一真一切真，萬境自如如。如如之心即是真實。

🎼風從東方來，
🎼東方清新的風。

名以正體，字以表德。

有人翩翩求記住，有人起舞求忘記。

生命就是宇宙演化历程中必然会发生的一种自然现象，因为生命不但不违反热力学第二定律，甚至可以说是这个熵增定律的必然结果。
生命和非生命之间也并没有一条明确的界限，构成生命的化学反应在生命与非生命之间形成了一个连续的谱系，遵循着相同的规律，这就是达尔文提出的自然选择学说。换句话说，达尔文进化论不但可以用来解释生命的演化，还可以用来解释世间万物的存在与变迁。

当年女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈，方经二十四丈，顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单的剩下了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自嗟，日夜悲号惭愧。

其居处原在青埂峰下，乃娲皇所弃之蠢物。蠢物者，一言其巨大笨重，二言其冥顽不灵，自得娲炼，方具知觉情感。故谓通灵，其义在此。但并非俗常所谓神通，不能自行自动。

Thomas Hertog：“自上而下”（top-down）的宇宙学，是我们站在宇宙的“观测者”的角度来看待宇宙。这种方式把宇宙学看得更像生物学——这是一门历史性的科学。它不再追求“先验真理”，而是试图不断更深入地理解我们宇宙最遥远、最久远的历史。它采取了一种历史视角，很像是研究生物进化那样的思维方式。 千万别犯“把自己置于宇宙之外”这个错误。因为这个问题在本质上是要探究我们的存在与物理规则之间的关系——以及我们该如何接近这个真相。用霍金自己的话说，自上而下的宇宙观是将“我们作为宇宙中观测者的视角”放在宇宙学建构的核心。我们进行研究工作的指导原则是想办法把“观测者”纳入到宇宙学的方程之中，同时又不放弃可证伪性的科学方法等等。

构成宇宙的是故事，而不是原子。

天空中有馬蹄飛揚，岩石閃光。

🏀Wemby