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2026#44
肖江虹，《傩面》，鲁迅文学奖获奖作品。
实体版是一位朋友送我的，放了好一段时间，也许是这两年经历了亲人的离去，对死亡有了些体悟，才总算把它读了。
说实话，一开始还以为是介绍傩面风俗的纪实作品，开卷读起，前面讲傩村日常生活的段落也给我一种纪录片的感觉，好了好一会儿，才惊觉这是小说。
《傩面》包含了三篇小说——《傩面》《蛊镇》《悬棺》，分别介绍了贵州省猫跳河一带的三大民间风俗。傩面指的是制作象征神灵的面具，通过戴上它们“请神上身”进行各种“除秽”仪式；炼蛊指收集山里的罕见毒虫毒草炼成药粉，主要是为镇民消除病痛，但也有邪门用法；悬棺指的是在崖壁上放置棺材，期望有朝一日回到真正的故乡时，能够把棺材移动到那里正式下葬。
肖老师把民俗细节融入优秀的叙事，展现了乡村在时代更替巨轮下濒临死亡的情境。
《傩面》中的主人公秦安顺是傩村最后一位傩师，戴上伏羲傩面后竟然可以看到小时候家里的光景，见到了早已逝去的家人；因为得了绝症而从大城市回乡的颜素容，通过不停攻击家人村民来保护自己，与秦安顺的相处却让她改变了对死亡的看法。
《蛊镇》中的主人公王昌林是镇上最后一位蛊师，常年进山里收罗奇花异草和毒虫毒蛇，制作蛊粉，给镇民治病，平时和爷爷辈但是才六岁的王细崽一起生活。细崽的爸爸到大城市工作，细崽的妈妈知道他可能在外有情人，就拜托王昌林制作邪门的“情蛊”，王一时心软就答应帮忙，同时，在邻居的笔记中，他发现了细崽的秘密。
《悬棺》和前两篇略有不同，采取第一人称叙事，讲了燕子峡悬崖边的来畏难学习攀岩的历程。期间，一个旅游机构来到当地设立景点，政府也有意在此建造水利站，来畏难发现自己成了燕子峡最后一批的攀岩人，崖上的悬棺也不可能带走。
三篇小说里，死亡无处不在，不仅人死，传统也似乎走到的生命的尽头。但同时，通过富有玄幻色彩的笔触，生的希望也在字里行间渗透出来。比如《傩面》的秦安顺走后，颜素容向他的儿子要来了伏羲傩面，戴上后也仿佛穿越到了小时候。《蛊镇》里的王细崽在最后忽然逝去，但在镇民的眼中，细崽实际上这时候才“转世为人”。《悬棺》里的来畏难，攀岩的时候总是看见祖先们的幻影，在最后全寨的人离开燕子峡的时候，他回头也看到了祖先们对着他微笑，仿佛在告诉他，故乡其实在前方，有他在，就有故乡。
正是应了那句话：死不是生的对立面，而是作为生的一部分永存。
拐回村上春树！
肖江虹，《傩面》，鲁迅文学奖获奖作品。
实体版是一位朋友送我的，放了好一段时间，也许是这两年经历了亲人的离去，对死亡有了些体悟，才总算把它读了。
说实话，一开始还以为是介绍傩面风俗的纪实作品，开卷读起，前面讲傩村日常生活的段落也给我一种纪录片的感觉，好了好一会儿，才惊觉这是小说。
《傩面》包含了三篇小说——《傩面》《蛊镇》《悬棺》，分别介绍了贵州省猫跳河一带的三大民间风俗。傩面指的是制作象征神灵的面具，通过戴上它们“请神上身”进行各种“除秽”仪式；炼蛊指收集山里的罕见毒虫毒草炼成药粉，主要是为镇民消除病痛，但也有邪门用法；悬棺指的是在崖壁上放置棺材，期望有朝一日回到真正的故乡时，能够把棺材移动到那里正式下葬。
肖老师把民俗细节融入优秀的叙事，展现了乡村在时代更替巨轮下濒临死亡的情境。
《傩面》中的主人公秦安顺是傩村最后一位傩师，戴上伏羲傩面后竟然可以看到小时候家里的光景，见到了早已逝去的家人；因为得了绝症而从大城市回乡的颜素容，通过不停攻击家人村民来保护自己，与秦安顺的相处却让她改变了对死亡的看法。
《蛊镇》中的主人公王昌林是镇上最后一位蛊师，常年进山里收罗奇花异草和毒虫毒蛇，制作蛊粉，给镇民治病，平时和爷爷辈但是才六岁的王细崽一起生活。细崽的爸爸到大城市工作，细崽的妈妈知道他可能在外有情人，就拜托王昌林制作邪门的“情蛊”，王一时心软就答应帮忙，同时，在邻居的笔记中，他发现了细崽的秘密。
《悬棺》和前两篇略有不同，采取第一人称叙事，讲了燕子峡悬崖边的来畏难学习攀岩的历程。期间，一个旅游机构来到当地设立景点，政府也有意在此建造水利站，来畏难发现自己成了燕子峡最后一批的攀岩人，崖上的悬棺也不可能带走。
三篇小说里，死亡无处不在，不仅人死，传统也似乎走到的生命的尽头。但同时，通过富有玄幻色彩的笔触，生的希望也在字里行间渗透出来。比如《傩面》的秦安顺走后，颜素容向他的儿子要来了伏羲傩面，戴上后也仿佛穿越到了小时候。《蛊镇》里的王细崽在最后忽然逝去，但在镇民的眼中，细崽实际上这时候才“转世为人”。《悬棺》里的来畏难，攀岩的时候总是看见祖先们的幻影，在最后全寨的人离开燕子峡的时候，他回头也看到了祖先们对着他微笑，仿佛在告诉他，故乡其实在前方，有他在，就有故乡。
正是应了那句话：死不是生的对立面，而是作为生的一部分永存。
拐回村上春树！
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“芬兰到底有些什么？”上司问。
“西贝柳斯，阿基·考里斯马基的电影，玛丽梅科，诺基亚，姆明。”
“西贝柳斯，阿基·考里斯马基的电影，玛丽梅科，诺基亚，姆明。”
20260512再会多崎作
1 00
2026#42
D.M.托马斯，《白色旅馆》
说来惭愧，从朋友那里听说这本《白色旅馆》的“黄”，立刻从图书馆找来品鉴一番。小说前面一位女士在盖斯坦一出旅馆所写的诗歌和“日记”，其色情场景的视觉冲击力确实很强，一对年轻男女到处进行“生”的活动，而他们周围则是各种天灾造成的死亡。然后作者话锋一转，化身为精神分析泰斗弗洛伊德，开始为前面诗歌和“日记”的写作者“安娜女士”进行诊断，分析其歇斯底里症的根源，道出了其家庭生活中的秘密。诊断过后，“安娜”真身丽莎的人生继续着，时间则来到二战，她和儿子被纳粹抓捕，在送往“犹太人聚居区”的途中被机枪扫射死亡——这在她前面的“日记”中已经有过语言——她的灵魂却回到了“白色旅馆”之中，那是让人安息之处，代表着生命的起点，母亲的子宫。
这本小说的结构确实精妙，各种文本的拼贴界限被作者高度模糊化，单凭章节是无法区分什么是“现实”什么是“虚构”的，但通过这么一本小说，狂想、精神分析、二战屠杀幸存者的记忆得以整合，转化为一种强力的文学震撼。一开始看这本小说的动机已经被我忘记，反倒对作者的写作水平十分佩服。
另：纳博科夫作为“维也纳老头”佛洛依德的黑子，加入读到这本小说，不知道有何感想。
D.M.托马斯，《白色旅馆》
说来惭愧，从朋友那里听说这本《白色旅馆》的“黄”，立刻从图书馆找来品鉴一番。小说前面一位女士在盖斯坦一出旅馆所写的诗歌和“日记”，其色情场景的视觉冲击力确实很强，一对年轻男女到处进行“生”的活动，而他们周围则是各种天灾造成的死亡。然后作者话锋一转，化身为精神分析泰斗弗洛伊德，开始为前面诗歌和“日记”的写作者“安娜女士”进行诊断，分析其歇斯底里症的根源，道出了其家庭生活中的秘密。诊断过后，“安娜”真身丽莎的人生继续着，时间则来到二战，她和儿子被纳粹抓捕，在送往“犹太人聚居区”的途中被机枪扫射死亡——这在她前面的“日记”中已经有过语言——她的灵魂却回到了“白色旅馆”之中，那是让人安息之处，代表着生命的起点，母亲的子宫。
这本小说的结构确实精妙，各种文本的拼贴界限被作者高度模糊化，单凭章节是无法区分什么是“现实”什么是“虚构”的，但通过这么一本小说，狂想、精神分析、二战屠杀幸存者的记忆得以整合，转化为一种强力的文学震撼。一开始看这本小说的动机已经被我忘记，反倒对作者的写作水平十分佩服。
另：纳博科夫作为“维也纳老头”佛洛依德的黑子，加入读到这本小说，不知道有何感想。
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作为（自认的）村上春树语录警察，对于最近的“农夫可乐”真是心有戚戚，一听说和村上有关，立刻怀疑是不是再一次以讹传讹，立即出警。
一开始提及“农夫可乐”的是一个日本网民，他说“30年前读过村上的一篇文章”，于是我在“村上朝日堂”系列的电子书里面检索了一下“可乐”，只有一处，没说花生米。
既然是30年前，那么该文章就是96年以前发布的。如果是杂志期刊专栏，那么很可能没法轻易搜出来，但是90年代前后发表的、关于美国生活的文章，很有可能会在村上1987年出版的《碎片，令人怀念的1980年代》（南海出版社，杨若思译）里面找到——因为这本书写的正是美国的1980年代。
果不其然，里面确实有提及了可乐加花生米的一篇短文，名叫《可乐战争》。
“真想，拿去给狗喝。”
一开始提及“农夫可乐”的是一个日本网民，他说“30年前读过村上的一篇文章”，于是我在“村上朝日堂”系列的电子书里面检索了一下“可乐”，只有一处，没说花生米。
既然是30年前，那么该文章就是96年以前发布的。如果是杂志期刊专栏，那么很可能没法轻易搜出来，但是90年代前后发表的、关于美国生活的文章，很有可能会在村上1987年出版的《碎片，令人怀念的1980年代》（南海出版社，杨若思译）里面找到——因为这本书写的正是美国的1980年代。
果不其然，里面确实有提及了可乐加花生米的一篇短文，名叫《可乐战争》。
“真想，拿去给狗喝。”
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