《回避型人类》有感
于二零二十年三月十六日向盼盼借阅此书,二零二十年三月二十六日下午四时阅读完毕。
刚开始听到这本书的时候,以为仅仅是介绍回避型人格特征和如何相处,适应当下社会。
当阅读以后才发现,这是一本介绍人类未来的进程,回避型人类的形成,这种趋势假设是否太偏一?共情人类真的会越来越比回避型人类少吗?共情人类大多数真的之存在低级阶段吗?回避型人类会更好发展,各有前途吗?这种趋势是理想社会还是死亡社会呢?
人类刚诞生的时候畏惧自然,对狩猎采集者来说,动物与人类处于同等地位,尊重自然;
农业活动的开启,人与人之间出现了上下关系与支配关系,引入神明,利用自然,主宰自然及其他生物,工业革命人类至上主义认为,坦率遵从自己的感情与自由意志才是有价值的。喜好的有用的生物可以更多的繁衍,得到更好的生活环境,不喜欢的只能慢慢灭绝。
现在开始渐渐发展成数据至上主义会通过数据更理性的掌握社会信息,做出最合适的判断,人类出现一部分经营群体,即神人。超越智人的人种会独占人工智能的管理权限,形成统治阶级。以及人类中还出血了被技术与人工智能夺去工作的“无用阶级”。无用阶级将在段时间内出现分化,阶级内部人与人之间的差距会变得像人与猿猴之间的差距一样巨大。有些人将成为榨取的工具,可能丧失他们在社会上的劳动价值,产生退化,逐渐失去对其生活而言并非必要的能力。
社会前进的步伐是无法阻挡的,只能不断去适应环境,吸纳更多的信息,简单的来说就是适者生存。人类也需要不断地进化,性格,体征,内核,智力的潜移默化的改变。什么样才是正确的,已不是已知的知识可以判定的。“对个人来说,追求自己想要的生活方式无疑更符合个人的幸福。对社会来说,发展的动力缺失,以虚构建构的链接弱化也是不争的事实。这一变化,似乎已体现了回避型特征开始在人类族群中不断扩散的趋势。”
看完这本书,我在想我是什么共情还是回避型呢?自小家庭和睦,在父母关爱下成长,看到不开心,感动,愤慨的事情时,也会随之产生相应的情绪反应。这样看我是共情型。但是在生活中,放假和朋友出去玩,提供情绪价值,会产生疲惫,还是更喜欢一个人静静在家里独处,做自己的事情。可是如果和家人在一起又很喜欢和他们一起出去,不管去哪里,都可以。特别是和不是很熟悉的人,会产生拘谨。这样看又有些回避型的特征。自觉没有太多物质欲望,喜欢淡淡的活着,安稳度日,过一日算一日。
在现代科技手段支持下,有效支持这些回避型人类能够接触的人会越来越少,不需要强逼,伪装自己融入集体生活,回避型人类的社会会得到长期存续的可能。当然也有种情况,某种阶段,形势突然发生逆转,依恋风潮强势来袭,拥有稳定依恋人增多,回避型人类减少。世界的神奇就是有一万种可能。不管未来如何,只希望越来越好。未来如何定义,只有未来才知道。
(题外话:回避型人类特征智商高,孤僻,内心不喜欢集体生活,有洁癖,不以亲密关系为必须,很难产生共情,追求刺激和快感,喜欢独处,抑郁,容易暴躁。
幼儿后叶催产素发育,对人类后期性格形成和关键,“注视所爱之人,双方视线相交,会让人分出一种叫作后叶催产素的激素,强化依恋;但盯着手机的父母大脑释放的不是后叶催产素,而是提升兴奋程度的神经递质一多巴胺。,孩子就用父母给的手机玩游戏,看暴力动,打发无聊的时间。他们的大脑也在释放多巴胺而不是后叶产素,以此掩盖失落的情绪。在这样的环境下长大成人的孩子,依恋机制和共情机制都没有发育完全,与之关联的遗传基因可能会发生甲基化现象,不再显露于外。甲基化现象出现后,对应的遗传基因就不会再展现出原有的作用了。这样长大的孩子又会怎样抚养自己的孩子呢?不久之后,未被使用的遗传基因大概会不断积累变异,渐渐失去固有的功能。”。)