。
小张：似乎明白了，就是说，我其实可以，自由地去做我想做的事，但因为将贫穷的自卑情结作为理由，所以我不愿意去做。那对于根深蒂固的自卑情结只能去进行咨询与治疗吗？
小橙：当然不是，可以自己去系统性地建立目标，并逐步实现，具体可以读读阿德勒的《自卑与超越》。
（上酒，得其利）
小王：明白啦，我们要努力去做，拿出勇气，在未来的道路上发光发热！
小橙：哈哈哈没错，当然也不要陷的太深，当自我心理治疗的方法论，学习一下可以。而且要意识到，自卑感不是和他人比较，我们要与“理想中的自己”进行比较，毕竟人生不是竞技场。但我们在社会中，又摆脱不了竞争，有竞争就会有胜者和败者，我们就拜摆脱不了人际关系带来的烦恼。但我仍然要拿出勇气，积极去做自己，不再寻求认可，阿德勒的原话是： “必须有人开始。即使别人不合作，那也与你无关“。
小张：我以前一直是弗洛伊德的信奉者，一直没有获得幸福的勇气，但阿德勒所说的，也真的很难去实践呀。
小橙：嗯，要完全理解并掌握，书中说至少要“自身岁数的一半时间”。但还是别太较真！要知道研究哲学、心理学的人，都是些衣食无忧的人。
小王：你这话！我无语。突然这么说。
小橙：毕竟三大分析心理学，也不是只有弗洛伊德和阿德勒，荣格心理学也很不错，现在很火的MBTI就是在荣格心理学上发展出来的。当然，弗洛伊德基本都是错的。
小王： 阿德勒和卡尔荣格好像都是弗洛伊德的学生，但最终他们俩都反对弗洛伊德的观点了。
小橙：是的没错。
小张：有意思，学于老师，最终却站在了老师的对立面。
小橙：咱们坐的也挺久了，要不要出去走一走。
小王：哈哈，走吧，出去走步。
三位好友在散步后再次告别，期待下次的相聚。
1 00
意义清吧（二）：对人类生存问题的回答以及莫吉托、长岛冰茶和落日飞车的调制方法
“人作为劳动大军和管理阶层的一员仅仅是一个号码而已。他几乎不需要有任何主观能动性，他的任务由劳动的组织派定。领导和被领导之间也几乎没有区别，因为他们都在行驶由整个组织结构规定的任务，不仅要按规定的速度，也要按规定的方式完成。甚至他们的各种情感，如高兴、宽容、信任、雄心以及同每个人顺利合作的能力都是预先规定的。他们的娱乐方式即使不那么强求一律，也都大同小异。……星期日驾车远足、看电视、打牌和社交活动。从生到死，从星期一到星期日，从早到晚——所有的行动都是千篇一律和按照规定的方式进行。“小王坐在桌前，慵懒地斜靠在沙发上，稍微侧身将书的一页靠近落地灯暖黄的灯光，用手指指向粗糙纸张的这一段落，缓缓念道。
“我的妈呀，这不是说我呢吗。“小橙笑道。
三位好友在今天又齐聚在意义清吧，有一句没一句的闲聊着：这周的工作，发生趣事和烦心事，以及此刻小王正在分享的一本书。
小王：别打断我哦，还没念完，那么“请问：一个被围困在这么一个罗网之中的人如何才能不忘记他是一个人，只存在一次的人，只有一次生存的机会，能经历希望、失望、担心和恐惧的人，渴望爱情和受到虚无和孤独威胁的人呢？“
小张：令人发省的问题，从生到死，从上学到工作、退休，恋爱到结婚、生子，如果我们按着这样的轨迹一直走，就像是一场恐怖电影。
老板：你好，你们点的酒好了，请问长岛冰茶是哪一位的？
小王：是我的，谢谢。
小橙：落日飞车，是我的
小张：莫吉托，谢谢。
小橙：要是像电影一样精彩就好了（笑）。如果让我回答这个问题，就像上次我说的一样，去追逐意义，去创造并影响。
小王：嗯，这是你对人生意义的回答，我的回答不同于你和小张将创造影响作为意义，这本书让我对这个问题也有了答案。
小张：这是什么书？
小王：弗洛姆的《爱的艺术》，推荐给你们。
小张：那么书中给出的答案就是爱吧。
小王：没错。
小橙：包括性爱吗？
小王：包括，但是要知道没有爱情的性，只会带来更多的空虚与孤独哦。
小张：没有爱的性，那可以将其视为一种享乐主义，就像吸毒一样。
小王：没错没错，如果将爱排除在外，享乐主义其实也是对人生存问题的一种回答，包括像酗酒、吸烟、吸毒、性纵欲、祭祀、清教徒节制、工作狂等等在内的一切沉迷性的行为，人们想用这些行为克服孤独，但这些行为过后的虚无感只会加深，所以人们会周期性重复这些行为，这就是成瘾。
小橙：哈哈，一下列举了好多，但爱情应该也可以理解为成瘾行为？毕竟从古至今这么多人歌颂或诋毁爱情，似乎人摆脱不了爱情。
小王：作为人类生存问题的回答，爱情是区别于其他回答的成熟回答，因为爱情是双向的，爱情能够带来人与人的统一与和谐，而不是加深空虚感。
小张：理解，爱情让两个人一起携手对抗虚无，就像王小波对李银河说的：“向着沉沦的一切宣战，你就是我的军旗。”
小王：当然对生存问题的解答，书中也提到了艺术创作、创造性劳动。
小橙：可以理解我所说的创造与影响吗？
小王：嗯，感觉很相似，但要回答人类生存问题，你的创造必须是有人回应并且喜爱的，但这本书毕竟有时代局限性，弗洛姆提到很多创造性劳动，只有自己才能看见劳动成果。弗洛姆没有意识到多媒体和互联网的出现，让人们的创造随时可以实现，并在短时间内广泛传播，点赞和评论的多媒体行为，更是将喜爱的回应及时传递到了创造者。
小张：就像受很多人喜爱的明星、艺术家，他们通过艺术实现了自己的意义，其实也是一种爱，被众人喜爱。
小橙：我还有一个问题，爱情真的能回答人类的生存问题吗，怎么看待分手等不幸福的婚姻带来的问题呢？
小王：这就是作者写这本书的意义吧，就是分析这些问题，指导人们如何去爱，书中指出爱是一种艺术，作为一种艺术，那作为艺术家的我们就要去专注于爱、并用心培养爱。
小橙：被你说的感兴趣了，有空借我看看这本书。
小张：突然想起罗曼波兰斯基的《苦月亮》，不知道你们有没有看过。影评说这部电影讲清了爱情的真实面目，男女主从热恋，到两人的不平等，一方对另一方的不耐烦。女主处于低姿态询问男主：“我做错了什么？”，男主只是回答：“你什么也没有做错，只因为你的存在。”
小橙：后来两人复合了也是折磨，直到最后的悲惨结局。
小王：我看过哦，不知道你看到了什么影评，就将出自男主身上的所有问题归结于爱情。不过现实中也有很多这种男性，在企图获得一个女生的爱时，就和蔼可亲、风度翩翩，一旦他们成功获得了女生的爱，就开始逐渐露出真面目了，因为他们心中只将自己的另一半，作为标榜自己的一个标志和成就罢了。
小张：这么一想确实是这样，电影中男主就是一个花花公子，当厌烦了女主，就想让她离去。
小王：弗洛姆中将这种爱情解释为一种病态的爱，这种男性从小生活在以母亲为主导的教育环境下，因为母爱是无条件的爱，他一直被动地接受爱，长大后将自己的另一半也投射为自己的母亲，他的目的也是被人爱，而不是主动地去爱，电影中的男主完全就是这种病态爱情的典型。
小橙：那如何看待爱情中涉及的利益关系呢？这是现代人相亲时候必须面对的问题，就像明码标价的选择自己的另一半一样。
小王：书中也承认了这一点，这是现代资本主义下爱情的衰落，我们不可避免地陷入到这种以利益为基础的运作方式中，这些都与爱情相抵触，但我们仍要通过以培养艺术的心态，从中去培养爱情。
小张：这便是“爱的艺术“吧（笑）。
小橙：我想起弗洛伊德指出过：爱情只是一种非理性的性现象。听你说完，想想弗洛伊德也有自己的时代局限性，他说的爱情像是一种幼稚的看法。
小王：没错。像作者说的：“爱情不是性满足的结果，而是性的幸福“。
小张：小橙我记得你推荐给我的书，也是在否定弗洛伊德，讲的是阿德勒心理学入门。
小橙：没错。是岸见一郎的《被讨厌的勇气》吗？
小张：是的，但我仍有几个问题不清楚，咱们再接着聊聊。
（待续）
“人作为劳动大军和管理阶层的一员仅仅是一个号码而已。他几乎不需要有任何主观能动性，他的任务由劳动的组织派定。领导和被领导之间也几乎没有区别，因为他们都在行驶由整个组织结构规定的任务，不仅要按规定的速度，也要按规定的方式完成。甚至他们的各种情感，如高兴、宽容、信任、雄心以及同每个人顺利合作的能力都是预先规定的。他们的娱乐方式即使不那么强求一律，也都大同小异。……星期日驾车远足、看电视、打牌和社交活动。从生到死，从星期一到星期日，从早到晚——所有的行动都是千篇一律和按照规定的方式进行。“小王坐在桌前，慵懒地斜靠在沙发上，稍微侧身将书的一页靠近落地灯暖黄的灯光，用手指指向粗糙纸张的这一段落，缓缓念道。
“我的妈呀，这不是说我呢吗。“小橙笑道。
三位好友在今天又齐聚在意义清吧，有一句没一句的闲聊着：这周的工作，发生趣事和烦心事，以及此刻小王正在分享的一本书。
小王：别打断我哦，还没念完，那么“请问：一个被围困在这么一个罗网之中的人如何才能不忘记他是一个人，只存在一次的人，只有一次生存的机会，能经历希望、失望、担心和恐惧的人，渴望爱情和受到虚无和孤独威胁的人呢？“
小张：令人发省的问题，从生到死，从上学到工作、退休，恋爱到结婚、生子，如果我们按着这样的轨迹一直走，就像是一场恐怖电影。
老板：你好，你们点的酒好了，请问长岛冰茶是哪一位的？
小王：是我的，谢谢。
小橙：落日飞车，是我的
小张：莫吉托，谢谢。
小橙：要是像电影一样精彩就好了（笑）。如果让我回答这个问题，就像上次我说的一样，去追逐意义，去创造并影响。
小王：嗯，这是你对人生意义的回答，我的回答不同于你和小张将创造影响作为意义，这本书让我对这个问题也有了答案。
小张：这是什么书？
小王：弗洛姆的《爱的艺术》，推荐给你们。
小张：那么书中给出的答案就是爱吧。
小王：没错。
小橙：包括性爱吗？
小王：包括，但是要知道没有爱情的性，只会带来更多的空虚与孤独哦。
小张：没有爱的性，那可以将其视为一种享乐主义，就像吸毒一样。
小王：没错没错，如果将爱排除在外，享乐主义其实也是对人生存问题的一种回答，包括像酗酒、吸烟、吸毒、性纵欲、祭祀、清教徒节制、工作狂等等在内的一切沉迷性的行为，人们想用这些行为克服孤独，但这些行为过后的虚无感只会加深，所以人们会周期性重复这些行为，这就是成瘾。
小橙：哈哈，一下列举了好多，但爱情应该也可以理解为成瘾行为？毕竟从古至今这么多人歌颂或诋毁爱情，似乎人摆脱不了爱情。
小王：作为人类生存问题的回答，爱情是区别于其他回答的成熟回答，因为爱情是双向的，爱情能够带来人与人的统一与和谐，而不是加深空虚感。
小张：理解，爱情让两个人一起携手对抗虚无，就像王小波对李银河说的：“向着沉沦的一切宣战，你就是我的军旗。”
小王：当然对生存问题的解答，书中也提到了艺术创作、创造性劳动。
小橙：可以理解我所说的创造与影响吗？
小王：嗯，感觉很相似，但要回答人类生存问题，你的创造必须是有人回应并且喜爱的，但这本书毕竟有时代局限性，弗洛姆提到很多创造性劳动，只有自己才能看见劳动成果。弗洛姆没有意识到多媒体和互联网的出现，让人们的创造随时可以实现，并在短时间内广泛传播，点赞和评论的多媒体行为，更是将喜爱的回应及时传递到了创造者。
小张：就像受很多人喜爱的明星、艺术家，他们通过艺术实现了自己的意义，其实也是一种爱，被众人喜爱。
小橙：我还有一个问题，爱情真的能回答人类的生存问题吗，怎么看待分手等不幸福的婚姻带来的问题呢？
小王：这就是作者写这本书的意义吧，就是分析这些问题，指导人们如何去爱，书中指出爱是一种艺术，作为一种艺术，那作为艺术家的我们就要去专注于爱、并用心培养爱。
小橙：被你说的感兴趣了，有空借我看看这本书。
小张：突然想起罗曼波兰斯基的《苦月亮》，不知道你们有没有看过。影评说这部电影讲清了爱情的真实面目，男女主从热恋，到两人的不平等，一方对另一方的不耐烦。女主处于低姿态询问男主：“我做错了什么？”，男主只是回答：“你什么也没有做错，只因为你的存在。”
小橙：后来两人复合了也是折磨，直到最后的悲惨结局。
小王：我看过哦，不知道你看到了什么影评，就将出自男主身上的所有问题归结于爱情。不过现实中也有很多这种男性，在企图获得一个女生的爱时，就和蔼可亲、风度翩翩，一旦他们成功获得了女生的爱，就开始逐渐露出真面目了，因为他们心中只将自己的另一半，作为标榜自己的一个标志和成就罢了。
小张：这么一想确实是这样，电影中男主就是一个花花公子，当厌烦了女主，就想让她离去。
小王：弗洛姆中将这种爱情解释为一种病态的爱，这种男性从小生活在以母亲为主导的教育环境下，因为母爱是无条件的爱，他一直被动地接受爱，长大后将自己的另一半也投射为自己的母亲，他的目的也是被人爱，而不是主动地去爱，电影中的男主完全就是这种病态爱情的典型。
小橙：那如何看待爱情中涉及的利益关系呢？这是现代人相亲时候必须面对的问题，就像明码标价的选择自己的另一半一样。
小王：书中也承认了这一点，这是现代资本主义下爱情的衰落，我们不可避免地陷入到这种以利益为基础的运作方式中，这些都与爱情相抵触，但我们仍要通过以培养艺术的心态，从中去培养爱情。
小张：这便是“爱的艺术“吧（笑）。
小橙：我想起弗洛伊德指出过：爱情只是一种非理性的性现象。听你说完，想想弗洛伊德也有自己的时代局限性，他说的爱情像是一种幼稚的看法。
小王：没错。像作者说的：“爱情不是性满足的结果，而是性的幸福“。
小张：小橙我记得你推荐给我的书，也是在否定弗洛伊德，讲的是阿德勒心理学入门。
小橙：没错。是岸见一郎的《被讨厌的勇气》吗？
小张：是的，但我仍有几个问题不清楚，咱们再接着聊聊。
（待续）
1 00
意义清吧：聊聊人生的意义以及自由古巴、金汤力和玛格丽特的调制方法
三位好友相约在一家酒吧，这是这座城市街边巷子里新开的酒吧，老板起名很有意思——意义清吧。酒吧内装饰古典且简约，此刻的音箱里正放着爵士。
小张和小王是发小，小橙是小张大学时的好友
，后来小张介绍了小橙和小王认识，小橙今年刚刚毕业，三人刚好在这座城市工作。
小王：好久不见呀。
小张：好久不见。
小王和小张一齐走进酒吧，小橙也早已在这里等候。
小王：这家酒吧是新开的吗，看着装饰很新，但人很少。
小橙：（笑）是的，一眼被你看出来了，刚下班走到附近，发现了这家酒吧，鸡尾酒不错，也很清静，蛮适合大家下班聊天的。
小张：好，让我们来看看酒单吧。你们想点什么？
小橙：一杯自由古巴。
小王：嗯，我看看，一杯玛格丽特吧。
小张：我要一杯金汤力。
小张：这家酒吧的名字很有趣，意义清吧，“意义“是什么意思呢？
小橙：人人都在追寻意义的”意义“吧，刚好我最近也在审视人生的意义。
小王：哈哈，你怎么了？
小橙：以前在学校的目标就是学习，得到好的成绩，写出好的论文，最终达到毕业的目标，但现在工作，突然感到望不到尽头，没有一个能够到达终点。
小张：理解，而且学生在社会上是少数群体，享有一定的特权，他们被社会关注，但现在大家似乎都一样了，失去了学生的身份，失去了特殊性。
小王：你们公司也会这样吗哈哈，我闺蜜毕业比你们早，毕业后去了老家事业单位嘛，虽然工资不高，但是还是很清闲，下班也很早，她说每天下班吃完饭就玩手机，一直从六七点玩到睡觉，第二天再去上班，也会感到很无聊。
小橙：是的呀，可能最近比较清闲吧，总想找点事做，比如约两位出来喝酒聊天，在“意义清吧“探讨”意义“（笑）。
小张：那你思考的结果怎么样？
小橙：先问一个问题，你们知道生命的意义是什么吗？
小张：是遗传吗？
小王：这个我知道，生命的意义就是DNA的延续吧。
小张：对，生物把自己的DNA信息不断的繁衍遗传下去，一代接一代，蜉蝣朝生暮死，夏虫不可语冰，很多人可能不理解，这些生命为什么这么做，但这就是生命实现自己意义的方式。
小橙：是的，但你想过这种理论对人类的意义吗？
小张：对人类来说也就是人生意义吧？
小王：（皱眉）不对，意思是人生的意义是不断的繁衍，以实现把自己的基因信息传递下去吗？对人类来说肯定不属于这类范畴了吧。
小橙：哈哈当然！人类作为智慧生命，不仅仅可以通过生育的方式实现生命的意义了，你们可以想想，人类作为高等生命还有哪些方式。
小张：不生育的话，我觉得可以领养，教育还是更重要的，生孩子不仅仅是遗传自己的基因信息，还可以将自己的思想传递给下一代。
小王：那当老师不也是一样吗，这么一想老师真的很伟大，如果能成为孩子的榜样的话，指导他们的言行举止，传授知识，未来他们长大也会感谢自己的老师。
小橙：当老师确实很有意义，但一想到我的说的一些话或行为会影响一个孩子的一生，我还是不会去老师。
小张：就是不负责呗。
小橙：哈哈，算是吧。所以遗传信息对人类来说，是将自己的思想遗传给他人，养育孩子、成为老师都是可以的，这都是实现生命意义的手段。那你们发现了生命意义的普遍实现方式吗？换句话说教育的真正目的是什么？
小张：教育和教学是不可分割的，如果只谈教学，只是把前人的知识理论传递给孩子，但教育就会带入个人的影响，就像你说的，你的言行或潜移默化的将自己的思想见解等等带给他们。
小王：这么说是影响他人吗，不仅对孩子，教育应该是普遍的，只要我们将自己的见解传递出去，就可以实现生命的意义。
小张：或者写书创作等等传播思想。
小橙：没错，人类作为高等生命，已经超越了普通生命将自己的基因信息向后代遗传的原始方式。人类能够创造艺术，并通过艺术影响后人，不仅局限于教育，只要我们将自己的思考与想法传递出去，我们就可以实现生命的意义，也能实现人生的意义。
小张：听起来好像很轻松，如今在流媒体时代，人人都在分享生活和自己的思考，人人都能在短视频平台创造热点与流量，并做出影响。但意义的实现难道就这么简单吗？
小王：我倒是希望能有这么简单，但是不都常说人生没有意义吗，我还是认为意义要由自己去探索，去赋予。听小橙你这么说似乎已经给自己的人生赋予了意义呢？
小橙：哈哈哈，没有啦，前面说的都是我对意义的自我理解，并没有真正的实践去做，要想真正的影响他人，并指引不止一个人的走向，甚至影响全人类，说起来容易做起来难。
小张：你的意思是说，按你实现意义的方式，就需要将自己的思考载入史册，让人们学习你的理论与方法，甚至指导历史的发展方向。
小橙：就像我说的，做起来真的很难，而且必须认识到，没有人可以影响到所有的人。
小张：没有人可以影响所有人？
小王：就像百家争鸣，从历史到现在有无数的思想家和哲学家，但如今我们每个人都相信不同的思想理念，就算在封建的思想统一时期，但经过不断的朝代更迭，无论历史上的任何一个人还是如今的人任何一个人，都无法将自己的思想传递到每一个人。
小橙：没错，还是你懂我（小王笑，小张无语），无论名气多大，无论他在人类发展史上造成了多大的影响，他的意义也会在历史长河中冲淡，直到无人记住他的姓名。
小张：那我们是不是就不用努力追寻意义，做条咸鱼就好了。
小橙：不，我们仍要努力去做，为人们做出影响与贡献，这是现世意义，对于未来怎么样，我们离开后也不会再去考虑。同时对于苦于追求意义的人，也要意识到，其实实现意义的方式很简单，我们甚至随时都在创造意义，一言一行都可能影响他人，并通过他人延续下去。
小王：人生的意义就是不断追求意义。
小橙：哈哈，也可以这么说。
小张：不断追寻意义的人就像在追逐梦想，对我来说这就是人生意义吧。
小王：看来大家都有自己心中的答案啦。
小橙：时间不早，让我们喝完这杯就回去吧。
小张：好的，明天还要上班。
三位好友走出意义清吧，在月色正浓时告别，相约下次的再会。
三位好友相约在一家酒吧，这是这座城市街边巷子里新开的酒吧，老板起名很有意思——意义清吧。酒吧内装饰古典且简约，此刻的音箱里正放着爵士。
小张和小王是发小，小橙是小张大学时的好友
，后来小张介绍了小橙和小王认识，小橙今年刚刚毕业，三人刚好在这座城市工作。
小王：好久不见呀。
小张：好久不见。
小王和小张一齐走进酒吧，小橙也早已在这里等候。
小王：这家酒吧是新开的吗，看着装饰很新，但人很少。
小橙：（笑）是的，一眼被你看出来了，刚下班走到附近，发现了这家酒吧，鸡尾酒不错，也很清静，蛮适合大家下班聊天的。
小张：好，让我们来看看酒单吧。你们想点什么？
小橙：一杯自由古巴。
小王：嗯，我看看，一杯玛格丽特吧。
小张：我要一杯金汤力。
小张：这家酒吧的名字很有趣，意义清吧，“意义“是什么意思呢？
小橙：人人都在追寻意义的”意义“吧，刚好我最近也在审视人生的意义。
小王：哈哈，你怎么了？
小橙：以前在学校的目标就是学习，得到好的成绩，写出好的论文，最终达到毕业的目标，但现在工作，突然感到望不到尽头，没有一个能够到达终点。
小张：理解，而且学生在社会上是少数群体，享有一定的特权，他们被社会关注，但现在大家似乎都一样了，失去了学生的身份，失去了特殊性。
小王：你们公司也会这样吗哈哈，我闺蜜毕业比你们早，毕业后去了老家事业单位嘛，虽然工资不高，但是还是很清闲，下班也很早，她说每天下班吃完饭就玩手机，一直从六七点玩到睡觉，第二天再去上班，也会感到很无聊。
小橙：是的呀，可能最近比较清闲吧，总想找点事做，比如约两位出来喝酒聊天，在“意义清吧“探讨”意义“（笑）。
小张：那你思考的结果怎么样？
小橙：先问一个问题，你们知道生命的意义是什么吗？
小张：是遗传吗？
小王：这个我知道，生命的意义就是DNA的延续吧。
小张：对，生物把自己的DNA信息不断的繁衍遗传下去，一代接一代，蜉蝣朝生暮死，夏虫不可语冰，很多人可能不理解，这些生命为什么这么做，但这就是生命实现自己意义的方式。
小橙：是的，但你想过这种理论对人类的意义吗？
小张：对人类来说也就是人生意义吧？
小王：（皱眉）不对，意思是人生的意义是不断的繁衍，以实现把自己的基因信息传递下去吗？对人类来说肯定不属于这类范畴了吧。
小橙：哈哈当然！人类作为智慧生命，不仅仅可以通过生育的方式实现生命的意义了，你们可以想想，人类作为高等生命还有哪些方式。
小张：不生育的话，我觉得可以领养，教育还是更重要的，生孩子不仅仅是遗传自己的基因信息，还可以将自己的思想传递给下一代。
小王：那当老师不也是一样吗，这么一想老师真的很伟大，如果能成为孩子的榜样的话，指导他们的言行举止，传授知识，未来他们长大也会感谢自己的老师。
小橙：当老师确实很有意义，但一想到我的说的一些话或行为会影响一个孩子的一生，我还是不会去老师。
小张：就是不负责呗。
小橙：哈哈，算是吧。所以遗传信息对人类来说，是将自己的思想遗传给他人，养育孩子、成为老师都是可以的，这都是实现生命意义的手段。那你们发现了生命意义的普遍实现方式吗？换句话说教育的真正目的是什么？
小张：教育和教学是不可分割的，如果只谈教学，只是把前人的知识理论传递给孩子，但教育就会带入个人的影响，就像你说的，你的言行或潜移默化的将自己的思想见解等等带给他们。
小王：这么说是影响他人吗，不仅对孩子，教育应该是普遍的，只要我们将自己的见解传递出去，就可以实现生命的意义。
小张：或者写书创作等等传播思想。
小橙：没错，人类作为高等生命，已经超越了普通生命将自己的基因信息向后代遗传的原始方式。人类能够创造艺术，并通过艺术影响后人，不仅局限于教育，只要我们将自己的思考与想法传递出去，我们就可以实现生命的意义，也能实现人生的意义。
小张：听起来好像很轻松，如今在流媒体时代，人人都在分享生活和自己的思考，人人都能在短视频平台创造热点与流量，并做出影响。但意义的实现难道就这么简单吗？
小王：我倒是希望能有这么简单，但是不都常说人生没有意义吗，我还是认为意义要由自己去探索，去赋予。听小橙你这么说似乎已经给自己的人生赋予了意义呢？
小橙：哈哈哈，没有啦，前面说的都是我对意义的自我理解，并没有真正的实践去做，要想真正的影响他人，并指引不止一个人的走向，甚至影响全人类，说起来容易做起来难。
小张：你的意思是说，按你实现意义的方式，就需要将自己的思考载入史册，让人们学习你的理论与方法，甚至指导历史的发展方向。
小橙：就像我说的，做起来真的很难，而且必须认识到，没有人可以影响到所有的人。
小张：没有人可以影响所有人？
小王：就像百家争鸣，从历史到现在有无数的思想家和哲学家，但如今我们每个人都相信不同的思想理念，就算在封建的思想统一时期，但经过不断的朝代更迭，无论历史上的任何一个人还是如今的人任何一个人，都无法将自己的思想传递到每一个人。
小橙：没错，还是你懂我（小王笑，小张无语），无论名气多大，无论他在人类发展史上造成了多大的影响，他的意义也会在历史长河中冲淡，直到无人记住他的姓名。
小张：那我们是不是就不用努力追寻意义，做条咸鱼就好了。
小橙：不，我们仍要努力去做，为人们做出影响与贡献，这是现世意义，对于未来怎么样，我们离开后也不会再去考虑。同时对于苦于追求意义的人，也要意识到，其实实现意义的方式很简单，我们甚至随时都在创造意义，一言一行都可能影响他人，并通过他人延续下去。
小王：人生的意义就是不断追求意义。
小橙：哈哈，也可以这么说。
小张：不断追寻意义的人就像在追逐梦想，对我来说这就是人生意义吧。
小王：看来大家都有自己心中的答案啦。
小橙：时间不早，让我们喝完这杯就回去吧。
小张：好的，明天还要上班。
三位好友走出意义清吧，在月色正浓时告别，相约下次的再会。
1 00
