察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃。出自《列子·说符》：

晋国苦盗，有郄雍者，能视盗之貌，察其眉睫之间，而得其情。晋侯使视盗，千百无遗一焉。晋侯大喜，告赵文子曰:"吾得一人，而一国盗为尽矣，奚用多为?"文子曰:"吾君恃伺察而得盗，盗不尽矣，且郄雍必不得其死焉。"俄而群盗谋曰:"吾所穷者郄雍也。"遂共盗而残之。

晋侯闻而大骇，立召文子而告之曰:"果如子言，郄雍死矣!然取盗何方?"文子曰:"周谚有言:察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃。且君欲无盗，莫若举贤而任之;使教明于上，化行于下，民有耻心，则何盗之为?"于是用随会知政，而群盗奔秦焉。

所以长辈特别钟情于子女进体制内、央国企。当然这除了长期现金流稳定之外，所谓的“社会地位”也是原因之一。

产品经理视角

这个说法有启发。 //@Matteo_: 恐惧和贪婪本来就是一体的。恐惧踏空想要更多所以贪婪，贪婪更多害怕卖飞所以恐惧。

美以伊战争相关

现金不是死钱，是权力。是在最坏的价格不卖出的权力，是在最好的价格买进去的权力，是在所有人恐慌时保持冷静的权力——这个在未来任何时间点买或不买的选择权，本身就是有价值的。

“真的喜欢”是极难得的

《中庸》：子路问强。子曰：“南方之强与？北方之强与？抑而强与？宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之。衽金革，死而不厌，北方之强也，而强者居之。故君子和而不流，强哉矫！中立而不倚，强哉矫！国有道，不变塞焉，强哉矫！国无道，至死不变，强哉矫！”

注释：
（1）抑：选择性连词，意为“还是”。而：代词，你。与：疑问语气词。（2）报：报复。（3）衽：卧席，此处用为动词。金：指铁制的兵器。革：指皮革制成的甲盾。（4）死而不厌：死而后已的意思。（5）和而不流：性情平和又不随波逐流。（6）矫：坚强的样子。（7）不变塞：不改变志向。

译文：
子路问什么是强。孔子说：“南方的强呢？北方的强呢？还是你认为的强呢？用宽容柔和的精神去教育人，人家对我蛮横无礼也不报复，这是南方的强，品德高尚的人具有这种强。用兵器甲盾当枕席，死而后已，这是北方的强，勇武好斗的人就具有这种强。所以，品德高尚的人和顺而不随波逐流，这才是真强啊！保持中立而不偏不倚，这才是真强啊！国家政治清平时不改变志向，这才是真强啊！国家政治黑暗时坚持操守，宁死不变，这才是真强啊！”

解读：
南方之强以宽厚温和为特征，北方之强以勇武刚烈为特质，但二者均非至强。真正的强恪守中庸之道：和而不流，中立不倚，信念操守恒定。