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The future is wonderful, the future is terrifying.
歌单蛮好听的
fa_
6月前
fa_
12月前
fa_
2年前
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fa_
3年前
超赞

#grid上海
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fa_
3年前
好精彩！
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fa_
3年前
严肃点喝严肃酒
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fa_
3年前
喜欢
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fa_
3年前
学习

Vagueness: ……我不愿意再就伦理道德及其理论做支教的原因之一就是我发现人们要么过于容易地谈论它，要么就是过于容易地放弃它。而我说得复杂了、长了之后又有人看不懂，甚至有可能说我没常识。我现在真心怀疑我做公共说理有什么意义。 我接下来的分析分为两个部分，第一段是理论前提，第二段是具体分析。 现代社会谈论道德的困难有三个，1️⃣社会系统及其组织愈发不容易直•接•地被道德评价，因为我们经常故意容忍不道德以换取效率，这是规则与道德的分离，比如有些事情绝对是侮辱，但我们并不处罚，因为道德和规则有距离2️⃣以人的行动理论为中心的实践伦理无法直接移植到系统伦理上，人们经常、且会越来越多地，不处在一个空白的背景之中做选择，而是处在某种职位和结构之下，所以“移民要是能放你家那才算真正的支持接受移民”“你是不是真有一头牛”的利益性换位思考并不能回答“我•们•该怎么做”，只会搅浑水，在进行系统性反思之前，去问个人这么做道不道德往往不得要领。3️⃣所以当代的道德哲学与政治哲学的伦理反思一般都呈现出整体性、原则性的特点，尽管这肯定和个体性的伦理实践不冲突，但它提示我们很多从个人出发的道德问题其实不是个人选择的道德性问题，而是一个结构原则的道德问题。 那么回到这个点奶茶这件事上，我们可以组合相当多的可能：如果外卖骑手就愿意赚这个钱，如果他不乐意，他应该有选择不去的余地，那么点奶茶其实就是双赢，因为供需平衡双方都会满意；如果外卖骑手不愿意但被迫去接单，包括骑手无法退出，退出后无法有效就业，那么接单系统就扰乱了这种平衡，需要负担“强迫接单怎样能带来最大效益”的论证义务；如果恶劣天气下的任何经济活动都有比带来的效益更大的风险，那么政府介入禁止一切活动就是合理的。上述所有论述都是依赖于尊重市场的功利主义理论的，因为在市场活动上这种理论占支配地位，系统性的伦理实践往•往•按照这种理论能得到最好阐释。当然，这并不代表这种规范伦理学是没有问题的，更不意味着可以将上述说法简化为：xxxx是道德/不道德的，这是因为这个问题还不足以产生个•体•选•择•上的伦理责任分配，为什么？因为这种层次的责任分配既不可能、又无出路。完全取决于骑手和买主的个人情况，即便作者后来加了（可有可无的需求）也是不够的，因为我们还是可以构想相当多的超•出•个体选择的结构义务思考。 有相当多替代理论可以支撑这里的规范论证，例如自由主义中的自由意志主义：只要非强制，那么都是道德的。这是相当优美简洁的规范伦理，但问题就在于它的强制内涵非常亏空，以至于它的困难全在于此了。 那哪里才会有个体的伦理责任呢？在具体的道德处境上。例如，A现在经营小卖铺，B正在这个店铺前行凶，B打算进店买刀，A知情，且卖了刀，那么请问：此处的买卖行为是否是不道德的？那肯定是，A是故意杀人的帮助犯，重点在于特殊情境的知情。可是换个抽象的问题：普通商铺买卖刀是否应当承担购买者可能行凶的审查义务呢？这就完全不同于上述问题，需要观察的是由此带来的经营成本和监控可能。

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fa_
3年前
小小龙出新专辑了，有点搞怪，很好听
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fa_
3年前
把 Daniel凯撒所有专辑听了一遍遍，买齐了彩胶。迟到的歌迷也有好处

Daniel Caesar - Please Do Not Lean (Bonus)

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fa_
3年前
明明概率是一半一半，吃饭溅起的油星总是精准命中条纹衣服上白色的那一条
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fa_
3年前
百星家宴之二
跪了
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fa_
3年前
象姐百星家宴无敌手，谢谢
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fa_
3年前
今日一些开心瞬间#大望路
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fa_
3年前
吃鱼
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fa_
3年前
fa_
3年前
今日白天有小雪，夜晚多云，比昨天冷很多。现在1度，空气不错。

Schoolgirl byebye - 一般的生活

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fa_
3年前
fa_
3年前
店家把海鲜锅叫成西班牙打边炉，确实会起名，一下子亲切了
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