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今天这个周末过得太满足了。
早上 6:30 起床，去隔壁的公园跑了步。已经很久没有在户外跑步了，夏天真的太热，在上海如今的天气里简直让我梦回广州，真不知道去年自己是怎么做到每周晨跑三四次的。
跑完步回来，给自己做了黄鱼小馄饨，味道很鲜、很美味。接着看了《另一个国度》，做了很多笔记。随后把《霓虹灯外》剩下的一点点。又把李翊云的《鹅之书》中英两本做了一些对照阅读。这是我第二次读这本书了，第一次读的是英文原版，这次打算重新慢慢地中英对照读一遍，去感受之前读原版时可能略过的一些翻译细节。
下午接着去游泳。自学一个月之后，我的自由泳进程真的比想象中快了很多，现在已经能够相对标准、不费力地游 25 米了。今天还遇到一个上海奶奶，主动教了我一些发力和用力的技巧，虽然她说话有点冲，但我能感觉到她的好意。
回家给自己做了炒牛肉。时间刚刚好去看诺兰的新电影《奥德赛》，真的非常好看！唯一有点遗憾的是，虽然看的是 IMAX，但我坐在第一排，观影过程中非常后悔当时为什么不往后面买一点，仅仅为了省那点差价，不过整体依旧很震撼。
看完电影后去吃了一家精致日料，一个人吃得很丰富、很美味。我大概是极少数在吃私房菜时还听播客的人，听的是仲树之前讲荷马史诗《奥德赛》的那期播客。
在看电影之前，我先听了仲树和诺兰的采访，看完电影后又看了一次他们的采访，觉得理解得更加深刻了。
其实诺兰在电影中还是做了一些改编。我很庆幸自己在没有读原著之前去看了这部电影，所以对我而言，它不是一个“改编版”，而是一个“原版”。虽然特洛伊战争和海妖歌声的故事大家耳熟能详，但当整个脉络串联下来，这趟回家之路依然让人震撼。
虽然诺兰有自己对这本书的哲学性的思考理解和改编叙事方式的想法：宾客之谊、人与人相互尊重，以及人破坏宇宙规则后的代价，而且三小时的电影确实无法塞进太多东西，不说情节的差异，原著里奥德赛这个人物其实更加矛盾。比起电影，原著中的他有很多愚昧、鲁莽和愤怒的举动。在电影里，战士们的死亡仿佛都是命运注定的必然牺牲；而原著中，很多决定其实是由奥德赛自身的冲动导致的。比如他击败独眼巨人后，在逃离时因狂妄而暴露真名，这一鲁莽决定才招致了后面各种海上危机的报应。
不管怎样，这部电影能引导大家去进行哲学追问与思考，能让很多听到“荷马史诗”四个字就产生畏惧的人通过电影得到启蒙。特别是在当下，它唤回了大家对最原始的善意、暴力与战争的本质性追问。当大家被娱乐、科技、进步、民主和平等这些宏大概念裹挟着往前走时，这部电影让我们稍微往后看、往内心看，重新审视那些可能一直被遗忘、或习以为常而被漠视的最基础的“黄金法则”。
诺兰在仲树采访中说：“你辨认出了这个叙事形式，不代表你就能让这个叙事形式失效。”
这种关于人物找回自我、找回家的旅程，经历各种类型化的波折与外在考验，最终战胜困难的叙事套路，看起来虽然陈旧，但它就是有一种共鸣性和启迪性。这是一个大家共有的理想愿景，关键只在于用什么样的叙事手法让故事描绘得更好，让人物形象更丰满，让导演和创作者想传达的思想能够比较丝滑地被观众接纳。
最后吃完日料骑车回家，刚好有点风，在不是那么热的夏夜骑行，现在我手里还拿着冰镇的啤酒躺在沙发上，睡前最后一个多小时看小说。
真是是身心饱满的一天了！文艺体全面地取悦自己。
早上 6:30 起床，去隔壁的公园跑了步。已经很久没有在户外跑步了，夏天真的太热，在上海如今的天气里简直让我梦回广州，真不知道去年自己是怎么做到每周晨跑三四次的。
跑完步回来，给自己做了黄鱼小馄饨，味道很鲜、很美味。接着看了《另一个国度》，做了很多笔记。随后把《霓虹灯外》剩下的一点点。又把李翊云的《鹅之书》中英两本做了一些对照阅读。这是我第二次读这本书了，第一次读的是英文原版，这次打算重新慢慢地中英对照读一遍，去感受之前读原版时可能略过的一些翻译细节。
下午接着去游泳。自学一个月之后，我的自由泳进程真的比想象中快了很多，现在已经能够相对标准、不费力地游 25 米了。今天还遇到一个上海奶奶，主动教了我一些发力和用力的技巧，虽然她说话有点冲，但我能感觉到她的好意。
回家给自己做了炒牛肉。时间刚刚好去看诺兰的新电影《奥德赛》，真的非常好看！唯一有点遗憾的是，虽然看的是 IMAX，但我坐在第一排，观影过程中非常后悔当时为什么不往后面买一点，仅仅为了省那点差价，不过整体依旧很震撼。
看完电影后去吃了一家精致日料，一个人吃得很丰富、很美味。我大概是极少数在吃私房菜时还听播客的人，听的是仲树之前讲荷马史诗《奥德赛》的那期播客。
在看电影之前，我先听了仲树和诺兰的采访，看完电影后又看了一次他们的采访，觉得理解得更加深刻了。
其实诺兰在电影中还是做了一些改编。我很庆幸自己在没有读原著之前去看了这部电影，所以对我而言，它不是一个“改编版”，而是一个“原版”。虽然特洛伊战争和海妖歌声的故事大家耳熟能详，但当整个脉络串联下来，这趟回家之路依然让人震撼。
虽然诺兰有自己对这本书的哲学性的思考理解和改编叙事方式的想法：宾客之谊、人与人相互尊重，以及人破坏宇宙规则后的代价，而且三小时的电影确实无法塞进太多东西，不说情节的差异，原著里奥德赛这个人物其实更加矛盾。比起电影，原著中的他有很多愚昧、鲁莽和愤怒的举动。在电影里，战士们的死亡仿佛都是命运注定的必然牺牲；而原著中，很多决定其实是由奥德赛自身的冲动导致的。比如他击败独眼巨人后，在逃离时因狂妄而暴露真名，这一鲁莽决定才招致了后面各种海上危机的报应。
不管怎样，这部电影能引导大家去进行哲学追问与思考，能让很多听到“荷马史诗”四个字就产生畏惧的人通过电影得到启蒙。特别是在当下，它唤回了大家对最原始的善意、暴力与战争的本质性追问。当大家被娱乐、科技、进步、民主和平等这些宏大概念裹挟着往前走时，这部电影让我们稍微往后看、往内心看，重新审视那些可能一直被遗忘、或习以为常而被漠视的最基础的“黄金法则”。
诺兰在仲树采访中说：“你辨认出了这个叙事形式，不代表你就能让这个叙事形式失效。”
这种关于人物找回自我、找回家的旅程，经历各种类型化的波折与外在考验，最终战胜困难的叙事套路，看起来虽然陈旧，但它就是有一种共鸣性和启迪性。这是一个大家共有的理想愿景，关键只在于用什么样的叙事手法让故事描绘得更好，让人物形象更丰满，让导演和创作者想传达的思想能够比较丝滑地被观众接纳。
最后吃完日料骑车回家，刚好有点风，在不是那么热的夏夜骑行，现在我手里还拿着冰镇的啤酒躺在沙发上，睡前最后一个多小时看小说。
真是是身心饱满的一天了！文艺体全面地取悦自己。
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