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中秋独思。常在外地生活的一个好处是，你常常能意识到世界其实跟你理解的并不一样。
能指，所指，语境，在不同社会里其实会很不一样。
同一个字：青
在北方人跟南方人眼里，其实根本不是同一个意思。
有时候你一个表达，但对方反应很莫名其妙，这其实既不是他的错，也不是你的错。其实你们的语境，所指，都是不同的。
在你的所指里，你其实是唯一知道它的人。
“独生独死，独去独来。身自当之，无有代者。”
能指，所指，语境，在不同社会里其实会很不一样。
同一个字：青
在北方人跟南方人眼里，其实根本不是同一个意思。
有时候你一个表达，但对方反应很莫名其妙，这其实既不是他的错，也不是你的错。其实你们的语境，所指，都是不同的。
在你的所指里，你其实是唯一知道它的人。
“独生独死，独去独来。身自当之，无有代者。”
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真的所有的科幻都是还未成真的寓言。
2013年的《她》当时觉得惊为天人。并且觉得电影里那个东西和自己无关，电影里那个东西如果实现的话起码得等到自己死前能看到。结果2023年看到视频版chatgpt，发现跟《她》里的Samantha感觉一模一样
2013年的《她》当时觉得惊为天人。并且觉得电影里那个东西和自己无关，电影里那个东西如果实现的话起码得等到自己死前能看到。结果2023年看到视频版chatgpt，发现跟《她》里的Samantha感觉一模一样
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原先我以为图灵测试是某个AI有朝一日突然通过，然后一夜间震惊全球的。像《真实的人类》《底特律变人》里的革命，像流星划过夜空，子弹穿过玻璃。但现在我发现不是，它其实是晚霞一点点化成夜幕，河冰一点点融成河水的感觉。这个过程其实是全球的AI一起，在几年时间内，慢慢先后通过图灵测试，慢慢让人类不自觉的认同他们是等用于真人，甚至比人类更好的存在的
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由资本控制生产力的现代性社会越发达，人类本身对自己作为人的存在价值就会越难以认可．人本身越不认可自己作为人的存在价值时，人就会越发异化，越发痛苦．
而现代人的内耗只是人被异化后的痛苦的一种．人类本身认为自己应该有作为人的存在价值，而被资本控制的社会用现实告诉他：你价值个屁，你tm就是个耗材资源而已．
古代社会因为生产力低，导致人反而是不可取代的，导致人作为人的存在价值不光被人本身认可，也被外在社会认可．
而现代社会比起古代多了更多的资本参与，现代社会由人民，人类本身，资本本身，和资本规律一同组成．现代社会虽然生产力高，但生产力却不由人民控制而是被资本控制，于是人类本身和人民都被由生产力加持成神的资本异化成了耗材资源．
打个比喻，生产力就像是王权，人民和人类本身一方，与资本本身和资本规律一方就像是两个争夺王权的家族．当生产力被人民控制时，人民恢复社会的主体性，人类本身就更容易认可自己作为人的存在价值．而当资本一方控制生产力时，人类本身在想认可自己作为人的存在价值时，资本规律就会对其加以否定，而当人在表达自己作为一份资源的存在价值时，资本本身又会对其表示肯定．
丧失了主导权的人民一方就这样被掌握着生产力的资本一方异化成了资源．同时人民的社会主体性也会被完全搁置．此时资本本身和资本规律会取代人和人民发挥社会主体的作用，于是人民和人类本身会被进一步异化成可有可无的，无意义的存在．现代人的痛苦和内耗便由此而来．
而现代人的内耗只是人被异化后的痛苦的一种．人类本身认为自己应该有作为人的存在价值，而被资本控制的社会用现实告诉他：你价值个屁，你tm就是个耗材资源而已．
古代社会因为生产力低，导致人反而是不可取代的，导致人作为人的存在价值不光被人本身认可，也被外在社会认可．
而现代社会比起古代多了更多的资本参与，现代社会由人民，人类本身，资本本身，和资本规律一同组成．现代社会虽然生产力高，但生产力却不由人民控制而是被资本控制，于是人类本身和人民都被由生产力加持成神的资本异化成了耗材资源．
打个比喻，生产力就像是王权，人民和人类本身一方，与资本本身和资本规律一方就像是两个争夺王权的家族．当生产力被人民控制时，人民恢复社会的主体性，人类本身就更容易认可自己作为人的存在价值．而当资本一方控制生产力时，人类本身在想认可自己作为人的存在价值时，资本规律就会对其加以否定，而当人在表达自己作为一份资源的存在价值时，资本本身又会对其表示肯定．
丧失了主导权的人民一方就这样被掌握着生产力的资本一方异化成了资源．同时人民的社会主体性也会被完全搁置．此时资本本身和资本规律会取代人和人民发挥社会主体的作用，于是人民和人类本身会被进一步异化成可有可无的，无意义的存在．现代人的痛苦和内耗便由此而来．
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