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惓恢
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惓恢
6月前
思维的形成一般是开始某种选择,或者某种事物对应上已有的选择。
例如一块木头,我们要把它做成木雕。所以会选择记忆里已经有的形象。
假设是一朵花。
然后思维就会进入到运转。思维的运转最开始会将事物进行联系。我们假设花这一大类,我们会联系所有见过的花。比如山茶花。
这时候会寻找符合的事物特征。比如山茶花的比例等。
然后思维就会把这些符合的特征进行平衡,符合平衡的就会留下。
再将这些特征进行顺序的安排,比如先雕某一个部分,再雕刻另一个部分。
思维就会开始解析,每个部分如何雕刻。进行细致化的安排。
最后进行判断,是否可行,取最优的雕刻方案。
最后就是思维的进化和退化了。
我们假设终于雕好了一朵花,过了很久我们都不再雕花,明显这方面的思维会退化。而我们长期处于这个雕花的行为,难道我们这方面的思维就会进化。时间是一个方面的影响因素。那么除了时间以外,如果我们的接触面很大一部分都和这个有关系,那么思维也会全面,而接触面的很小一部分和这个有关系。那么这方面也会薄弱。所以接触面也是思维进化和退化的一部分。
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惓恢
6月前
人的心理学,其实看了各种书籍。发现心理和生理机制也有着很强的联系,生理就是生物了。那就和物理有很大联系了。
物理,生理,心理。三者间的区别从这个灯红酒绿的世界很难细致看清楚。但是倒退回人类的始祖,原始人社会似乎就很清楚了。
一个原始人在森林里发现了火,他好奇的去靠近,结果被烫伤了。这就是物理和生理上的联系,然后因为被烫伤,他伤心的哭泣起来。这就是生理和心理的联系。他观察外面什么东西可以让他心理不难受,于是跳到了河里。河冷却了他的身体,心理又开心了。
所以在物质的世界里,就变成了,哲学,生物,物理。三者的关系无法分割。
那么根据一部分心理模型推导。人的思维会根据自己的性格,和自我,从外界吸收和释放不同的东西。对应上某种契合算法。不同的人格就会契合不同的事物。
这些契合的东西,我们把它们进行排序算法,变成一个合理的思维逻辑。这样不同的想法排成一定顺序之后,思维也就初步构成了。
最后这些想法按照心理学上的发散思维,和凝聚思维,进行分合算法,在整个思维面和其他想法进行契合,也就变成了一个思维网了。心理学的初步机制也就完成了。
最后我们把,物理,生理,和心理,在这个机制中进行添加。
根据不同的当前情况,观察外界,进行吸收和释放,得到和给予。按照契合运行物理。
根据得到的东西和给出去的东西,进行排序,看是否能过组成一个完整的事物,这个事物对自身的影响,按照排序运行生理。
这个事物在进行发散和凝聚,看它能够去到哪里,或者它还缺乏什么才能更完整。按照分合运行心理。
这样又可以观察外界进行契合。
一个完整由外界物理到思维的心理机制就构建完成了。
不过还是得说,我始终坚信生命不是那些血肉,心灵也不该是这些程序。
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6月前
心理中,为了避开一些压力,获得一些轻松。于是潜在便出现了除了利弊权衡以外,另一种对抗压力的方式。
心理的安危,安全和危险。
有一些事情会让自己的心理觉得安全,获得安全感就会去做出选择,而另外的事情会带给自己危机感,就会避开。
这样在生死与心理上的利弊之间,就出现了安全区和危险区。
于是根据心理生死的情况,划分出安全和危险,需要更多的安全减少更多的危险,也就变成了一种成长。
再根据会带来安全和危险的情况,划分出利弊。最后一个根据自己的利弊,也就变成了喜好,和厌恶。
心理学就可以这样分成四层需求。
生存需求,生死。
安全需求,安危。
成长需求,利弊。
情感需求,爱恨。
而一旦长时间注意力只在某一个需求,脱离其他几个关系,片面的看待某一个需求,重心偏移。容易造成偏激和伤害。
在野蛮时代,所有人的内心只有生存,于是心理只有应对于生死的处理。
当后面有了一定生存的能力,根据这些有了建立安全和避开危险的能力,心理便对应根据经验建立了安全区和危险区,归纳信号进行警示。
能够更多的建立安全和避开危险,便分化出利弊,更安全有利,更危险则有弊。心理变学会了成长的法则。
最后在利弊之中,更优的更好的,便偏向喜欢,而更劣的更坏的,偏向厌恶。这样就一步步形成了爱恨和情感。
一步步重建生存的认知,安危的分析,利弊的判断,情感的取舍。就可以不再迷茫得到生机。
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7月前
一个食物梦境的生成设想。

初始,物质,生命,能源。
循环—生命物质能源 排序—生命能源物质
选择—能源物质生命 正反—物质生命能源
包含—能源生命物质
将循环进行排序再进行选择,选择分正反,正反合在一起后再定义为正面,另一个添加的选择为反面。最后包含在一个选择里,添加进循环。定义为源代码食物。
食物生成,酸甜苦辣咸
对应生成世界
酸—民间 甜—天界 苦—阴间 辣—朝廷
咸—江湖
添加数据包进世界存储
生死 因果 喜恶 利弊 胜负
整合世界程序为
苦阴间生死循环,酸民间因果排序,咸江湖喜恶选择,辣朝廷利弊正反,甜天界胜负包含。
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7月前
这个世界中,智慧最大的是天地。人类看见了天地中的智慧,学习它们才有了各种技术。所以术藏于天。天机术,术天机。
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惓恢
7月前
人的智慧一般受限于自己的观念。而这些观念则来源于价值观,世界观,和人生观。
一个没有能力的人对于世界来说是不优秀的。这句话就包含了几乎所有观念的特性。
但其实跳出三观来看。我们没有那么多责任去满足这三种观念带来的一切。只要没有和坏人对抗的义务,就不需要做超人。在责任观上面,其实自己没有太多责任让世界满意,也没有太多责任去实现价值。人生上也可以挑拣一大部分丢弃。例如外貌和能力没必要达到太高的标准。
责任观可以把思维的重心放在有意义的事情上面。这样某些智慧也许依旧没那么强,也许也没有提升。但是应该在自己的领域里够用了。
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7月前
在科幻小说中,文明达到七级就会称为神级文明。那里的国度也就是传闻中的神国。那么抛开文明的角度不谈的话。神国里生活的生命应该是什么样的。
我们知道当达到神级文明的时候,道德标准并不一定会有提高。相反因为没有因果律的限制,毁灭低级文明如同吃饭喝东西一样正常。那么道德并没有什么指标,所谓高级文明的生命需要的指标究竟是什么。
长寿一定是一个标准,所有科幻体系中包括一些游戏和影视作品都有提到。神级文明里的生命异常长寿,乃至于并不想诞生新的生命。所以人数有一定限制,很长才有新生代。所以生命指标一定是一个。
另一个力量上毋庸置疑,力量的指标千奇百怪,但是对于物质的掌控倒是很标准的一个参照。力量一定是大于文明,甚至外界的物质力量的。随意改变和塑造物质,这应该是力量的标准。也就是造物级别的力量。
那么智慧程度呢?我们对科幻小说中,神级文明的智慧通常描述为,可以达到什么什么样的技术。达到什么什么样的效果。这其实在文明的力量中,日积月累的传承之下,正常不过。个体的智慧应该表现于一些思维上的能力。很显然,神的思维在影视和小说作品中并没有提现出高于常人,甚至很多时候神的思考角度异常幼稚。这对于真正应该处于神级文明的生命来说,并不是应该存在的。所以实际上神级文明的思维智慧,应该超越一些目前所认为的计算机角度。不然的话,并不合理,神级文明不如一台量子计算机。
若目前世界能够达到神级文明的方向,我觉得应该处于一种宏观角度的突破。微观是无法再追上科幻里的神级文明了。那么宏观呢?宏观是什么,也就是将一些微观会按照的固定规律,发展成神级。例如普通的几大程序,选择,平衡,排序,分合,动静,等宏观的规律。
这些宏观规律也许是可以突破微观,让世界提升到神级文明的一种方式。当然,这个时期没个千年甚至万年,应该是做不到的。
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惓恢
7月前
生死
生死由内外之定。外定则内变,内定则外变。
机缘
机缘有心之机缘,事之机缘,天之机缘。
气数
数行气中,故气生数进,气绝数止。
命运
众运造一命,众命造一运。命为运基,运为命途。
造化
新旧之更迭,旧者造新,新者化旧。
虚实
虚处之动,静则成实。实可改其虚,虚亦可改其实。
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惓恢
7月前
命有其途,器有其源。
命优途差,生死维艰。
命差途优,扶步升天。
器优源差,亦可攻坚。
器差源优,或困于渊。
命在源处,器在途间。
器由命造,源由途牵。
途成于器,命成于源。
安时造器,危时造途。
静时养命,动时寻源。
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惓恢
7月前
在一些北欧神话或者埃及神话故事中。
神袛偏向掌控某种元素或者能量,雷神,太阳神,月神,风神,火神。司掌这种力量的神,似乎这种元素是由它而产生的,并且可以随意合成使用。力量的传承一般会使用某种神器来过度,例如太阳神之杖。
而东方神话故事中,神袛偏向在某个方位,掌控某个区域。例如山神,河神,四方之神。而力量的传承比较复杂,需要旧神死亡后新神似乎才能有位置。
而特殊神话描述的克鲁苏这样的存在,并不在特别的区域或者特别的力量才能遇见。反而比较偏向于异界和这个世界的交界区中的神话中,具有一种类似改变的能力。
神话无一例外,都有着类似元素或者空间,这样异能一样的力量。而这些力量来源于环境中类似火山,雷暴,天空,日月等生活中可以看见的环境组成。
而神器则也由这些力量组成,成为这些力量的载体和使用工具。
而神器使用物质力量达到掌控环境力量的同时。并非所有的身体也具备神器一样的强大物质构成。所以神话中血脉选择一说,也就变成了某些血脉身体更适合使用神器,而再通过神器继承那部分掌控力量的能力。
这就变成了,环境力量,物质力量,身体力量。三重的一个关系。
在神话描述中还有念力言灵咒语傩舞等这一个使用力量的方式。
那么最多变成四重关系,环境,物质,身体,思维。言行算思维的一种增强和表达。
如果反向在生活故事里进行这样的力量传导。也就变成了,思维力量传递到身体,身体力量传递到物质,物质力量传递到环境。
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