1照顾好身体：健康饮食、睡眠充足、作息规律、照顾好冷暖、不憋尿、定期运动、定期体检。2滋养精神世界收拾打扮自己、制造仪式感、听音乐、看展览、感受美好、补充知识面、培养兴趣爱好。3接纳自己接纳自己的出身、原生家庭，接纳自己的基因、长相，接纳自己的优点与缺点，接纳自己当前的状况。4. 内观情绪允许情绪存在、重视情绪的表达、接受情绪的爆发、学会与情绪相处、不抗拒不评价、观察情绪流动、任它穿过身体。5. 寻找情绪的根源觉察情绪背后的原因，知道这些来自于哪些原始伤痛，直视这些伤痛。6. 爱上情绪与每个情绪和解，深深爱上每个情绪。我们身体的每个细胞，都有许多记忆和印痕，每一个情绪都是这些印痕的表达，爱上这些情绪，就是爱上自己内在的众生。7. 拥有大爱由爱自己走向自己的内在，当内心充满了爱，就开始溢出温暖去爱世界众生，拥有真正的大爱。[爱心][爱心][爱心]

意识到自己没有选择权因果不可改，在行为、妄想、情绪反应的瞬间，一个有觉知的停顿冷静观察，不会马上重复旧的行为习惯。这觉知的瞬间就是打破命运枷锁的决定性时刻。

开杜比全景声+虚拟环绕+沉浸环绕。
来自天国的吟唱。
此音只应天上有，人生难得几回闻。
余音袅袅，不绝如缕，如听仙乐耳暂明。

烦死了，小时候睡醒一觉被子是湿的，长大了睡醒一觉被子还是湿的。

北方的河结冰可以载人了，给南方的朋友看一下，

为什么悟空唯一一次落泪，是在重返灵台方寸山之时。
为什么人人喜欢大圣，却成不了大圣。

世人爱他，多因他是威风凛凛的齐天大圣；唯有菩提老祖，从他在石中懵懂、无姓无名的时刻，便爱他本来面目——那个跳进水帘的猢狲，顽皮却也虔诚，莽撞却一心向道。老祖看见的不是未来的英雄，而是此刻真实的生命。

于是师父助他筋斗云、七十二变，不是为塑造传说，而是为成全那颗本真的心。

世人给予的，往往是“喜欢”——慕你神通，敬你威名，聚在光芒最盛处。
而菩提给予的，才是“爱”——在你什么都不是的时候，默默为你点灯，护住你最初的模样。

所以啊：
辉煌时万人簇拥，是喜欢；
困顿时不离不弃，方为爱。
​人人皆爱大圣，却无人能成其为大圣。世人所追逐的功名利禄、尘缘情爱，大圣早在花果山水帘洞中便已尽有——他是众猴俯首的美猴王，坐拥洞天福地、四时鲜果；身边也有朝夕相伴的群猴与仰慕他的母猴。这山林之间，自有他的江山、他的子民、他触手可及的欢愉与尊荣。

然而，他望着瀑布后的水帘洞，望见的不只是一方为王的自在，更是生死轮回的桎梏。于是那一日，他毅然转身，放下石座上的王名，舍却枝头熟透的果，离了那些追随的目光与温存的身影，孤身登筏，漂洋过海——只为求一个超越尘世、打破宿命的“道”。

世人之所以成不了大圣，并非缺少神通，也非无缘道法，而是放不下那早已握在手中的花果山。我们慕他通天本领、羡他快意逍遥，却鲜有人敢如他一般，在拥有了一切之后，仍选择亲手松开所有，向一片未知的苍茫，寻那更深远的自在。

原来大圣之所以为大圣，不在于他后来得到了什么，而在于他曾经敢于放下什么——那放下之中，早有齐天的勇气，与一颗清澈无畏的真心。

雪压枝头低，虽低不着泥。一朝红日出，依旧与天齐。

近期电影阿凡达和寻秦记都是在用东西方不同的文化去诉说同一件事情。寻秦记的醋含的更多。

人很有意思，拉好人犯戒，劝坏人变好。

北大管理课