关于我的作风问题，进行部分解释：
1.允许别人做别人，允许自己做自己。允许别人谩骂、指责、误解，允许自己不气、无视、坚持。被骂不会少块肉。
2.尊重别人。没有谁是绝对正确，即使自己绝对正确，也无权蔑视别人、无权强令别人听从。互联网的争执大多在虚拟中找认同。
3.不对自己说的负责。我说话的目的是交换信息，我抛出一个观点，别人反馈一个观点，我看看是否能收获一些信息或者省去我搜索的时间。我无意说服谁和证明什，抛观点换取观点是我始终的目标。除非你是如此有趣。
4.拒绝文字共鸣。当我读了一些书的时候，我对某些优美的句段，很沉迷。神化它们、崇拜它们。但当我读更多书、走更多路，能被我当作一生信念的字句很少。对每句共鸣话语都持有余地的喜好。人类这无趣的日常，相似又都有所不同，哪来的一言一语一刀切。
5.偶尔骂人解闷。又不圣人，心里的情绪有时候需要宣泄，我也会攻击别人，不过攻击归攻击，我并不讨厌我骂的人。只是恰巧遇到，缘分到位

盘点了一下，还偷了充电宝
明天再找找

大概率被两大学女生
偷了一个台灯和一瓶漱口水
或者不是偷，报复行为扔掉了也可能
毕竟拿物资也可以拿贵一点的
拿漱口水不符合逻辑，六七十块且用过的偷着干嘛
也挺好笑的🤣图书馆不允许占座
我每次离开都清理掉东西，结果有天没去
位置给两女生占了，占就占了，结果全天占位
且第二天来得很迟，观察三天后
我就把她们的东西放到空沙发上了
因为过往管理员都是这么清理的
然后就搞笑了…第二天发现我的台灯漱口水没了

《少读历史？》网络文案
别让孩子单独长期的沉浸在古代历史，不是因为历史没有价值，而是因为太多的人是在用统治者的视角在读历史，而历史书里关于那些扩张、征服、荣耀、统一的叙述，从来不是写给普通人的。
以史为鉴这句话呢，也从来是说给统治者听的。普通人如果不加以区分的角色带路，就会发生一件非常危险的事情。
他开始替强者自豪，却忘了自己其实是站在弱者的位置上，就像什么呢？就像一头待宰的牛。去认真研读屠宰行业的成功经验，而且还热血沸腾，这不是历史的问题，而是视角错位的问题。
所以我一直强调一句话，中国历史不能孤立的去读，一定要和世界历史放在一起去横向的进行对照的读。你一对照，你就会发现，权利叙事在任何文明里都不提供普通人的生存经验，真正适合普通人的历史阅读呢，从来不是去寻找谁最伟大，而是不断的去提醒自己一句话，如果我真的活在这个时代，我是谁？我承受的是什么？我有没有选择权？
当你这样开始去读历史，历史才不会把你带偏。否则呢，你很容易在不知不觉中占到了永远错误的那一方。把成王败寇当成了人生法则，把权谋算计当成了智慧，把幸存者的叙事呢，当成了普遍的经验。
可问题是我们根本不是那一类人啊。

每一个受过教育的人都知道
即使外人对你再好，那也是其心必异，也是别有所图，也是糖衣炮弹
即使全家人挖矿、下窑，被老爷们吊在城门轮流满清十大酷刑，那也必须拥护
人生天地间，是为了奉献和牺牲。而不是享乐主义、物质主义、虚无主义
富裕的格林兰岛并不缺这点钱，而有文化底蕴的国度就更不侵染

暖暖的

这个博主讲的底层美丽劳工，生不如死
衣架堕胎、全家强化剂、好看的被抓走……
很有意思的一个现象是，人们憧憬的是美好的生活
却被妖魔化成“崇洋媚外”
人们要的是保障劳工合法权益，变成苦难对比
甚至自己都认同自己是崇洋媚外

新年新气象，电力改革
主流媒体表示，以前是政策让利，现在回归市场调控
所以，没有峰谷电价了
部分企业工业成本上涨，和居民无关。
但是…居民不买工业品、生活用品吗。而回归市场，能发电的都是什么类型的企业？私人产电接入电路被抓的呀😑

作为社会主义国家
想着搞钱的企业，是不是走向魔道了
企业应该想着“带领更多工人共同富裕”
而现在的资源优势，还在宣传“人多、人便宜”
养老金拿到三千以上的，如果没有自觉全部捐款
就不配提一个红色🌚
工资超过地区最低平均收入的，没有全部捐款
就全是假的爱果🐶
如果人人都献出多点爱，我们一定能成为最强的

“如果有天我毁容了怎么办”
好好好，如此治愈的问题，也是让我遇到了
大脑疯狂旋转……
“不离不弃”，显得假，说了也不信。
“我会陪你一起毁容”，显得不真诚。
“我屁股上的皮留给你植”，会被揍。
当遇到难题，还是要用码课斯哲学分析：
她为什么问这个问题，这个问题解决什么现状。
那大概概率是容貌焦虑，为了增加安全感。
所以我是这么答的：
这个问题就像“我欠债几千万，你会怎么办”一样的。我会贷款给你请最好的医美老师，帮你整成人类文明的标志。撒拉嘿呦，老铁，么么哒

《印度高速发展的奇迹》网络文案
所谓的增长放缓、消费不振，真的只是外部环境变化或决策失误吗？答案远比想象中残酷。这不是短期矛盾的爆发，而是四十多年来牺牲是资本积累埋下的必然。改革开放后的经济奇迹总被包装成勤劳勇敢的胜利，但追问一句，工业化的第一笔启动资金，这从哪来的？
上世纪七八十年代，既没有庞大外资，也没有成熟金融市场，财政收入占GDP比重只有31%，撑不起工厂、铁路、港口的建设刚需。钱不会凭空出现，最终买单的是最广大的农民群体，这就是农业剪刀差。这不是抽象的经济学概念，而是农民日常面对的现实。
80年代初，粮食收购价只有0.13元钱一斤，而一斤化肥就要0.25元一台黑白电视机售价400块，当时农民人均年收入才一百多块，要攒三年才能买下一台电视机。农民低价卖粮、高价买工业品，低卖高买的差额成了家长原始资本的核心来源。1978到1984年，全国基本建设投资年均增幅超15%，这笔钱正是农民被制度性压缩消费的后让渡的盈余。农民的牺牲换来了什么？1985年钢产量突破4600万吨，是1978年的两倍多。化肥产量近乎翻倍，乡镇企业吸纳几千万劳动力。城市里冰箱、彩电、洗衣机成了新的三大件，居民生活水平显著提高。而农村的婚嫁时，一辆自行车就是奢侈品，城市普及的家电在农村遥不可及。
几亿农民的血汗喂饱了工业化机器，却没能留回自己的家园，这是第一重提升。90年代后，统购统销取消，剪刀差这个抽水机停转，但城市化、工业化的资金缺口更大。新的解决方案很快出现，就是土地财政逻辑直白又粗暴，地方政府垄断土地一级市场，以几万几十万的低价征收农民集体土地，转身通过招拍挂就以每亩几十万、上百万的价格卖给开发商，中间的巨额差额成了地方财政的钱袋子。2002年全国土地出让金2900亿，2003年就突破了5000亿。
15年前，这项收入几乎等同于全国财政收入的一半。土地财政延续了剪刀差的逻辑，羊毛依旧除了农农民身上。去土地的农民被迫进城，成为低成本劳动力，干最苦最累的活，拿最低的工资，却因户籍被排斥在城市教育、医疗、社保之外，住工棚难扎根儿，这是第二重牺牲，而城市居民也没能逃过这场掠夺，开发商拿地成本飙升，最终全部转嫁到房价上，2000到2020年，居民收入仅增长了8到10倍，房价却翻了十几倍。普通家庭要掏空六个钱包，背上二三十年的房贷，毕生积蓄被不动产锁定，消费能力被彻底榨干，这是第三重牺牲。
三重牺牲构成了东大资本积累的清晰路径。从剪刀差抽走农民的劳动剩余，到土地财政掏空农民的土地和市民的钱包，再到农民工的廉价劳动支撑工业化，这种模式在高速增长期尚能被容忍，但当经济引擎放缓，矛盾必然集中涌现。消费不振、内需不足、增长乏力，根源就在这里，居民的财富早已被制度性抽水抽干。
所谓的发展奇迹，本质是全社会为工业化、城市化做出的集体牺牲，而不是单纯的个人努力。东大的崛起，靠的不是技术突破和市场竞争力，而是一次次对特定群体的转移支付，把一部分人的牺牲转化为另一部分人的利益。工业化需要速度，但更需要温度。蛋糕要做大，但更要分好。当下的经济挑战不是外部环境的偶然冲击，而是牺牲式积累路径埋下的深层矛盾。真正的破局，不在于短期政策调整，而在于能否打破靠压低百姓收益换增长的旧逻辑，实现资本积累和社会公正的并存。
流水不争先，争的是滔滔不绝。一个健康的经济体不该建立在一部分人的牺牲之上。只有让财富公平流动，让劳动者共享发展成果，经济增长才能拥有真正的可持续性，这才是破解当下困局的核心答案。