《无量义经》曰：“法譬如水，能洗垢秽。其法水亦复如是，能洗众生诸恼垢。”因此，事茶也是如此，以方法论得本相；基本的理论核心能搞懂就可以以不变应万变。
《金刚经》曰：“如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤，皆以无为法，而有差别。”所以，事茶也是如此，不尝尽茶的百千之味，不看透茶理本质，也就读不懂茶。

小众的茶品带来特殊的口感。当年刚开始学茶的时候我就好奇过各种绿茶的差异，快20年了，这种好奇心依旧。真的论花钱砸已经有市场基础的名茶，不如从小众茶品里筛一下，往往得到意外的惊喜。

因缘所生法，我说即是空。
亦名是假名，亦是中道义。
未曾有一法，不从因缘生。
是故一切法，无不是空者。
——《中论》

🙄🙄🙄

感觉自己怼完，骂完才会爽……

嘴毒仙人……走哪骂哪😂😂😂

回趟老房子，翻出来两斤多2014年的老白茶，我刚入茶叶圈没几年，青涩得很，毫不犹豫的就收了这款茶……一晃12年过去了，如今喝着这款茶，依旧清甜圆润。

看到小红书的up主问是什么佛造像，有两个人答对了；但身边左右的两个胁侍估计没几个人知道。你知道是谁么？😃

三年前的同一个位置，今天又开始泡同一款茶。寻找红心歪尾桃，寻找属于铁观音的秋天。

今天在邪师说法的人，早就在佛陀的预言里出现。但所有在历史和未来中要发生的事都不是毫无缘由的，它只是按着“成住坏空”顺序走下去，佛的教法本身亦是如此。所以佛不会谈恨不恨死谁谁谁……亦如佛陀当年对待提婆达多一样。

“一切实非实，亦实亦非实，非实非非实，是名诸佛法。”——《中论》

刚有个茶友问我，母树如何如何，古树如何如何，十年的老陈茶如何如何……我告诉她先放下对这些茶名、母树、古树、某山场的名称或者概念。以香气、滋味、工艺等特征作为判断依据，而不是依一个名字，放了多少年，价格多贵作为支撑品质的参照，那只会让自己误入歧途。