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关于汉大将军韩信的一切，起源并不是如后来飞将军李广一般丛林射虎、万军斩将那样的英姿飒爽、八面威风，而是一段社会性死亡的经历——
淮阴的屠户中，有一个年轻人羞辱韩信，说：“尽管你长得人高马大，又喜欢随身佩带刀剑，但事实上你不过就是个胆小鬼。”年轻人又当众羞辱韩信说：“你要是不怕死，就拿出剑来跟我比试一番；如果怕死的话，就从我胯下钻过去。”韩信上下仔细打量了这个年轻人一番后，伏下身子，趴在地上，从年轻人的胯下钻了过去。在场的人都讥笑韩信，认为他胆小如鼠。
淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”于是信孰视之，俯出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。
这便是中国妇孺皆知的一个典故——胯下之辱。通常人们都会把这个典故当作正面案例，夸奖韩信不愧是能干大事的人，所以能忍常人所不能之辱，甚至可能还会拿这个来教育孩子做一个跟自己一样的精神胜利犬儒，我们经常在日常生活中都会听到那些经典受害者有罪论——“你不惹他他怎么会惹你”，“就算别人有万般不是，你难道就没一点错么”，“为什么他不欺负别人就欺负你呢”……好像以为韩信忍辱最后成就大事，于是忍辱就成为了一种会成就大事的光荣品质一样。
然而我认为，韩信一生悲剧的根源，恰恰有很大一部分已经在淮阴市集这个小剧场预演了。
多年以后，在天下这个更大的舞台上，一个更大的流氓堵着他，指着裤裆说：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”在那生死抉择的一刻，韩信仿佛回到了少年时的淮阴市集一般，孤家寡人、举目无亲，周围人的哂笑，让一向贫穷困窘而又心高气傲的韩信脸皮通红，他抬起头死死地盯着那个屠夫，假装再也看不到这世上的一切。“拔剑啊！”他对自己说，“明明你才是那个拥有掌握生死力量的人，为什么你不敢拔剑呢！”然而哪怕他对自己鼓起了千万的勇气，最后还是泄了，他怂了，乖乖地匍匐倒地，钻过了大流氓的裤裆。这一次，他再一次失去了一切……
有时候你不得不承认，当老大其实是一种天生的气质，韩信的一生都在“反与不反”中纠结，最后纠结到没放一枪一炮就被吕后玩死了。然而这个结局在他少年时的淮阴市集就注定了，难道真龙会钻别人裤裆嘛？汉高祖刘邦直到人生的48岁以前，在老家依然只能算是个顶着村干部头衔的地痞流氓，还被父亲训斥为不务正业，然而汉高祖无论何时，都是沛县团团伙伙的老大，从来只有他让别人钻裤裆，而不会胆敢有人骑在他头上。韩信的选择题丢给刘邦，“反与不反”，刘邦想都不会想，刘邦只会直接跳到下一题——怎么反？
事实上，韩信的胯下之辱剧本，在一千多年后的五代十国时期，依然上演过一次，但是结局却截然相反。
后周太祖皇帝郭威，年少时只是个投军的孤儿，在市集游玩，市集里有个屠夫，因为勇力过人为人所服。郭威醉了，叫这个屠夫切肉，屠夫乱切一通，郭威一骂他，屠夫就脱了衣服指着肚子对郭威说：“你有种就杀了我！”郭威表示这种要求我这辈子都没听过，直接拿起刀就把屠夫杀了，整个市集的人都惊呆了，但是郭威杀完人依然自在地喝酒，就当没发生过啥事一样。
威嘗遊於市，市有屠者，以勇服其市人。威醉，呼屠者使進几割肉。割不如法，威叱之，屠者披其腹示之曰：「爾勇者，能殺我乎？」威卽前取刀刺殺之，一市皆驚，而威自如。為吏所執，繼韜縱使亡去。
这就是老板和打工仔的区别，刘邦身无分文能在吕太公的酒宴上喊出“贺万钱”，郭威闹市杀人镇定自若，刘邦和郭威这种就是天生的老大，哪怕一无所有，依然敢赌上一切玩命，而韩信则是一个精打细算的打工仔，做事之前一定会筹划万千，只有算准了大概率会赢，他才会拼。“先胜后战”当然是没错的，但顶尖高手的对决，难道能总是让你算准了才出手么？如果你能算准了出手必胜，那只会发生在双方存在段位差的情况下，你比人家高一个段位，自然可以从容调戏，但如果对手和你一个段位，拼尽智力、武力以后，你还能拼的只有命，舍弃一切、一往无前甚至献祭自我。汉高祖在彭城逃命抛妻弃子几乎身死、在荥阳成皋狼狈突围几乎身死、在广武涧被伏弩射中几乎身死、白登被匈奴四十万骑兵包围几乎身死，直到最后死于讨伐英布时中的箭伤，但是汉高祖为了这个天下可谓拼到了最后一口气。
而韩信一生着实纠结，假如说要做忠臣，那拿下齐国时，就应该立刻统帅大军前往荥阳去救已经被项羽打傻了的老板刘邦，而不是趁此机会要挟刘邦封自己为齐王，假如说要自立，那蒯通来劝自己谋反时，就应该立刻向天下散布檄文，主导楚汉休战，而不是又感念刘邦知遇之恩，说什么不忍心背叛汉王的大话。
最后在垓下，刘邦和韩信、彭越等人约好了会师围歼项羽，结果这两人又不来，非要等刘邦封官许愿，把战后的胜利果实提前兑现了这两人才带兵前来，忠臣难道是这个样子的么？你说垓下之围以后被刘邦突然袭击夺取了兵权，改封到了楚国，这已经认怂了吧？那为什么又要收留被刘邦忌恨的楚将钟离昧呢？你说收留钟离昧是为了笼络楚国人心，准备报复夺军、改封之仇，那为什么刘邦一来楚国的云梦泽，你就又吓得砍了钟离昧的人头去送呢？难道不应该趁此机会集结军队趁着刘邦远离老巢直接打他一家伙么？到了长安你说怂了吧，他又满腹怨气，还瞧不起跪迎自己的樊哙，说什么“生乃与哙等为伍！”要知道樊哙可是跟刘邦一路征战过来的连襟，既战功卓著，又是皇亲国戚啊，还在刘邦面前得瑟刘邦不过能领兵十万，而自己则是“多多益善”，也不知道他都这时候了，还讨这个嘴皮子上的胜利做什么。
在长乐宫，依然在最后关头前怂了。听信了吕后和萧何的谎言，乖乖进宫被杀，结束了自己纠结的一生。
信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴，欲发以袭吕后、太子。部署已定……吕后欲召，恐其党不就，乃与萧相国谋，诈令人从上所来，言豨已得死，列侯群臣皆贺。相国绐信曰：“虽疾，强入贺。”信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。信方斩，曰：“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”遂夷信三族。
很多人对韩信在齐、楚手握大兵时不反，而最后在长安当囚徒却造反觉得可笑，觉得要么是韩信最后脑子秀逗了，要么是“欲加之罪，何患无辞”，韩信最后造反根本是胜利者编出来的。但是史书上有几句“信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴，欲发以袭吕后、太子。部署已定”、“吕后欲召，恐其党不就”……这些都明明白白讲明了，韩信的最后一击，依然是有胜算的，他只要控制了京师，掌握了长安城和在长安城中刘邦本人及其军队的家属，控制了一切行政和军事机关，再凭借他的战无不胜的威名，提前复制司马懿的高平陵也未尝不是没有可能。何况假如韩信造反要是毫无成功可能性，吕后直接就把他杀了，也不必怕他不来，还多此一举要让萧何骗他进宫了。
因而可以说韩信最后还是输在了自己手里，就像十多年前他输在了淮阴市集一样。从头到尾，他都输在了豁不出去。
淮阴的屠户中，有一个年轻人羞辱韩信，说：“尽管你长得人高马大，又喜欢随身佩带刀剑，但事实上你不过就是个胆小鬼。”年轻人又当众羞辱韩信说：“你要是不怕死，就拿出剑来跟我比试一番；如果怕死的话，就从我胯下钻过去。”韩信上下仔细打量了这个年轻人一番后，伏下身子，趴在地上，从年轻人的胯下钻了过去。在场的人都讥笑韩信，认为他胆小如鼠。
淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”于是信孰视之，俯出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。
这便是中国妇孺皆知的一个典故——胯下之辱。通常人们都会把这个典故当作正面案例，夸奖韩信不愧是能干大事的人，所以能忍常人所不能之辱，甚至可能还会拿这个来教育孩子做一个跟自己一样的精神胜利犬儒，我们经常在日常生活中都会听到那些经典受害者有罪论——“你不惹他他怎么会惹你”，“就算别人有万般不是，你难道就没一点错么”，“为什么他不欺负别人就欺负你呢”……好像以为韩信忍辱最后成就大事，于是忍辱就成为了一种会成就大事的光荣品质一样。
然而我认为，韩信一生悲剧的根源，恰恰有很大一部分已经在淮阴市集这个小剧场预演了。
多年以后，在天下这个更大的舞台上，一个更大的流氓堵着他，指着裤裆说：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”在那生死抉择的一刻，韩信仿佛回到了少年时的淮阴市集一般，孤家寡人、举目无亲，周围人的哂笑，让一向贫穷困窘而又心高气傲的韩信脸皮通红，他抬起头死死地盯着那个屠夫，假装再也看不到这世上的一切。“拔剑啊！”他对自己说，“明明你才是那个拥有掌握生死力量的人，为什么你不敢拔剑呢！”然而哪怕他对自己鼓起了千万的勇气，最后还是泄了，他怂了，乖乖地匍匐倒地，钻过了大流氓的裤裆。这一次，他再一次失去了一切……
有时候你不得不承认，当老大其实是一种天生的气质，韩信的一生都在“反与不反”中纠结，最后纠结到没放一枪一炮就被吕后玩死了。然而这个结局在他少年时的淮阴市集就注定了，难道真龙会钻别人裤裆嘛？汉高祖刘邦直到人生的48岁以前，在老家依然只能算是个顶着村干部头衔的地痞流氓，还被父亲训斥为不务正业，然而汉高祖无论何时，都是沛县团团伙伙的老大，从来只有他让别人钻裤裆，而不会胆敢有人骑在他头上。韩信的选择题丢给刘邦，“反与不反”，刘邦想都不会想，刘邦只会直接跳到下一题——怎么反？
事实上，韩信的胯下之辱剧本，在一千多年后的五代十国时期，依然上演过一次，但是结局却截然相反。
后周太祖皇帝郭威，年少时只是个投军的孤儿，在市集游玩，市集里有个屠夫，因为勇力过人为人所服。郭威醉了，叫这个屠夫切肉，屠夫乱切一通，郭威一骂他，屠夫就脱了衣服指着肚子对郭威说：“你有种就杀了我！”郭威表示这种要求我这辈子都没听过，直接拿起刀就把屠夫杀了，整个市集的人都惊呆了，但是郭威杀完人依然自在地喝酒，就当没发生过啥事一样。
威嘗遊於市，市有屠者，以勇服其市人。威醉，呼屠者使進几割肉。割不如法，威叱之，屠者披其腹示之曰：「爾勇者，能殺我乎？」威卽前取刀刺殺之，一市皆驚，而威自如。為吏所執，繼韜縱使亡去。
这就是老板和打工仔的区别，刘邦身无分文能在吕太公的酒宴上喊出“贺万钱”，郭威闹市杀人镇定自若，刘邦和郭威这种就是天生的老大，哪怕一无所有，依然敢赌上一切玩命，而韩信则是一个精打细算的打工仔，做事之前一定会筹划万千，只有算准了大概率会赢，他才会拼。“先胜后战”当然是没错的，但顶尖高手的对决，难道能总是让你算准了才出手么？如果你能算准了出手必胜，那只会发生在双方存在段位差的情况下，你比人家高一个段位，自然可以从容调戏，但如果对手和你一个段位，拼尽智力、武力以后，你还能拼的只有命，舍弃一切、一往无前甚至献祭自我。汉高祖在彭城逃命抛妻弃子几乎身死、在荥阳成皋狼狈突围几乎身死、在广武涧被伏弩射中几乎身死、白登被匈奴四十万骑兵包围几乎身死，直到最后死于讨伐英布时中的箭伤，但是汉高祖为了这个天下可谓拼到了最后一口气。
而韩信一生着实纠结，假如说要做忠臣，那拿下齐国时，就应该立刻统帅大军前往荥阳去救已经被项羽打傻了的老板刘邦，而不是趁此机会要挟刘邦封自己为齐王，假如说要自立，那蒯通来劝自己谋反时，就应该立刻向天下散布檄文，主导楚汉休战，而不是又感念刘邦知遇之恩，说什么不忍心背叛汉王的大话。
最后在垓下，刘邦和韩信、彭越等人约好了会师围歼项羽，结果这两人又不来，非要等刘邦封官许愿，把战后的胜利果实提前兑现了这两人才带兵前来，忠臣难道是这个样子的么？你说垓下之围以后被刘邦突然袭击夺取了兵权，改封到了楚国，这已经认怂了吧？那为什么又要收留被刘邦忌恨的楚将钟离昧呢？你说收留钟离昧是为了笼络楚国人心，准备报复夺军、改封之仇，那为什么刘邦一来楚国的云梦泽，你就又吓得砍了钟离昧的人头去送呢？难道不应该趁此机会集结军队趁着刘邦远离老巢直接打他一家伙么？到了长安你说怂了吧，他又满腹怨气，还瞧不起跪迎自己的樊哙，说什么“生乃与哙等为伍！”要知道樊哙可是跟刘邦一路征战过来的连襟，既战功卓著，又是皇亲国戚啊，还在刘邦面前得瑟刘邦不过能领兵十万，而自己则是“多多益善”，也不知道他都这时候了，还讨这个嘴皮子上的胜利做什么。
在长乐宫，依然在最后关头前怂了。听信了吕后和萧何的谎言，乖乖进宫被杀，结束了自己纠结的一生。
信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴，欲发以袭吕后、太子。部署已定……吕后欲召，恐其党不就，乃与萧相国谋，诈令人从上所来，言豨已得死，列侯群臣皆贺。相国绐信曰：“虽疾，强入贺。”信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。信方斩，曰：“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”遂夷信三族。
很多人对韩信在齐、楚手握大兵时不反，而最后在长安当囚徒却造反觉得可笑，觉得要么是韩信最后脑子秀逗了，要么是“欲加之罪，何患无辞”，韩信最后造反根本是胜利者编出来的。但是史书上有几句“信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴，欲发以袭吕后、太子。部署已定”、“吕后欲召，恐其党不就”……这些都明明白白讲明了，韩信的最后一击，依然是有胜算的，他只要控制了京师，掌握了长安城和在长安城中刘邦本人及其军队的家属，控制了一切行政和军事机关，再凭借他的战无不胜的威名，提前复制司马懿的高平陵也未尝不是没有可能。何况假如韩信造反要是毫无成功可能性，吕后直接就把他杀了，也不必怕他不来，还多此一举要让萧何骗他进宫了。
因而可以说韩信最后还是输在了自己手里，就像十多年前他输在了淮阴市集一样。从头到尾，他都输在了豁不出去。
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南阳公主，出生于开皇六年（586年），是隋炀帝杨广的长女，母萧皇后。开皇十九年（599年），南阳公主嫁给许国公宇文述次子宇文士及，生子宇文禅师。史书中称赞南阳公主的美貌和才气，她自从十四岁嫁给宇文士及就以孝顺出名。公公宇文述重病快死的时候，南阳公主以千金之身亲自调饮食，手自奉上。隋炀帝杨广很宠爱这个美丽懂事的长女，经常带着她外出巡游。
大业十四年（618年）三月，宇文士及的哥哥宇文化及发动江都兵变，弑杀隋炀帝，南阳公主从此国破家亡，被迫随其到了聊城。不久，宇文化及被夏王窦建德打败，宇文士及于是舍弃妻儿从济北西归唐朝。当时河北最强大的势力就是窦建德，宇文化及失败，他裹挟的隋朝旧部，包括南阳公主在内，全部被窦建德俘虏，隋朝的旧臣见到窦建德，莫不惶惧失常，只有南阳公主神色自若，见窦建德时，南阳公主自陈国破家亡，不能报怨雪耻，泪上盈襟，声辞不辍，情理切至。窦建德及观听者，莫不为之感动流泪，都肃然敬重她。
后来发生的一件事表现了这个养在深闺之中公主的坚毅个性。窦建德诛杀宇文化及后清理余党，当时南阳公主有一子名叫宇文禅师，年仅十岁。
窦建德派武贲郎将于士澄对南阳公主说：“宇文化及亲手弑杀皇帝，人神所不容，必须族灭其宗。公主之子是宇文家的儿子，法当从坐，但要是公主你不能割爱，也听你留着他。”
南阳公主哭着说：“武贲既是隋室贵臣，为隋报仇，分所应当，此事何须见问？”
窦建德于是杀了宇文禅师。
此后不久，国破家亡的南阳公主遁入空门出家为尼。
武德四年，虎牢关之战，窦建德失败，南阳公主重获自由，将要回到西京长安，途中与宇文士及在东都洛阳相遇。南阳公主决意不与他相见。宇文士及纠缠不休，请复为夫妻。南阳公主愤然拒绝了他，说：“我与君是仇家，只恨不能手刃君，只是念在令兄谋逆之际，君并不预先知情罢了。”于是宣布与宇文士及断绝关系，严厉地叫他赶快离开。宇文士及仍然请求，南阳公主愤怒地说：“你一定想死的话，就可以进来见我。”宇文士及见她说的这样坚决，知道说服不了她，于是拜辞离去。
为什么我们热爱大唐，就是因为在大唐，一个女子都能活得如此决绝。南阳公主从小养尊处优，没想到遭逢剧变，自己丈夫的亲兄弟造自己亲爹的反，杀了自己全家，灭了自己家的江山社稷。江都兵变时，一片混乱，连皇帝都保不了自己的命，公卿大臣、皇子公主殉难的更是不计其数，史官并无过多笔墨讲述南阳公主在江都时的事迹，她虽然是隋朝的公主，但是却作为宇文家的媳妇被保护下来了。然而南阳公主并不是一个没心没肺的傻子，她后来对窦建德“自陈国破家亡，不能报怨雪耻，泪下盈襟。”连一代枭雄窦建德也为之动容。可想而知，从那个血色夜晚以后，她对“宇文家的媳妇”这个头衔该是何其痛恨！可是她却又只能靠着这个头衔，才能活命，这该是怎样的又气又恨！
而当深仇大恨宇文化及终于被击败，清算到来的时候，她对着她亲生的儿子，这个她为宇文家生下的儿子，说出那句：“此事何须见问？”又是怎样得心如刀割，痛苦万分。
一切尘埃落定之时，她所有的一切都已失去了，她不再是帝国的公主，不再是父亲的女儿，不再是丈夫的妻子，不再是儿子的母亲，她只是一个失去一切的尼姑。——这时她那个三年未见的丈夫来了，这个丈夫在新生的大唐依然身居高位，身为郢国公，名列宰相，哪怕她几乎是亲手杀了他们的儿子，她的丈夫依然愿意和她复合，愿意把一切的荣华富贵再度给予她，只要她点一点头。
这个男人真是跟从前一样优秀，也一样幼稚。真是可笑啊，在经历了所有这些以后，他居然认为我们还能像当年一样做夫妻？
“我与君仇家。今恨不能手刃君者，但谋逆之日，察君不预知耳。”
“必欲就死，可相见也。”
最后的分别是如此的决然，以至于一向惜墨如金的史官，都为这个女性留下：“南阳主心逾匪石……足使义勇惭其志烈，兰玉谢其贞芳”的感慨。
多年以后，再度前往长安，她已是孑然一身，那座城市凝聚了少女时代她的一切繁华美梦：高贵的出生，恩爱的丈夫，美好的家庭，强盛的国家……如果我始终留在长安，是不是一切都还会保留在原样？
大业十四年（618年）三月，宇文士及的哥哥宇文化及发动江都兵变，弑杀隋炀帝，南阳公主从此国破家亡，被迫随其到了聊城。不久，宇文化及被夏王窦建德打败，宇文士及于是舍弃妻儿从济北西归唐朝。当时河北最强大的势力就是窦建德，宇文化及失败，他裹挟的隋朝旧部，包括南阳公主在内，全部被窦建德俘虏，隋朝的旧臣见到窦建德，莫不惶惧失常，只有南阳公主神色自若，见窦建德时，南阳公主自陈国破家亡，不能报怨雪耻，泪上盈襟，声辞不辍，情理切至。窦建德及观听者，莫不为之感动流泪，都肃然敬重她。
后来发生的一件事表现了这个养在深闺之中公主的坚毅个性。窦建德诛杀宇文化及后清理余党，当时南阳公主有一子名叫宇文禅师，年仅十岁。
窦建德派武贲郎将于士澄对南阳公主说：“宇文化及亲手弑杀皇帝，人神所不容，必须族灭其宗。公主之子是宇文家的儿子，法当从坐，但要是公主你不能割爱，也听你留着他。”
南阳公主哭着说：“武贲既是隋室贵臣，为隋报仇，分所应当，此事何须见问？”
窦建德于是杀了宇文禅师。
此后不久，国破家亡的南阳公主遁入空门出家为尼。
武德四年，虎牢关之战，窦建德失败，南阳公主重获自由，将要回到西京长安，途中与宇文士及在东都洛阳相遇。南阳公主决意不与他相见。宇文士及纠缠不休，请复为夫妻。南阳公主愤然拒绝了他，说：“我与君是仇家，只恨不能手刃君，只是念在令兄谋逆之际，君并不预先知情罢了。”于是宣布与宇文士及断绝关系，严厉地叫他赶快离开。宇文士及仍然请求，南阳公主愤怒地说：“你一定想死的话，就可以进来见我。”宇文士及见她说的这样坚决，知道说服不了她，于是拜辞离去。
为什么我们热爱大唐，就是因为在大唐，一个女子都能活得如此决绝。南阳公主从小养尊处优，没想到遭逢剧变，自己丈夫的亲兄弟造自己亲爹的反，杀了自己全家，灭了自己家的江山社稷。江都兵变时，一片混乱，连皇帝都保不了自己的命，公卿大臣、皇子公主殉难的更是不计其数，史官并无过多笔墨讲述南阳公主在江都时的事迹，她虽然是隋朝的公主，但是却作为宇文家的媳妇被保护下来了。然而南阳公主并不是一个没心没肺的傻子，她后来对窦建德“自陈国破家亡，不能报怨雪耻，泪下盈襟。”连一代枭雄窦建德也为之动容。可想而知，从那个血色夜晚以后，她对“宇文家的媳妇”这个头衔该是何其痛恨！可是她却又只能靠着这个头衔，才能活命，这该是怎样的又气又恨！
而当深仇大恨宇文化及终于被击败，清算到来的时候，她对着她亲生的儿子，这个她为宇文家生下的儿子，说出那句：“此事何须见问？”又是怎样得心如刀割，痛苦万分。
一切尘埃落定之时，她所有的一切都已失去了，她不再是帝国的公主，不再是父亲的女儿，不再是丈夫的妻子，不再是儿子的母亲，她只是一个失去一切的尼姑。——这时她那个三年未见的丈夫来了，这个丈夫在新生的大唐依然身居高位，身为郢国公，名列宰相，哪怕她几乎是亲手杀了他们的儿子，她的丈夫依然愿意和她复合，愿意把一切的荣华富贵再度给予她，只要她点一点头。
这个男人真是跟从前一样优秀，也一样幼稚。真是可笑啊，在经历了所有这些以后，他居然认为我们还能像当年一样做夫妻？
“我与君仇家。今恨不能手刃君者，但谋逆之日，察君不预知耳。”
“必欲就死，可相见也。”
最后的分别是如此的决然，以至于一向惜墨如金的史官，都为这个女性留下：“南阳主心逾匪石……足使义勇惭其志烈，兰玉谢其贞芳”的感慨。
多年以后，再度前往长安，她已是孑然一身，那座城市凝聚了少女时代她的一切繁华美梦：高贵的出生，恩爱的丈夫，美好的家庭，强盛的国家……如果我始终留在长安，是不是一切都还会保留在原样？
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笑死，看了下以前的朋友圈，终于知道自己为什么单身了。老早前有个挺漂亮的女生加我，上来就要和我谈朋友，我觉得这也太快了吧，就东拉西扯了半天没答应，结果她后来天天在我票圈下评论说个人问题咋样了呀？巴拉巴拉的。我一看这人这么烦，居然就直接把人给删了。。。
又想起有个女生，加了一年还是两年，我都没和人家说一句话。于是某一天她忍不住和我抱怨说加我之后，以为我会主动和她先说话，没想到等了快两年，我居然真就能两年都不和她说话，所以她要把我删了。然后我一听人要把我删了，我就先下手为强把她删了。。。
又想起有个女生，加了一年还是两年，我都没和人家说一句话。于是某一天她忍不住和我抱怨说加我之后，以为我会主动和她先说话，没想到等了快两年，我居然真就能两年都不和她说话，所以她要把我删了。然后我一听人要把我删了，我就先下手为强把她删了。。。
5 60
小恶魔一直在给龙妈叨逼叨平民伤亡，然而君临城被屠灭，维斯特洛大陆尸横遍野，最大的凶手就是他这个叛徒！内奸！
稍微一个有头脑的人都知道，政治斗争，代价最小的就是宫廷政变，打仗代价最小的就是擒贼先擒王。为什么李世民作为大唐第一战神，不是直接到东都洛阳发动大军和太子李建成当面锣对面鼓的对干？论打仗谁打得过他？冒着生命危险搞了个玄武门之变，差点被李元吉拿弓弦勒死，不就是为了尽可能减少国家内耗么？
龙妈本来可以跨过狭海第一天就飞到红堡火烧瑟曦，拿下君临，杀光兰尼斯特全家，统一七国之后再征调全部力量北上抗击衣柜，这样伤亡最小，而且胜算最大。所谓用霹雳手段，显菩萨心肠，君临人民不会死，多恩人民不会死，河湾地人民不会死，哪怕是兰尼斯特家族的人，也比现在这样几乎满门死绝的下场好得多！
结果剧里完全被忽悠瘸了，做的全是赔本的买卖，亲信死光就剩一个灰虫子，嫡系部队损伤惨重，新的所谓爱人囧还觊觎她的王座，耗光嫡系救下来的北境还对她爱搭不理，情报主管本该是帝王最忠心的仆人却密谋推翻自己，手下号称智商第一的宰相小恶魔送光了河湾地和多恩……这他妈搁谁不疯？？？
维斯特洛没有一个好人！要是我就把从长城到多恩的土地全部烧成灰烬，带着我的多斯拉克人和无垢者，把铁王座拆了搬回东大陆逍遥快活！那里的人民还爱戴我，知恩图报，称我为母亲，哪里像这里全是白眼狼！
稍微一个有头脑的人都知道，政治斗争，代价最小的就是宫廷政变，打仗代价最小的就是擒贼先擒王。为什么李世民作为大唐第一战神，不是直接到东都洛阳发动大军和太子李建成当面锣对面鼓的对干？论打仗谁打得过他？冒着生命危险搞了个玄武门之变，差点被李元吉拿弓弦勒死，不就是为了尽可能减少国家内耗么？
龙妈本来可以跨过狭海第一天就飞到红堡火烧瑟曦，拿下君临，杀光兰尼斯特全家，统一七国之后再征调全部力量北上抗击衣柜，这样伤亡最小，而且胜算最大。所谓用霹雳手段，显菩萨心肠，君临人民不会死，多恩人民不会死，河湾地人民不会死，哪怕是兰尼斯特家族的人，也比现在这样几乎满门死绝的下场好得多！
结果剧里完全被忽悠瘸了，做的全是赔本的买卖，亲信死光就剩一个灰虫子，嫡系部队损伤惨重，新的所谓爱人囧还觊觎她的王座，耗光嫡系救下来的北境还对她爱搭不理，情报主管本该是帝王最忠心的仆人却密谋推翻自己，手下号称智商第一的宰相小恶魔送光了河湾地和多恩……这他妈搁谁不疯？？？
维斯特洛没有一个好人！要是我就把从长城到多恩的土地全部烧成灰烬，带着我的多斯拉克人和无垢者，把铁王座拆了搬回东大陆逍遥快活！那里的人民还爱戴我，知恩图报，称我为母亲，哪里像这里全是白眼狼！
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看到一部神剧跌落成狗屎剧还是很难受的，马丁老爷是给权力的游戏两个呆逼编剧剧透过的，所以夜王被杀、龙妈变疯这种事实是不会变的。
然而这就像我们小时候抄题，你知道题目，你也知道答案，可是解题过程却是一个略，于是你想破脑袋自己东拼西凑，也只能被老师一眼看穿菜鸡的本质。
然而这就像我们小时候抄题，你知道题目，你也知道答案，可是解题过程却是一个略，于是你想破脑袋自己东拼西凑，也只能被老师一眼看穿菜鸡的本质。
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