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torong
510关注539被关注2夸夸
~현타
torong
11天前
torong
2月前
torong
3月前
撤回的是p2

#申请一个mbti话题
11
torong
3月前
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7月前
过于真实，一个生存战真人秀，一方想要套另一方的男生当间谍，讨论怎么把对方骗出来，弹幕belike：

“打开男生宿舍的门问走不走，所有人都会跟你走。”

哈哈哈哈哈哈哈哈
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torong
7月前
哇
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torong
9月前
看到ChatGPT很会教人记单词（讲故事或者讲词源（能不能有个小组件专门做这种事儿啊（可以换掉这个
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torong
10月前

剧谈社: 这是下期节目的导语。谁能帮忙想个吸引人的题目？（我想了好几个听友群都说不想打开） “1946年1月1日，也就是二次大战日本战败投降后的第二年元旦，日本昭和天皇发布了一份名为《关于新日本建设的诏书》。诏书指出，日本天皇不是具有人类形态的神；日本民族不具有比其他民族更加优越的神性；天皇和国民的纽带不基于神话传说，而立足于相互依靠、相互敬爱的关系。在此之前，日本天皇一直被认为是神话中 “天照大神” 的直系后裔，从两千多年前的传说时代，连续不断地传承120多代直至如今。这份诏书否定了天皇万世一系的神格，意味着天皇神话的终结，因此也被称为 “人间宣言” 。 神话是先民朴素的想象，但它也关乎于现实、关乎于每一个当下。通过对神话的建构，可以塑造一个民族的现实—— 在一次又一次有意无意的心理激荡中, 这些超自然的故事，会在社会和政治活动中发挥实际的作用，从而创造实际的历史。神话故事中的种种细节，往往也不是毫无根据的幻想，而是隐藏着历史的真相。 本期节目，我们邀请来自清华大学艺术博物馆的谈晟广老师，结合不久前举办的《“跨越两国的审美：日本与中国汉唐时期文化交流特展》，来和大家一同探索这段“天皇神话”的始末 。 作为本次展览的策展人，谈老师将通过分析日本的创世传说、天皇信仰和祭祀仪轨里的蛛丝马迹，借助神话与现实的互助，为我们带来耳目一新的结论，由此揭示日本古老文明中，被尘封的中国印记—— 中国的信仰、哲学乃至于政治现实对日本造成的辐射，远早于大家熟悉的遣唐使时代，并且不光停留在建筑、服饰、工艺品这些物质表层；也超越了生活方式、审美情趣等精神领域；而是直抵核心，在日本民族意识最深层的区域，留下过深刻的痕迹。”

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10月前
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11月前