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米非士都非勒斯
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野生踝部产品经理,INFJ
干黄过好几家公司
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每周三本读书小记
严格的心理学哲学通识训练
读书群群主欢迎入群一起读书
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米非士都非勒斯
3年前
塔勒布说你需要一个“反图书馆”。有个意大利作家,他家里有三万本书。人们经常问他,你买这么多书读的完吗?塔勒布说问这种问题的都是愚蠢的人。没读过的书比读过的书更有价值,我们家里本来就应该多放没读过的书。塔勒布建议你应该在条件允许的情况下尽量储备没读过的书,这些书就构成了你的“反图书馆”。

你的知识越多,你的反图书馆就越大。书架上那一排排想读又没读过的书,时刻提醒你自己的无知。纽约时报有篇文章 [4] 认为“反图书馆”这个词不好听,说日语里其实有一个词专门概括这个收集一大堆没读过的书的行为,叫“积读(tsundoku)”。

以自己读过多少本书为荣,那是一种很土的行为。“积读”能让你保持智识的谦卑,书架应该是用来摆没读过的书的,为了谦卑多花点钱没关系。

根据同样的精神,塔勒布说能不能有一种“反学者” —— 专门琢磨自己不知道什么的学者,和“反简历” —— 专门列举自己没干过什么的简历。

那这样说来,我想现在到年底了,我们能不能搞一种“反年终总结” —— 专门列举本公司想做、但是还不知道怎么做的项目。

反过来说,如果一个领导在总结中一说过去都是成绩,一说未来都是充满自信,我猜他可能是不知道自己不知道。

最后让我们思考一句罗素的名言 ——

“这个世界的麻烦就是傻瓜非常自信,而智者总是充满疑虑。”
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米非士都非勒斯
2年前
一年要看到书了~
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米非士都非勒斯
2年前
救救我~
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米非士都非勒斯
2年前
图一总结一下2023年的阅读
微信读书,得到,纸质书
​一半是通勤,做饭,运动的时候听书,让AI女声给我读,所以利用好通勤的时间,可以做很多事[憨笑]
​然后是阅读微信读书,得到,纸质书

图二​精选了33本,很有收获的书,阅读的时候我很快乐~
不是渔具买不起,实在是阅读更有性价比[憨笑]

​2024年任务比较重,不过希望可以读的再丰富一点,预计可以读70本+,有一些是大部头,争取再多读一些,多快乐一点[憨笑]

​新年快乐,身体健康[憨笑]

李大佬和富富镇楼
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米非士都非勒斯
2年前
好消息是,又完成了一本书的阅读,三毛《万水千山走遍》,主要记录了她在中南美洲和祖国大陆的游历见闻和感受,万水千山走遍的时候三毛失去了荷西已有相当的一段时间,人也快到中年,开始不得不接受悲痛的情绪,她既无可奈何的在承受生活的重担又感受到生命无法承受之轻。但席慕蓉是以她淡泊的人生智慧,比较积极的态度去化解这份生命之轻的痛苦。三毛则是以直接面对的方式去承受这份生命中不能承受之轻。拥有较少的人生智慧,人不会去想这些形而上的问题,轻松的在生命表面浮沉;拥有很多的人生智慧,人能够巧妙化解这些形而上的问题;只有那些拥有不多不少的人,才一根筋的直接面对这些永远想不透的人生根本问题,
这本书是一本纯粹的游记,记录的都是三毛去过的一些地方,一些国家。这一次读来的感觉,就像三毛说的,她走过很多地方,但哪里都不是她真正的家。从墨西哥人朝拜开始,就可以感觉到了孤独。这是三毛悲悯最多的一本书。她看过每一个地方,或许有欣喜,或许有感动,或许惊讶或许害怕,但那些都已经没法构成她留下来的理由了。她只能接着走。好像哪里都是她的生活,哪里又都不完全是。我觉得是因了少了荷西,但细想想又觉得总不完全是。
有的时候人的悲伤会有个对象,而有的时候,寂寥不过是一种甩不开的情绪罢了,背后的种种纠缠,谁又能理清呢。独自把栏杆拍遍,无人会,登临意。
“我走进神父用扩音机在讲话的新教堂里去。 看见一对乡下夫妇,两人的身旁放着一个土土的网篮,想必是远路来的,因为篮内卷着衣服。 这两个人木像一般地跪在几乎已经挤不进门的教堂外面,背着我,面向着里面的圣母,直直地安静地跪着,动也不动,十几分钟过去了,我绕了一大圈又回来,他们的姿势一如当初。 米夏偷偷上去拍这两人的背影,我看得突然眼泪凝眶。 那做丈夫的手,一直搭在他太太的肩上。做太太的那个,另一只手绕着先生的腰,两个人,在圣母面前亦是永恒的夫妻。 一低头,擦掉了眼泪。 但愿圣母你还我失去的那一半,叫我们终生跪在你的面前,直到化成一双石像,也是幸福的吧!”
“悲伤的人,只有运动可能使她得到一点点暂时的释放,哪怕是几分钟也是好的。 世上的欢乐幸福,总结起来只有几种,而千行的眼泪,却有千种不同的疼痛,那打不开的泪结,只有交给时间去解。 我不问别人的故事,除非她自己愿意。”
“那边石阶上,在许多行路的人里面,一个中年男人用膝盖爬行着慢慢移过来,他的两只手高拉着裤管,每爬几步,脸上抽筋似的扭动着,我再低头去看他,他的膝盖哪里有一片完整的皮肤——那儿是两只血球,他自己爬破的一摊生肉,牛肉碎饼似的两团。虽然明知这是祈求圣母的一种方式,我还是吓了一大跳,哽住了,想跑开去,开始完全不能动弹,只是定定地看住那个男人。 在那男人身后十几步的地方,爬着看上去是他的家人,全家人的膝盖都已磨烂了。一个白发的老娘在爬,一个二十岁左右的青年人在爬,十几岁的妹妹在爬,一个更小的妹妹已经忍痛不堪了,吊在哥哥的手臂里,可是她不站起来。这一家人里面显然少了一个人,少了那个男人的妻子,老婆婆的女儿,一群孩子的母亲—— 她在哪里?是不是躺在医院里奄奄一息?是不是正在死去?而她的家人,在没有另一条路可以救她的时候,用这种方法来祈求上天的奇迹?看着这一个小队伍,看着这一群衣衫褴褛向圣母爬去的可怜人,看着他们的血迹沾过的石头广场,我的眼泪迸了出来,终于跑了几步,用袖子压住了眼睛。 受到了极大的惊骇,坐在一个石阶上,哽不成声。 那些人扭曲的脸,血肉模糊的膝盖,受苦的心灵,祈求的方式,在在地使我愤怒。愚蠢的人啊!你们在求什么? 苍天!圣母玛利亚,下来啊!看看这些可怜的人吧!他们在向你献活祭,向你要求一个奇迹,而这奇迹,对于肉做的心,并不过分,可是你,你在哪里?圣母啊,你看见了什么?黄昏了,教堂的大钟一起大声地敲打起来,广场上,那一小撮人,还在慢慢地爬着。 我,仰望着彩霞满天的苍穹,而苍天不语。这是一九八一年的墨西哥一个星期天的下午。”
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米非士都非勒斯
2年前
好消息是,又完成了一本书的阅读,三毛《我的灵魂骑在纸背上》收录了三毛写给亲友的私人书信83封,细腻生动地还原了人们既熟悉、又陌生的传奇之外的三毛。三毛真诚书写着她的喜悦、自豪、烦恼与挣扎,向亲人诉说旅居的喜怒哀乐,与友人探讨生活与艺术,向年轻读者传递生活的信念与勇气。《我的灵魂骑在纸背上》将带读者走近一个更加平易亲切、真实灵动的三毛。“小说,作者是躲在幕后的,散文是生活的部分,作者没有窗帘可挡。”散文,也是经选择提炼后展示给读者的,而书信,就是将作者的内心完完全全的摊在了读者眼前。三毛对父母,又爱又敬,和父母没有代沟,谈日常琐事、交友、生死……三毛和姐姐,自然是什么事都谈,谈自己的男友,要姐姐帮忙去做衣服、代买假睫毛寄到撒哈拉,危急时刻怕父母担心,也只与姐姐说。 三毛对友人的情感是真挚、细腻的,为他人着想、发现对方的悲伤、送去鼓励和信心。很喜欢三毛给星宏写的信,她是真的将星宏当家人看待,并真切地为他的未来着想。 有时会羡慕写书信的那个年代,能将自己的想法全都聚与信中。也羡慕三毛能将自己的爱毫无保留的表达出来。现在通信几乎已经绝迹,传达的情感倍感亲切
“我的家很平凡,我在任何地方的家,都比台北的美上十倍,当时有荷西,我将一生的爱,生命,才华,经验,只用在“给他一个美满的家”这件事上,而且,有成就感。荷西这个男人,世上无双,我至死爱他,爱他,爱他,死也不能叫我与他分离。 曾经沧海,除却巫山,他的死,成全了我们永生的爱情,亲情,赞赏。我哭他,是我不够豁达,人生不过白驹过隙,就算与他活一百年,也是个死,五十步笑百步。但我情愿上刀山,下油锅,如果我可以再与他生活一年,一天,一小时。我贪心”
“我细想了一下,死的人去了,是安息了,是永恒了,生着的人,不应该悲痛,要有坦然的心胸去接受人生的现象,这也是我近来身体极不好之下,想到你们,而要劝告你们的话,人生的长短和价值,都是一样,一旦进入死亡,那就是永远地活下去,没有什么好悲痛的,请你们一定要明白这个道理”
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米非士都非勒斯
2年前
好消息是,又完成了一本书的阅读,三毛《温柔的夜》,主要记述了三毛在加纳利群岛的生活,和瑞士来的小学教师一道拾荒,与流浪的日本青年成为至交好友,祭奠安眠于公墓而素未谋面的故乡人,在酷热的西非为荷西艰难地讨薪水……虽然婚后的生活,遇到了一些困难,大概是贯彻了她所谓的“抗命不可能,顺命太轻闲,遵命得认真,唯有乐命,乐命最是自由自在”吧! 生活中的点点滴滴,都被三毛敏感的发掘出来,苦难欢喜,经过三毛的笔,一段段故事虽语句平淡,却感人至深。五月的话-人善被欺;相逢何必曾相识-人生百味,喜悲却也并不相通,原来都只是风景和缘分而已;永远的玛丽亚-一神一人,一个高尚神圣,一个低俗利己,对比强烈,而世间人大多如此,生活大抵相同,又有什么好抱怨、踌躇?心怀感恩,享受生活,感受不同风景和精力也是人生真谛~
“作为一个担负着五千年苦难伤痕的中国人,看见另外一个民族,这样懂得享受他们热爱的生命,这样坦诚地开放着他们的心灵,在欢乐的时候着彩衣、唱高歌、手舞之、足蹈之,不觉羞耻,无视人群,在我的解释里,这不是幼稚,这是赤子之心。我以前,总将人性的光辉,视为人对于大苦难无尽的忍耐和牺牲,而今,在欢乐里,我一样看见了人性另一面动人而瑰丽的色彩,为什么无休无尽的工作才能被叫做有意义,难道适时的工作和享乐难道不是人生极重要的一面吗?”
“我有一天长大了,希望做一个拾破烂的人,因为这种职业,不但可以呼吸新鲜的空气,同时又可以大街小巷地游走玩耍,一面工作一面游戏,自由快乐得如同天上的飞鸟。更重要的是,人们常常不知不觉地将许多还可以利用的好东西当做垃圾扔掉,拾破烂的人最愉快的时刻就是将这些蒙尘的好东西再度挖掘出来,”
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米非士都非勒斯
2年前
好消息是,又完成了一本书的阅读,三毛《雨季不再来》,《雨季不再来》收录了三毛17~22岁发表的作品。当三 毛还是二毛的时候,她是一个逆子,追求每一个年轻人自己也说不清的那份情怀,用文字记录下思想上的迷惘与感伤。读罢感觉三毛那时候文笔已经很纯熟:
“真正的快乐,不是狂喜,亦不是苦痛,在我很主观地来说,它是细水长流,碧海无波,在芸芸众生里做一个普通的人,享受生命一刹间的喜悦,那么我们即使不死,也在天堂里了。”“人之所以悲哀,是因为我们留不住岁月,更无法不承认,青春,有一日是要这么自然地消失过去。”“总有一日,当我出门的时候,我会穿着那双清洁干燥的黄球鞋,踏上一条充满日光的大道,那时候我会说,看这阳光,雨季将不再来。”
也会用很轻描淡写的语气讲述她波折的经历和内心丰富的惊涛骇浪。“我笑,便如春花,必是能感动人的——任他是谁。”这句话被写书的人那样平静地讲出来,却让看书的人心里泛起了涟漪;
“世间一切的事情总开脱不了两个很平常的字——时间。”时间真的是万能的解药。很多以前怎么也想不明白的事情,随着阅历知识的增长,眼界的开阔,不断深入的思考,在那么一个瞬间,突然就明白了。成长从来都是一瞬间的事情。
”在一次次的顿悟里,那沉重的的暑假不知不觉化作了我的灵魂和思想,突然发觉,书记已经深深植根在我的身体里,带不带着它们,已不是很重要的事情了。在象牙塔里看书,实是急不得的,一旦机缘和功力到了某个程度,这座围住人的塔,自然而然会消失的,而'真理‘就那么明明白白,简简单单地向人显现了。我从来没有妄想在书本里求功名,以至于看起书来更是如鱼得水,’游于艺‘是最高的境界,在那儿,我的确得到了想象不到的愉快时光,至于顿悟和启示,那都是混在念书的欢乐里一起来的,没有丝毫强求。”
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米非士都非勒斯
2年前
好消息是,又完成了一本书的阅读,王烁《在耶鲁精进》,内容主要来自于王烁在耶鲁访问学者时期的随笔,得到课程“大学问”,讲述了作者在耶鲁大学的学习与生活中收获的识见与体悟,王烁老师一直的观点是“20%的时间精力,掌握这个领域80%”的知识,这本书是游学笔记,还有一些专业领域的认知;“世事无常,精进不已 ,是惟一靠谱的人生策略 ”“学习也不止于狭义求学本身,做事并始终琢磨把事做到更好更是学习”,人生有一个另类二八定律,就是付出两成努力,对一个领域了解八成。其原因,一方面是八成就够用;更重要的是,八成足够激发智识游牧民族对新领域的好奇。“有答案的都是小事,大事只有取舍,小事可以取巧,大事要靠实力”
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米非士都非勒斯
2年前
好消息是,又完成了一本书的阅读,三毛《梦里花落知多少》,和《撒哈拉的故事》完全两种感受,荷西走后三毛的生活,在三毛最痛苦时写下的文字。《不死鸟》分明是三毛的挣扎。《梦里花落知多少》才真真切切地体会到她的敏感、细腻,以及她经历过人生太多曲折,还能哀而不伤的笔调和对人生的坚定。梦里,让惊魂的梦魇,里面有太多的不安和不舍;梦外,是物是人非的感慨,是一段又一段难忘的过往。而面对梦外的现实世界,痛苦却必须活着,因为有责任在,因为世界上总有些什么,是我们无法强求的,还不如释然一点。一切,都已随风而去。

“许多个夜晚,许多次午夜梦回的时候,我躲在黑暗里,思念荷西几成疯狂,相思,像虫一样的慢慢啃着我的身体,直到我成为一个空空茫茫的大洞。夜是那样的长,那么的黑,窗外的雨,是我心里的泪,永远没有滴完的一天。我总是在想荷西,总是又在心里自言自语:“感谢上天,今日活着的是我,痛着的也是我,如果叫荷西来忍受这一分又一分钟的长夜,那我是万万不肯的。幸好这些都没有轮到他,要是他像我这样的活下去,那么我拼了命也要跟上帝争了回来换他。””
“请相信上天的旨意,发生在这世界上的事情没有一样是处于偶然,终有一天这一切都会有一个解释。 我们来到这个生命和躯体里必然是有使命的,越是艰难的事情便越当去超越它,命运并不是个荒谬的玩笑,虽然有一度确是那么想过。 偏偏喜欢再一度投入生命,看看生的韧力有多么的强大而深奥。当然,这一切的坚强不是出去我自己,而是上天赋予我们的能力,如果不好好地去善用它不是可惜了这一番美意。”
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米非士都非勒斯
2年前
好消息是,又完成了一本书的阅读,三毛《亲爱的三毛》,一本三毛回复读者的来信集,在这些书信中,三毛敞开了自己真挚的内心,为年青的读者在学业和感情道路上遇见的种种问题指点迷津,帮助他们去战胜成长过程中的迷惘和痛苦。最打动我的是那份真诚、爱和悲悯,在自己经历了人生悲欢后,从中汲取生命的养分,不但可以“和自己向上的心合作”,还可以赠人玫瑰。“我们在一切患难中,他就安慰我们,叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人”。 的确如三毛所说,许多人的信都透露着苦闷、悲痛、难过、委屈等等,很少有分享好的心情,但是三毛都能够耐心、真挚地回复。 想起李诞在奇葩说的辩论说,人类的记忆力很短暂,我们记不住具体的事件,如同听了许多场辩论也记不住几个论点,但能够记住那种“感觉”,这些感觉的由来是由听别人的论述过程产生的、留下的,其实可以称之为“印象”“感受”。 读完这本书也是,记不住几封信的具体内容,但记住的是,三毛的回信流露出了的温柔的力量。不管发生什么,我们都有能力应对,而我们也都是有价值的人,简单、热烈、真挚地活着吧。

“朋友还是必须分类的—— 例如图书,一架一架混不的。过分混杂,匆忙中去急着去找,往往找错类别。 对于认识的人——所谓朋友,实在不必过分谨严。凡事随心,心不答应情不深。情不深,见面也很可能是一场好时光。 知交零落是人生常态,能够偶尔话起,而心中仍然温柔,就是好朋友。”
“今日的事情,尽心、尽意、尽力去做了,无论成绩如何,都应该高高兴兴地上床恬睡。 一件心事,想开了,固然很好。一件心事,怎么想也想不开,干脆将它丢掉。没处去想不是更好? 抗命不可能,顺命太轻闲,遵命得认真,唯有乐命,乐命最是自由自在。”
“在我们的一生里,什么关卡要冷静停止、什么时机当放手一搏,都可以清楚的,如果我们肯去“客观地观察、思索、行动”。当然,“停止”,也是一种行动的解释。个性的修改,也不这么难,你我如果能够把自己做到“置之死地而后生”的境界,再加上实践的同步,是很有可为的。在我的逆境来临时,是我生命力量最具战备状况的大好时机。哦,又可以去打仗了,真好。”
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