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置顶曾老师的两本随笔都读完了。从成书时间来说，《你不知道的自己》是作者31岁时完成的，《幻想即现实》是作者35岁时完成的。再读的时候，这两个类似“筋膜球”的工具，丝滑地走过心灵的肌肉，没有出现“激痛点”。这样看来，我在自己35岁前的人生体悟上也取得了和大神相似的成就，是很让人开心和满足的。
接下来主线依然是曾老师的著作、译作。今年应该能完成。然后就是比昂、拉康。支线是温尼科特、克莱因、欧文亚隆。穿插其中的是《金刚经》、西方哲学史、西方历史、德语、弗洛伊德、荣格、叔本华、尼采、里尔克以及等等…
这样的计划很10年。（更具体的指标就是，读完至少一篇弗洛伊德用德语写的论文。）
----
体能上，
泳池5km，游泳静水开放赛，公开水域开放赛
解锁骑行、铁人三项完赛、摩托车
半马完赛、全马完赛
羽球后场+轮转
这个计划也很10年（不受伤是大前提）
----
工作上就比较佛系一点了，进步得能支撑兴趣爱好的发展就足够了。（这个目标，一听就很可大可久😌）
接下来主线依然是曾老师的著作、译作。今年应该能完成。然后就是比昂、拉康。支线是温尼科特、克莱因、欧文亚隆。穿插其中的是《金刚经》、西方哲学史、西方历史、德语、弗洛伊德、荣格、叔本华、尼采、里尔克以及等等…
这样的计划很10年。（更具体的指标就是，读完至少一篇弗洛伊德用德语写的论文。）
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体能上，
泳池5km，游泳静水开放赛，公开水域开放赛
解锁骑行、铁人三项完赛、摩托车
半马完赛、全马完赛
羽球后场+轮转
这个计划也很10年（不受伤是大前提）
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工作上就比较佛系一点了，进步得能支撑兴趣爱好的发展就足够了。（这个目标，一听就很可大可久😌）
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如果你想挑战语言的局限性，认知的局限性那就给我去读这本书。这本书和科幻比也不遑多让。很费解，很抽象。怎么说呢，把这本书的书名换成《论“皇帝新衣”的制作流程与量产》也毫无违和。（不是，写序的清华主任，也许大笨蛋只有我🤣）
0 10
天天做噩梦，梦梦各不同，自己的软肋被自己拿捏，101种把自己喊醒的方式，大哥我是喜欢晚睡，但不是不睡🌚果然曾老师说和自己玩会被玩死～ 我要试试补水（补木、火都失败了）真烦人🤣
4 20
历时2周，终于把记忆宫殿从理论调试到应用。迁移了一部分工作中会用到的出图指令，另一方面是实践中的调试——三种词性，要用鲜明的风格去区分，才能打造清爽的记忆宫殿，而不是杂乱的记忆迷宫。开心的～
0 00
《自我观察》
已经三周没有运动了，但体感上有1个半月了。而不练的主要原因是左脚足弓痛，次要原因是游泳池像下饺子，速度既不快，又不慢，就容易撞人，找不到进步的身体感觉。（但在头脑中模拟过游进技术了）加上单词ai出图很耗费心力，压力囤积之下，晚睡+有点馋冷藏的梅子露兑气泡苏打水，于是连着几天都噩梦惊醒。
今年的技能点没有加在运动成绩上（自由泳有一点点），加在了自我调节和变化适应上，以及德语的入门突破上。
其实事与愿违往往来自目标期待出现了偏差。你得接纳运动成绩增长和训练量有关，与休息恢复也有关；知识学习和训练量有关。“容易放弃”背后的逻辑是自恋受损——我多么想发出一个心念就立即被满足，这里面带着小婴儿被照顾的原始全能自恋的感觉——而当心念受阻，这个无所不能的幻想就破碎了，严重的连同自我一起瓦解，就无法组织下一场的调试和迭代。
所以，成功和成功无关，和失败也无关，和自我组织能力有关，也就是我们说的韧劲。
如何提升韧劲呢？
对于一部分人来说，成长的过程被很好地照料，那么会自然长成一个充满能量的真我，这是生命的礼物。
后天怎么解锁这个礼包呢？就是下定决心让自己的人格成长——与其吃不成长的苦，不如去吃成长的苦。
成长的路径是，一、在吃喝拉撒睡的层面照顾养育自己（养育身体的过程不是讲道理，而是物质体验上的满足）这个过程会提升你对身体的感知力；二、去建立新的关系，（咨询关系也算，且更安全）言传大于身教；三、提前做好心理准备：改变不仅意味着新关系的建立，还意味着旧关系的断裂。四、改不改变，如何改变，改变到何种程度，自己说了算。
已经三周没有运动了，但体感上有1个半月了。而不练的主要原因是左脚足弓痛，次要原因是游泳池像下饺子，速度既不快，又不慢，就容易撞人，找不到进步的身体感觉。（但在头脑中模拟过游进技术了）加上单词ai出图很耗费心力，压力囤积之下，晚睡+有点馋冷藏的梅子露兑气泡苏打水，于是连着几天都噩梦惊醒。
今年的技能点没有加在运动成绩上（自由泳有一点点），加在了自我调节和变化适应上，以及德语的入门突破上。
其实事与愿违往往来自目标期待出现了偏差。你得接纳运动成绩增长和训练量有关，与休息恢复也有关；知识学习和训练量有关。“容易放弃”背后的逻辑是自恋受损——我多么想发出一个心念就立即被满足，这里面带着小婴儿被照顾的原始全能自恋的感觉——而当心念受阻，这个无所不能的幻想就破碎了，严重的连同自我一起瓦解，就无法组织下一场的调试和迭代。
所以，成功和成功无关，和失败也无关，和自我组织能力有关，也就是我们说的韧劲。
如何提升韧劲呢？
对于一部分人来说，成长的过程被很好地照料，那么会自然长成一个充满能量的真我，这是生命的礼物。
后天怎么解锁这个礼包呢？就是下定决心让自己的人格成长——与其吃不成长的苦，不如去吃成长的苦。
成长的路径是，一、在吃喝拉撒睡的层面照顾养育自己（养育身体的过程不是讲道理，而是物质体验上的满足）这个过程会提升你对身体的感知力；二、去建立新的关系，（咨询关系也算，且更安全）言传大于身教；三、提前做好心理准备：改变不仅意味着新关系的建立，还意味着旧关系的断裂。四、改不改变，如何改变，改变到何种程度，自己说了算。
3 30
第三格随笔
上上节课学了语法“第三格”，因为之前就接触到了第三格，所以并没有多少违和感。
上节课学了基于“第三格”的课文。
老师：你来把这句话的主语找出来……
我：句子的主语在第三格的后面。
分析对了，但又学废了。
语言可以被翻译，但是但是产出思想的系统无法被翻译，甚至很难被解读。就像角色，无法演绎，只能成为。这是演员塑造角色的伟大之处。
德语的句子像舞台剧，每一个成分（尤其是名词）有专属的服化道。
德语句子中名词的性数格，就像舞台上演员的服化道。动词是领队，上场前大家就很清楚各自的身份。出场的顺序是主角优先原则。谁是主角？并不是主语就主角，而是着重要强调的是主角。
所以，现在的自己就像一个闲人。坐在台下，不明白为什么他们要按这样的顺序出场；跑去后台，看到领队、演员叽叽喳喳，更分不清谁是谁。
也许这才是德语真正的难点。
因为我们的语言系统，位置标记角色的属性，主语就是主角，不然叫德不配位。
以前不能明白“中国特色社会主义”特色在哪里，现在有点明白。我的祭祀仪式→礼仪规范→人伦纲常，这些构成了“社会人”的关系定位。在君位的就要当好决策者（为君为父），在臣位的就要出谋划策（食君禄，忠君事），在民位就要干好活（升斗小民手脚莫停）。
你会在这个社会网络中启蒙（比如三字经：子不教父子过，这就在母职之外，明确了父职的功能，也明确了父亲在家庭中的位置，儒家干的就是这个事。而半生系统是“道家”，讲的是休养生息，如何通过内部关系统合外部关系。）
而西方的文化甚至没有父母在上位，子女在下位的背景。（在《揭秘日》中，民众对政府也充满了不信任，很难上下一心。）这是分崩离析，各为其是的状态。这种关系状态下，必然会导致冲突矛盾不断，很难被整合，就很难取得全面的安定和进步。所以社会两极分化严重……（大概是这样吧）
当然，每种文化下，个体成长都有需要突破的困难。但是我们是框架下的追问，而西方的追问更无方向性，更动荡。就像，男孩子会梦见自己是大将军，指挥千军万马；但指挥千军万马的背后还有岳母刺字的“精忠报国”，“壮志饥餐胡虏肉”的背后是“收拾旧山河”的万众一心。而西方的是超级英雄。超级英雄的背后还有什么，不知道~
但人类文明的璀璨也在于此，用有生之年，想要追问无限的真理答案~
上上节课学了语法“第三格”，因为之前就接触到了第三格，所以并没有多少违和感。
上节课学了基于“第三格”的课文。
老师：你来把这句话的主语找出来……
我：句子的主语在第三格的后面。
分析对了，但又学废了。
语言可以被翻译，但是但是产出思想的系统无法被翻译，甚至很难被解读。就像角色，无法演绎，只能成为。这是演员塑造角色的伟大之处。
德语的句子像舞台剧，每一个成分（尤其是名词）有专属的服化道。
德语句子中名词的性数格，就像舞台上演员的服化道。动词是领队，上场前大家就很清楚各自的身份。出场的顺序是主角优先原则。谁是主角？并不是主语就主角，而是着重要强调的是主角。
所以，现在的自己就像一个闲人。坐在台下，不明白为什么他们要按这样的顺序出场；跑去后台，看到领队、演员叽叽喳喳，更分不清谁是谁。
也许这才是德语真正的难点。
因为我们的语言系统，位置标记角色的属性，主语就是主角，不然叫德不配位。
以前不能明白“中国特色社会主义”特色在哪里，现在有点明白。我的祭祀仪式→礼仪规范→人伦纲常，这些构成了“社会人”的关系定位。在君位的就要当好决策者（为君为父），在臣位的就要出谋划策（食君禄，忠君事），在民位就要干好活（升斗小民手脚莫停）。
你会在这个社会网络中启蒙（比如三字经：子不教父子过，这就在母职之外，明确了父职的功能，也明确了父亲在家庭中的位置，儒家干的就是这个事。而半生系统是“道家”，讲的是休养生息，如何通过内部关系统合外部关系。）
而西方的文化甚至没有父母在上位，子女在下位的背景。（在《揭秘日》中，民众对政府也充满了不信任，很难上下一心。）这是分崩离析，各为其是的状态。这种关系状态下，必然会导致冲突矛盾不断，很难被整合，就很难取得全面的安定和进步。所以社会两极分化严重……（大概是这样吧）
当然，每种文化下，个体成长都有需要突破的困难。但是我们是框架下的追问，而西方的追问更无方向性，更动荡。就像，男孩子会梦见自己是大将军，指挥千军万马；但指挥千军万马的背后还有岳母刺字的“精忠报国”，“壮志饥餐胡虏肉”的背后是“收拾旧山河”的万众一心。而西方的是超级英雄。超级英雄的背后还有什么，不知道~
但人类文明的璀璨也在于此，用有生之年，想要追问无限的真理答案~
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《半智能生活时代》
（又名《半智障生活时代》）
用了半年录音卡，感受好坏参半。
先说好的，修复了开会走神容易错过任务的bug，会议纪要总结也分分钟搞定。把无聊的事情交给ai预处理，随时解离，自在神游十万八千里。
再说坏的，ai不能代替自己的整合。使用录音卡其实有种期待，碎片化地读书，碎片化地记录输出，ai可以体系化地输出内容。但工具的总结提炼不等于自己吸收转化，且自己的吸收转化大于ai的总结。
总结一下，ai可以帮你搞定工作（从1到n），无法创造生命的意义（从0到1）。
（又名《半智障生活时代》）
用了半年录音卡，感受好坏参半。
先说好的，修复了开会走神容易错过任务的bug，会议纪要总结也分分钟搞定。把无聊的事情交给ai预处理，随时解离，自在神游十万八千里。
再说坏的，ai不能代替自己的整合。使用录音卡其实有种期待，碎片化地读书，碎片化地记录输出，ai可以体系化地输出内容。但工具的总结提炼不等于自己吸收转化，且自己的吸收转化大于ai的总结。
总结一下，ai可以帮你搞定工作（从1到n），无法创造生命的意义（从0到1）。
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