文学是一种隐秘的暴力，是获得名望的通行证，在某些新兴国家和敏感地区，它还是那些一心往上爬的人用来伪装出身的画皮。
——《美洲纳粹文学》波拉尼奥

怎么才能用诗歌写点恐怖的啊

：“行了，你少说两句吧，听着不觉得老土吗这些观点？”
：“怎么？怕我农村小资产阶级伤害到你城市无产阶级的身份？”

每个世代的人所创造的文化，不论主流亦或者亚种，实际上都是一种暴力。这种暴力体现在我们认真地、或主动或被动地执行了它，却要被原有的“旧势力”所轻蔑与打压。对于未来的暴力，我们不可避免地也要如此的对待他们，并非是我们真的学会了批评陌生，反而是我们在曾经固执地执行与被动地使用里，学会赞扬与认同一种对于我们熟悉却陈旧于新生命的文化与价值。所有的暴力形式，归根结底是争夺资源时，体现在手段上的使用，为了某种“阵营”必然去列装的“武器”。逻辑、语词、态度、精神、符号，哪怕是一句接电话时的“喂”。所有暴力的目的，也是争夺一种权力，它不是具体用于解释或创造，糊弄或毁灭，而是将权力本体蕴含的所有可能都多走，掌握它的所有权，但却不明确它的所有制。所有暴力的动机才是注释。

并非新的就是好的，却是新的要证明自己是好的。这种好不是绝对意义上的，是受认同——主动或被动要求——的好，这也是它们是暴力的原因。

消解新暴力几乎不可能，哪怕再怀柔与理解。释放善意与腾出场地也只是以地事秦犹抱薪救火。因此，新暴力的发生仍要存在对抗，只有对抗才能使得双方从矛盾中看到缺漏。

意境奇佳

《中秋赏月图》

法不责众的应对手段是抓典型。

Darling you give love a bad name