“噢，亲爱的，你坐在那儿，就像房间里的一盆多肉植物，散发着一种不知是不是该浇水的迷惘。”

如果我是由我所接收的那些东西构成的，那么“我”本身就是空的；如果我不是由我所接收的东西构成，可原本的“我”从哪里来？

是否存在一个“原本的”我？如果存在，那就说明“我”从出生以来就有“树根”，而能够决定这个树根的便是基因，但回溯到第一代人类的话，那它们的基因又从何而来？彷如一个鸡生蛋蛋生鸡的问题；如果不存在，那“我”本身就是动态变化的，何谈“找到自我”？那找到的不应该是被外界塑造的“我”吗？也就是说，找到的是“自己喜欢的”那个被外界环境塑造的“自我”。

就像，能够用一个人看过的书、电影、戏剧等来认识一个人吗？他所接受的那些东西就构成了他吗？如果是的话，那是否意味着一种区隔？读过哲学的人和没读过哲学的人，看文艺电影的人和没看文艺电影的人，看短视频的人和没看短视频的人，就有了“自我”的区分？

所以我总觉得去探讨“自我”这个问题有点怪异，找到自我这个问题也很怪异。不过这是我的立场，而不是标准答案。

所谓的“我”到底是什么？

孩子们闪耀科切拉了呜呜呜呜呜呜呜呜呜

如果我是一块木头
我想变成做乐器的那块
被小心翼翼地放好和收藏
一边在箱子里沉睡 一边和乐手一起流浪
我被无比地爱护 和乐手的手指、肩膀与颈项

热情与爱意灌注我身 乐曲从乐手的心流入我的心
台下的人侧耳倾听
彼此纠缠着贪嗔痴 妄图旋律的和谐
这是一曲期待与期待的交响
我引颈 等待缠绵不觉的鼓掌

乐手的汗水混杂着他们的眼泪与希望向我奔来
汹涌的情感之河 拥挤进狭窄的弦
我在弦中听见日日夜夜的叹息 日日夜夜的鼓掌
我忽然想回到我的箱子里去
再被那双手平静地抚摸一次

或许我们的思考对世界无意义，但对人类有意义

本来上厕所呢，抬头一看就看到了。
世界上还是好人多。

玻璃窗真的是个很神奇的东西。
明明两人相隔如此之近，但因为玻璃窗的存在，就可以视作两个独立的空间，靠近这件事可以毫不顾忌且自然地发生。

金句啊！

刚刚走着走着，前面的大哥突然停下来，打了两拳。

比起无聊，总感觉“苦闷”更适合用来形容当下的状态。