虽然我不喜欢抖音，但我因为抖音一个片段开始看了这一部《切尔诺贝利》目前是第三集，西装革履的煤炭部长来到煤粉渣尘漫天飞舞的矿山要让100个黑乎乎的煤炭工人去核事故十分严重的切尔诺贝利“做英雄”

上位者和下位者，官与民，看到这一幕，思绪很多却又不知道从何说起……

厦门仙岳山土地庙2024生肖运势
（去年觉得挺准，今年特意上香来看的噢）

＂不管什么问题，都必然存在着答案。＂汤川两眼盯着恭平，＂但是，答案却未必都是能够立即推导出的。这一点同样适用于人生。今后，或许你还会遇到许多无法得出答案的问题。为了寻求答案，很多时候你必须让自己长大。所以，人必须学习、努力、磨练自我。＂

这是东野圭吾给《盛夏方程式》，也是给读者的答案。

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7. 人心不足蛇吞象
原句全文: 人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。 出自《山海经·海内南经》
前半句有一个典故，农夫救蛇，蛇报恩满足农夫愿望，农夫得寸进尺从要简单衣食到做了宰相还不满足，还想做皇帝，最后🐍发现人的欲望时无止境的，所以“蛇吞相"。后来演变为象，真神来之“比"。
有感于最近A股/基金暴涨，可能很多人收益飙升，也免不了散户业余人心痒难耐借钱跑步入场。而这时巨头大户们有的都在减持套利，一来二去谁是韭菜不必说了吧？时间问题而已。个人见解，涨势还会持续，实在眼红，也少买点，赚几顿饭钱，要是后期没办法及时离场，"人心不足"，那就…

大家跑步都有什么好用的装备推荐啊？感觉需要个手环或者智能手表，又想边跑边听歌，可是带手机带包又太麻烦了…好难啊

有些东西要是有，出生时就有了。如果没有，那大概率这辈子都不可能有了。

(取之于即，侵删)

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6. 三思而后行
原句全文：季文子三思而后行。子闻之曰：“再，斯可矣。
不同于现代认知，三思而后行在孔子的语境中是贬义。季文子每次做事都考虑三次才行动，孔子听后说：两次就可以了。一则少，三则多，中国人善为中庸，可见当时三思而后行是忧虑过多，恐错失良机的贬义词。以后给朋友出意见，让他多想一遍然后抓紧时机就行动，或许是最好的，毕竟越拖可能越不好。
这里的三对应再，应该是确数，不像古文中可能泛指次数多。噗，又让我想起了《大明王朝1566》里面的“思危，思退，思变”了。

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5. 天地不仁，以万物为刍(chú)狗
原句全文：天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。-- 《道德经》

影视剧里面经常误用此句前半句，多半表达对不公和压迫的不满。
但结合道德经当中语境和上下文，正确的意思应该是天地和圣人都不感情用事，对一切都公平对待，像对待刍狗一样任其自生自灭，颇有点无为而治的feel（刍狗：古代祭祀用的用草扎的狗，类似花圈，未使用前恭恭敬敬，用毕随意丢弃）

4. 父母在不远游
原文全文：父母在，不远游，游必有方
"方"指一定的去处、方向，更重要的是指“方法”。孔子这边强调父母在不远游，但是如果有了奋斗的方向，是可以出远门为之奔走努力的，只是要告知父母并安排好照顾父母的方法，以尽孝道游必有“方”。别再说家里需要你所以你不想出门闯荡了，做好协调也许就可变相兼顾事业和家庭。

3. 以德报怨
原文全文: “或曰：”以德报怨，何如？”
子曰：”何以报德？以直报怨，以德报德。”

孔子并不主张别人打你左脸，你还要把右脸伸出去给人打。要以直报怨，顺应天理即为直，以直抱怨就是不迁就他人错误，有错论错，客观实事求是。而对于善意有德，要以德报德。
这里对应的是个人道德修养，但对于政治领域就不一定是如此了。